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行政能力A、B卷(語(yǔ)句表達(dá))強(qiáng)化訓(xùn)練測(cè)試題(101-200)

公務(wù)員2006-08-08gzhgz.com信息來源

A-A+

行政能力A、B卷(語(yǔ)句表達(dá))強(qiáng)化訓(xùn)練測(cè)試題(101-200)(3)

試題184:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最不連貫、最不順的一句:
A: 現(xiàn)代社會(huì)的教育尤其是高等教育作為一個(gè)人向上流動(dòng)的基本途徑,可以提升和改變一個(gè)人的社會(huì)地位,被杜威稱作是促進(jìn)社會(huì)平等“最偉大的工具”。  
B: 在入學(xué)配額上優(yōu)惠城市市民的另一個(gè)理由是,如果城市高中畢業(yè)生大量失學(xué),會(huì)成為社會(huì)問題;而農(nóng)村青年則無此問題。
C: 好的公共政策、制度安排應(yīng)有助于縮小而不是人為加劇這種不平衡,經(jīng)濟(jì)、教育、文化發(fā)展的極端不平衡,是我國(guó)非常重要的一個(gè)基本國(guó)情。  
D: 比如在50年以前,就沒有這種可能,那時(shí)考生主要集中在上海、北京等大城市,農(nóng)村連基礎(chǔ)教育都很不發(fā)達(dá)。
答案: C

試題185:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最不連貫、最不順的一句:
A: 我們必須注重開發(fā)右腦的教育,以糾正目前只用或主要用左腦的教育缺欠,從而使大腦兩半球得到均衡發(fā)展。  
B: 為了培養(yǎng)學(xué)生的直覺能力,必須把“直覺教育”列入教學(xué)的重要環(huán)節(jié),并不斷提高教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生直覺能力重要性的認(rèn)識(shí)。
C: 為響應(yīng)黨的科教為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的號(hào)召,在我校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下,各民主黨派、團(tuán)體成員和無黨派知識(shí)分子與我校廣大知識(shí)分子一起走出校門,走向農(nóng)村、走近農(nóng)民,積極主動(dòng)地投身于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐,把科學(xué)技術(shù)送到農(nóng)民手中,為加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。  
D: 他們的工作欲取得“更上一層樓”的高水平成績(jī),對(duì)于工程師、商人、律師來說,光靠知識(shí)、理論和記住某些條文是不夠的,必須依靠邏輯推理和直覺洞察協(xié)調(diào)同步工作才行。
答案: D

試題186:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最不連貫、最不順的一句:
A: 我國(guó)的內(nèi)需不足,產(chǎn)品供過于求,根本原因是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換升級(jí)滯后,即產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)不能滿足消費(fèi)需求結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。  
B: 戰(zhàn)略性調(diào)整著眼于新的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的形成、發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平的提高,力求通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和升級(jí)。
C: 我國(guó)消費(fèi)品檔次不高,不能適應(yīng)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求,投資設(shè)備主要依賴進(jìn)口,尤其是電腦進(jìn)行過程控制、輔助設(shè)計(jì)和制造的智能化、機(jī)電一體化設(shè)備的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已主要為外國(guó)產(chǎn)品占領(lǐng)。  
D: 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級(jí)的目標(biāo)和任務(wù)是壓縮過剩生產(chǎn)能力,淘汰落后的工藝技術(shù)和生產(chǎn)設(shè)備,同時(shí)積極利用先進(jìn)技術(shù)改造和提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。
答案: C

試題187:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最不連貫、最不順的一句:
A: 人權(quán)觀的對(duì)立實(shí)質(zhì)是不同的價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)政治利益的沖突,人權(quán)觀是一定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的產(chǎn)物,是國(guó)與國(guó)利益沖突、政治斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。  
B: 在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中的“有利于人民生活水平提高”這一條,不僅是對(duì)人權(quán)評(píng)價(jià)的一個(gè)最基本的參照系,而且它本身就內(nèi)在地包含了有關(guān)提高人民生活質(zhì)量的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的基本人權(quán)內(nèi)容。
C: 在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型中,如何解決大批的城鎮(zhèn)失業(yè)和下崗人員,使他們盡快擺脫貧困,充分而廣泛地享受人權(quán),也是擺在我們面前的一項(xiàng)嚴(yán)峻任務(wù)。  
D: 由于世界上已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義制度,大多數(shù)是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后國(guó)家的社會(huì)主義革命勝利的基礎(chǔ)上確立的,這就使得社會(huì)主義人權(quán)的具體內(nèi)容除了有別于資本主義人權(quán)的共同地方外,各國(guó)實(shí)際情況的不同也導(dǎo)致了各社會(huì)主義國(guó)家在人權(quán)內(nèi)容上所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。
答案: A

試題188:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最不連貫、最不順的一句:
A: 人的思想,觀念、意志等“活”的精神因素在作用于“死”的物時(shí),就必須會(huì)體現(xiàn)出一定的獨(dú)立性,否定了這種獨(dú)立性,也就是否定了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)變精神,精神變物質(zhì)的基本觀點(diǎn)。  
B: 西方學(xué)者的“科技決定論”只承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的作用,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)無須通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑即可推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,從而回避或掩蓋了資本主義社會(huì)的基本矛盾,以及進(jìn)行社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)問題。
C: 在我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,必須重視和強(qiáng)調(diào)科技因素的作用,但決不能由此產(chǎn)生一種錯(cuò)誤傾向,以為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重心必須放在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上,從而成為西方“科技決定論”的附和者。  
D: 國(guó)家要從宏觀決策上自覺地采取一定的措施,有目的地協(xié)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)文明”的健康發(fā)展。
答案: D

試題189:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最不連貫、最不順的一句:
A: 對(duì)于一個(gè)企業(yè)的技術(shù)更新而言,采用先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行一個(gè)環(huán)節(jié)接一個(gè)環(huán)節(jié)的技術(shù)改造,最有效的方法應(yīng)是抓住卡脖子的環(huán)節(jié)。  
B: 廣大企業(yè)要把技術(shù)創(chuàng)新提升到戰(zhàn)略高度,制訂有效的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略,明確短、中、長(zhǎng)期技術(shù)創(chuàng)新目標(biāo),不斷創(chuàng)造出新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
C: 特別要重視外經(jīng)人才的培養(yǎng),采取多種形式,盡快培養(yǎng)熟悉世貿(mào)規(guī)則、精通外語(yǔ)、能夠參與貿(mào)易爭(zhēng)端解決的專門人才,提高企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)水平,拓展一條走向國(guó)際市場(chǎng)的綠色通道。  
D: 由于采用的是新技術(shù),必須打破原建制的人員組織結(jié)構(gòu),而要根據(jù)所上項(xiàng)目的特點(diǎn)對(duì)科技人員從整體上進(jìn)行重新組合,以便發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)。
答案: A

試題190:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最不連貫、最不順的一句:
A: 出版物商品市場(chǎng)體系的完善,要根據(jù)出版物流通的需要,構(gòu)建以國(guó)家級(jí)批發(fā)市場(chǎng)為龍頭,以省級(jí)批發(fā)市場(chǎng)為骨干,以地市級(jí)區(qū)域批發(fā)市場(chǎng)為基礎(chǔ)的大市場(chǎng)體系,使包括城市、農(nóng)村、地方、全國(guó)等在內(nèi)的各級(jí)、各類出版物的批發(fā)、零售市場(chǎng)逐步成熟  
B: 出版活動(dòng)不僅加工、創(chuàng)造審美文化,優(yōu)化審美文化系統(tǒng),而且使審美文化獲得了穩(wěn)定的物質(zhì)載體,從而保存下來,使包括審美價(jià)值在內(nèi)的多元文化價(jià)值得以恒定、持久,使人類的文化寶庫(kù)日趨豐盈、充實(shí)。
C: 隨著出版事業(yè)跨民族、跨國(guó)界地廣泛發(fā)展,從而導(dǎo)致了多元審美文化的全球性整合,使得不同民族、不同國(guó)家間的審美文化也出現(xiàn)了彼此影響、相互滲透的復(fù)雜局面。  
D: 在出版活動(dòng)未出現(xiàn)以前,人類也曾創(chuàng)造了輝煌的史前文化,但除了極少部分由于偶然的機(jī)遇被保存下來之外,絕大部分都隨著斗轉(zhuǎn)星移而永遠(yuǎn)地消失了,這便給后代子孫留下了當(dāng)時(shí)審美文化的空缺和無窮無盡的遺憾。
答案: C

試題191:“它不是讓不誠(chéng)實(shí)者為他們的不誠(chéng)實(shí)而內(nèi)疚自責(zé),卻是讓誠(chéng)實(shí)者為他們竟然不能放棄自己的誠(chéng)實(shí)而自慚形穢!闭_理解上面這個(gè)長(zhǎng)句,選出它所表達(dá)的觀點(diǎn):
A: 誠(chéng)實(shí)者與不誠(chéng)實(shí)者都內(nèi)疚。  
B: 不誠(chéng)實(shí)者內(nèi)疚。
C: 誠(chéng)實(shí)者內(nèi)疚。  
D: 誠(chéng)實(shí)者與不誠(chéng)實(shí)者都不內(nèi)疚。
答案: C

試題192:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最順的一句:
A: 中國(guó)移民族群定居移入國(guó)之后,在語(yǔ)言文字、家庭教育、倫理道德、文化崇尚等方面均努力保持中華民族文化基本屬性,以華文教育、華文報(bào)刊及華人社團(tuán)作為傳播中華文化并保持民族意識(shí)的重要手段。  
B: 通過這次討論,使我們一致認(rèn)識(shí)到,改革開放以來,從中國(guó)大陸移居國(guó)外的人(簡(jiǎn)稱新移民)不斷增多,他們作為華僑、華人社會(huì)中一支重要力量正在迅速崛起,并將成為在美國(guó)等一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)友好的中堅(jiān)力量。
C: 美國(guó)今年移民的數(shù)量突破了最高歷史水平  
D: 對(duì)于科學(xué)有著熱愛的兩支隊(duì)伍,合成了一個(gè)整齊的陣營(yíng)
答案: A

試題193:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最順的一句:
A: 在全球化的世界大趨勢(shì)下,一切的競(jìng)爭(zhēng)歸結(jié)于人才的競(jìng)爭(zhēng),我們必須以星球思維的新理念,站在迎接全球化挑戰(zhàn)的高度,以參與全球化的競(jìng)爭(zhēng),用現(xiàn)代創(chuàng)造教育的最新成果,大力培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。  
B: 今年來,湘鋼的煉鋼分廠深挖內(nèi)部潛力,克服原料、燃料、動(dòng)力供應(yīng)不足的困難,鋼產(chǎn)量均突破了日產(chǎn)、旬產(chǎn)、月產(chǎn)、季產(chǎn)的最高歷史水平。
C: 由于長(zhǎng)期以來只注重左腦的開發(fā)而忽視對(duì)右腦的開發(fā),目前重要的是加強(qiáng)對(duì)右腦的開發(fā),這不僅可以糾正以往的教育只注重左腦開發(fā)的偏頗,而且右腦與直覺和創(chuàng)造力緊密關(guān)聯(lián),所以開發(fā)右腦是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的重要途徑。  
D: 正是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的熔爐鍛煉保爾成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
答案: C

試題194:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最順的一句:
A: 優(yōu)秀的作品和藝術(shù)可以給人以鼓舞和力量,能使人得到健康的美的享受,壞的作品和藝術(shù)會(huì)使人消極、頹廢,步入歧途,甚至?xí)讶艘蚍缸锏牡缆贰? 
B: 這是輕騎隊(duì)的同志受到礦工們戰(zhàn)天斗地的精神所鼓舞,為歌頌礦上先進(jìn)人物而臨時(shí)編寫的一個(gè)節(jié)目。
C: 在社會(huì)主義時(shí)期,物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,為它的正確發(fā)展方向提供有力的思想保證。  
D: 我們?cè)趯?shí)踐中必須貫徹“兩個(gè)文明一起抓”、“兩手抓,兩手都要硬”的方針,克服和防止“一手比較硬、一手比較軟”。
答案: A

試題195:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最順的一句:
A: 遺產(chǎn)稅同其他稅種一樣,其征稅對(duì)象必須是公民的合法收入,即遺產(chǎn)必須是國(guó)家允許公民個(gè)人取得的合法收入積累而成,都是國(guó)家參與國(guó)民收入分配的一種方式。  
B: 遺產(chǎn)繼承制度的實(shí)施,在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的地區(qū)有一些困難,但工作人員遇到的每一個(gè)困難,最終都被克服了。
C: 通過各種形式進(jìn)行個(gè)人所得稅的宣傳、教育工作,培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識(shí),在全社會(huì)樹立一個(gè)依法納稅光榮,偷稅、逃稅可恥的社會(huì)風(fēng)氣,培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識(shí)。  
D: 國(guó)家通過征收遺產(chǎn)稅可以從個(gè)人的遺產(chǎn)中抽取一定的份額,這不僅可以增加國(guó)家的財(cái)政收入,而且有利于我國(guó)稅制結(jié)構(gòu)的調(diào)整,逐漸減輕企業(yè)稅收負(fù)擔(dān),更好地實(shí)現(xiàn)稅收的財(cái)政職能。
答案: D

試題196:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最順的一句:
A: 要綜合分析本企業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力,通過加強(qiáng)引進(jìn)、消化、吸收,加快采用先進(jìn)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),找出與世界先進(jìn)技術(shù)水平的差距,實(shí)現(xiàn)我市企業(yè)工藝技術(shù)的跨越式發(fā)展。  
B: 要綜合分析本企業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力,找出與世界先進(jìn)技術(shù)水平的差距,實(shí)現(xiàn)我市企業(yè)工藝技術(shù)的跨越式發(fā)展,通過加強(qiáng)引進(jìn)、消化、吸收,加快采用先進(jìn)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。
C: 要綜合分析本企業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力,找出與世界先進(jìn)技術(shù)水平的差距,通過加強(qiáng)引進(jìn)。消化、吸收,加快采用先進(jìn)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)我市企業(yè)工藝技術(shù)的跨越式發(fā)展。  
D: 要綜合分析本企業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力,通過加強(qiáng)引進(jìn)、消化、吸收,找出與世界先進(jìn)技術(shù)水平的差距,加快采用先進(jìn)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)我市企業(yè)工藝技術(shù)的跨越式發(fā)展。
答案: C

試題197:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最順的一句:
A: 現(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)展不僅有助于提高通信網(wǎng)絡(luò)的容量,加快信息傳播的速度,提高信息傳遞的質(zhì)量,而且使得通信的功能不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步豐富了通信的概念。  
B: Internet成功地解決了不同硬件平臺(tái)、不同網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品、不同操作系統(tǒng)之間的兼容問題,把許多掛有大量信息的網(wǎng)絡(luò)(局域網(wǎng)、校園網(wǎng)、廣域網(wǎng))連接成一張巨大的網(wǎng),各種信息服務(wù)被提供給人們。
C: Internet如此迅猛的增長(zhǎng)充分說明了人們對(duì)信息服務(wù)的需求是何等迫切性。  
D: 目前是用戶通過信息網(wǎng)到信息海洋中去尋找所需的信息,而將來是用戶需要什么信息,就被提供給用戶。
答案: A

試題198:從所給出的四句話中,選出多余“使”的一句:
A: 深刻的誠(chéng)實(shí)使他們?yōu)楫?dāng)代和后世所景仰。  
B: 當(dāng)誠(chéng)實(shí)在政治上已大體不成問題的時(shí)候,使誠(chéng)實(shí)在道德上或多或少地失去了庇護(hù)。
C: 金錢至上的觀念使人們的靈魂被蠶食。  
D: 這種實(shí)用主義的處世觀、做人觀,使社會(huì)道德的包容性大大擴(kuò)展。
答案: B

試題199:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最通順的一句:
A: 面對(duì)第三次科技革命或知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大背景,使我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)不應(yīng)只注意在現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平上的填平補(bǔ)齊,而應(yīng)特別重視高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的培育與發(fā)展,提高我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的水平。  
B: 我們要力爭(zhēng)在本世紀(jì)末到下世紀(jì)初完成從實(shí)驗(yàn)室技術(shù)到生產(chǎn)技術(shù)的轉(zhuǎn)化,一方面滿足國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)與生活需要,爭(zhēng)取一部分產(chǎn)品出口國(guó)際市場(chǎng)是另一方面。
C: 我國(guó)在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域有較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在一些高技術(shù)領(lǐng)域與發(fā)達(dá)國(guó)家差距要小一些,這樣,就有可能我國(guó)在高新技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展,縮短我國(guó)在高新技術(shù)領(lǐng)域與國(guó)際水平的差距。  
D: 我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的矛盾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約和滯后,從某種意義上說是發(fā)展中國(guó)家在迅速工業(yè)化過程中,因消費(fèi)結(jié)構(gòu)、比較優(yōu)勢(shì)和技術(shù)發(fā)展等因素變化,對(duì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)有著內(nèi)在的要求。
答案: D

試題200:請(qǐng)從所給的幾句話中找出寫得最連貫、最順的一句:
A: 教育的地方化、多樣化應(yīng)當(dāng)成為教育改革的重要原則,對(duì)于像中國(guó)這樣一個(gè)城鄉(xiāng)差別被大,地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的人口大國(guó),應(yīng)當(dāng)更多地下放高等教育和高等學(xué)?荚嚨臋(quán)力。  
B: 教育的地方化、多樣化應(yīng)當(dāng)成為教育改革的重要原則,對(duì)于像中國(guó)這樣一個(gè)城鄉(xiāng)差別極大,地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的人口大國(guó)來說,應(yīng)當(dāng)更多地下放高等教育和高等學(xué)校考試的權(quán)力。
C: 對(duì)于像中國(guó)這樣一個(gè)城鄉(xiāng)差別極大,地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的人口大國(guó)來說,應(yīng)當(dāng)更多地下放高等教育和高等學(xué)校考試的權(quán)力,教育的地方化、多樣化應(yīng)當(dāng)成為教育改革的重要原則。  
D: 對(duì)于像中國(guó)這樣一個(gè)城鄉(xiāng)差別極大,地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的人口大國(guó),教育的地方化、多樣化應(yīng)當(dāng)成為教育改革的重要原則,應(yīng)當(dāng)更多地下放高等教育和高等學(xué)?荚嚨臋(quán)力。
答案: D

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