94. 中國的小說，也和世界各國一樣，是從神話傳說開始的；有人說我國小說有很多起源，如寓言、史傳、諸子散文等等。其實起源只有一個，那就是神話傳說。神話是把神人化；傳說是把人神化，這兩者之間的界限很難確切劃分。
下列陳述，符合文意的是：
A. 中國和世界各國的小說，發(fā)展歷程是一樣的
B. 神話傳說是中國小說的實源；寓言等不是實源
C. 神話寫神，小說寫人，所以二者是源流關(guān)系
D. 神話和傳說界限不分明，小說都從這兒開始
95. 在城市規(guī)劃和建設(shè)中，一定要把環(huán)境效益擺在首位，同時兼顧經(jīng)濟效益。當(dāng)二者發(fā)生矛盾時，應(yīng)堅決服從前者。因為城市建設(shè)是百年大計，城市環(huán)境一旦遭到破壞就很難恢復(fù)，甚至無法恢復(fù)，而造成長期的災(zāi)難性后果。
下列陳述，符合文意的是：
A. 城市建設(shè)要體現(xiàn)以發(fā)展經(jīng)濟為中心   
B. 一般來說，城市不宜作為經(jīng)濟中心
C. 在城市建設(shè)中，環(huán)境效益是第一位的   
D. 經(jīng)濟建設(shè)破壞城市環(huán)境，將無法避免
96. 蘇軾認為，賈誼才學(xué)雖高但不能審時度勢，以致郁郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有余而識不足也�！睆馁Z誼的際遇看，蘇軾說的是實情；但是，導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯誤。
下列陳述，不符合文意的是：
A. 蘇軾認為，識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因
B. 蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源
C. 蘇軾經(jīng)歷坎坷，所以與未盡其才的賈誼同病相憐
D. 蘇軾肯定了賈誼的才學(xué)，指出了他性格上的弱點
97. 常常凝想宇宙的浩渺無際、時間的茫無頭尾，會使心靈在重負下受傷。永不意識到宇宙的浩渺無際、時間的茫無頭尾，會使心靈輕浮淺薄。每一片圣潔的雪花都有一個賴以凝結(jié)的核心，那核心必是一�；覊m。每一個偉大的胸懷都有一個出發(fā)點，那出發(fā)點必是凡人的需求。
下列陳述，不符合文意的是：
A. 應(yīng)當(dāng)承認，宇宙無邊際，時間無盡頭   
B. 輕浮淺薄的人無所作為，就像一粒灰塵
C. 心靈負荷不應(yīng)太重，也不應(yīng)輕浮淺薄   
D. 偉大的思想，也包含著凡人的需求
98. 三十五年前，北平西直門內(nèi)大街高井胡同口上的小學(xué)堂里，有兩個個性不同的孩子：一個歪毛兒，生來拘謹，靦腆怯懦，計較表面毀譽，受了欺負就會哭；一個小禿兒，天生灑脫，豪放，有勁，把力量蘊蓄在里面不輕易表現(xiàn)出來，被老師打斷了藤教鞭，疼得眼淚在眼睛里亂轉(zhuǎn)也不肯掉下一滴淚珠或討半句饒，由于這點稟賦的差異便分歧了我和老舍一生的途徑。
下列陳述，不符合文意的是：
A. 作者坦誠地述說自己童年時的性格弱點
B. 小時候個性不同，導(dǎo)致日后作者與老舍終于分手
C. 不同的個性，對一個人一生的選擇影響很大
D. 作者很欣賞老舍堅韌剛強而又不輕易表露的個性
閱讀以下文字，完成99～102題。
繼19世紀的報刊和20世紀的廣播、電視之后，1993年因特網(wǎng)開始向公眾開放，1998年5月聯(lián)合國新聞委員會正式提出“第四媒體”的概念。在我國，除傳統(tǒng)媒體如《人民日報》等紛紛上網(wǎng)辦電子版外，許多網(wǎng)站的新聞味越來越足，第四媒體正在崛起。專家們預(yù)言，10年到20年內(nèi)第四媒體的影響力將可能超過傳統(tǒng)媒體。理由是，廣播問世38年擁有5000萬聽眾，電視則用了13年，因特網(wǎng)只用了4年。
因特網(wǎng)作為一種媒體，優(yōu)勢十分明顯：全球一網(wǎng)，信息無限，時效更快；文、圖、動畫、聲音等合為一體；每個人可選擇自己所需要的內(nèi)容，發(fā)表意見，每一個新聞機構(gòu)甚至個人都可以隨時向全世界發(fā)布新聞。對于21世紀的第四媒體，有的專家這樣描述——這是一張個性化的電子報紙，它是一個帶超薄型大平面顯示版的移動式網(wǎng)絡(luò)計算機，不僅有圖文聲情，甚至擴展到三維空間，它以我為中心，按照受眾的需要進行信息項目自主選擇、組織。有的專家稱之為“我的報紙”。
現(xiàn)在，第四媒體還只是一個小弟弟。即使在美國它也還不能提供比印刷更多、更快的東西。多數(shù)公司只因為這是一個潮流才不得不堅持，一些小報已經(jīng)停止了電子版。調(diào)查表明，關(guān)于克林頓誹聞的“斯塔爾報告”，只有22％的人是在網(wǎng)上了解到的。這說明因特網(wǎng)在現(xiàn)在的傳播中并不占較大比例。有的專家認為，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)爭取遠距離受眾，提供交互式服務(wù)，滿足共性前提下的個性要求。有的專家則認為第四媒體首先要做的；是為爭取到生存所需的關(guān)鍵數(shù)目的受眾而努力。
 99. 對1998年5月提出的“第四媒體”的概念，解說最準(zhǔn)確的是：
A. 多媒體                               B. 電子版媒體
C. “我的報紙”                         D. 開放的網(wǎng)絡(luò)
100. 對因特網(wǎng)的優(yōu)勢，本文所強調(diào)的主要是：
A. 更能滿足個性要求   
B. 將在21世紀起主導(dǎo)作用
C. 盡現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體最主要的優(yōu)點   
D. 全面影響21世紀的人類生活
101. “即使在美國它也還不能提供比印刷版更多、更快的東西”，這句話的意思是：
A. “第四媒體”概念的提出，只是一時的潮流而已
B. 在美國的各種傳媒中，“第四媒體”的地位下降了
C. 因特網(wǎng)的使用者有限，傳統(tǒng)媒體仍是信息傳播主渠道
D. 因特網(wǎng)實際沒有“信息無限”和“實效更快”的優(yōu)勢
102. 下列陳述，不符合文意的一項是：
A. 第四媒體的發(fā)展速度遠遠超過了以往任何一種媒體
B. 作者認為，在10～20年內(nèi)，“我的報紙”將成為主導(dǎo)傳媒
C. 一些小報停止電子版的主要原因是，“受眾”數(shù)目不足
D. 第四媒體倘不能實現(xiàn)贏利，就很難真正取得成功
閱讀以下文字，完成103～106。
目前生態(tài)學(xué)家談?wù)撟疃嗟脑掝}是：溫室效應(yīng)將使地球氣溫急劇上升，造成南北極冰雪融化，沿海大片土地將被淹沒。有人則認為，CO2濃度增加導(dǎo)致氣溫上升使植物光合作用能力相應(yīng)提高，可以促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展。再者，由于綠色植物反饋調(diào)節(jié)的影響，結(jié)果也絕不會那樣嚴重。
學(xué)者們通過精密的實驗對以上說法持有如下見解。他們說，按一般理論，大氣中CO2含量的增加，會促進光合作用；植物因此增長加快并凈化環(huán)境將是情理之中的事。但事實卻是：在CO2富集的環(huán)境中，綠色植物光合作用的效率往往在開始時有所增長，但不久就緩慢下降。而且即使光合作用隨著CO2的增加而提高，植物生長也不一定加快。有的學(xué)者還擔(dān)心，溫室效應(yīng)使得寒冷地區(qū)部分凍結(jié)著的泥碳解凍后暴露給分解菌，經(jīng)細菌的作用而釋放出的CO2數(shù)量十分可觀，這樣看來，還真有點“得不償失”呢!
如果學(xué)者們的論證是無懈可擊的話，那么，把環(huán)境保護的希望寄托于綠色植物的自凈作用的認識，                            。
103. 對文中劃線的詞語，解釋準(zhǔn)確的是：
A. “溫室效應(yīng)”：指地球氣溫急劇上升   
B. “反饋調(diào)節(jié)”：指綠色植物的光合作用
C. “以上說法”：指對溫室效應(yīng)危害的異議 
D. “他們”：指不同意生態(tài)學(xué)家意見的學(xué)者
104. 第二段末尾說的“得不償失”，意思是：
A. 即使光合作用的效率增長了，植物生長也不一定加快
B. 地溫上升所帶來的好處，遠遠趕不上它帶來的危害
C. 細菌作用釋放出的CO2，不能滿足植物光合作用的需求
D. 植物光合作用吸收的CO2，遠不如細菌分解釋放出的CO2多
105. 下列陳述，不符合文意的是：
A. 本文不同意生態(tài)學(xué)家的預(yù)言，否定了溫室效應(yīng)有害的觀點
B. CO2增加是否促進光合作用，理論推斷與事實未必完全一致
C. 對綠色植物的反饋調(diào)節(jié)作用，學(xué)者們并不都持樂觀的態(tài)度
D. 本文引述了有關(guān)溫室效應(yīng)的不同意見，也表明了自己的傾向
106. 在第三段結(jié)尾處的橫線上填人最恰當(dāng)?shù)奈淖质牵?BR>A. 當(dāng)然是比較合理并可以實現(xiàn)的   
B. 顯然是過于簡單而不夠客觀的
C. 就過于一廂情愿，太沒有水平了   
D. 雖然有理論依據(jù)卻令人難以接受_公務(wù)員考試