行政能力A、B卷(政治經(jīng)濟(jì))強(qiáng)化訓(xùn)練測試題(1-100)
試題1:江澤民總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話指出,( 。┦亲罹o要和最具有決定性的因素。
A: 人民的利益 B: 最大多數(shù)人的利益
C: 黨的利益 D: 國家的利益
答案: B
試題2:不屬于家長制管理方式特征的是:( )
A: 終身制 B: 組織內(nèi)部權(quán)力集中于最高領(lǐng)導(dǎo)人手中
C: 辦事無章可循、無法可依 D: 有明確的分工和明確規(guī)定的職權(quán)等級
答案: D
試題3:自然規(guī)律和社會規(guī)律的不同點(diǎn)是:( 。
A: 自然規(guī)律是由客觀物質(zhì)力量決定的,社會規(guī)律是由人們的思想動機(jī)決定的 B: 自然規(guī)律沒有階級性,社會規(guī)律在階級社會具有階級性
C: 自然規(guī)律是自發(fā)實(shí)現(xiàn)的,社會規(guī)律要通過人們的有意識的活動才能實(shí)現(xiàn) D: 自然規(guī)律存在于自然界,社會規(guī)律是自然界發(fā)展到一定階段,出現(xiàn)了人類社會之后才產(chǎn)生的,它存在于人類實(shí)踐活動之中
答案: CD
試題4:馬克思指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加資本,“是資本化的剩余價值。它一開始就沒有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的”。這句話表明:( )
A: 追加資本來源于資本家的勞動積累 B: 資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉
C: 資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)是剩余價值生產(chǎn) D: 剩余價值是資本積累的唯一源泉
答案: D
試題5:區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是:( 。
A: 資本各部分有不同的實(shí)物形式 B: 資本的不同部分在價值增值過程中起不同的作用
C: 資本各部分價值轉(zhuǎn)移的方式不同 D: 資本各部分的流通速度不同
答案: B
試題6:資本家競相改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率的直接動因是:( )
A: 降低勞動力價值 B: 追逐超額剩余價值
C: 求得絕對剩余價值 D: 獲取相對剩余價值
答案: B
試題7:江澤民同志提出的“三個代表”的具體內(nèi)容是:( 。
A: 中國共產(chǎn)黨要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B: 中國共產(chǎn)黨要代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
C: 中國共產(chǎn)黨要代表中國最廣大人民的根本利益 D: 中國共產(chǎn)黨要切實(shí)代表工人階級的根本利益
答案: ABC
試題8:在下列現(xiàn)象中,屬于上層建筑的有:( 。
A: 生產(chǎn)資料所有制形式 B: 政治法律制度
C: 國家政權(quán) D: 社會意識形態(tài)
答案: BCD
試題9:“沒有抽象的真理,真理總是具體的!边@一思想可以理解為:( )
A: 真理的形成不需要抽象概括 B: 真理木是抽象不變的公式
C: 真理有其適用的具體范圍和條件 D: 真理體現(xiàn)了主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一
答案: BCD
試題10:真理和價值的關(guān)系是:( )
A: 真理具有相對性,價值沒有相對性 B: 真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)
C: 真理本身具有價值,實(shí)現(xiàn)價值以把握真理為前提 D: 實(shí)現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力,認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
答案: BCD
試題11:建立在廣泛的社會分工基礎(chǔ)上的真正獨(dú)立的業(yè)緣關(guān)系是:( )
A: 隨著階級社會的產(chǎn)生而形成和發(fā)展起來的 B: 在自然分工的基礎(chǔ)上形成的
C: 在原始社會就存在的 D: 人類社會俱來的
答案: A
試題12:把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動資本,其依據(jù)是:( )
A: 在生產(chǎn)過程中不同的價值轉(zhuǎn)移方式 B: 在生產(chǎn)過程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)
C: 不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用 D: 不同部分的不同運(yùn)動速度
答案: A
試題13:《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動!边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動的基本觀點(diǎn)是:( 。
A: 運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 B: 運(yùn)動與物質(zhì)是不可分割的
C: 精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式 D: 精神是運(yùn)動的主體
答案: D
試題14:物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的,因?yàn)椋海ā 。?BR>A: 運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 B: 運(yùn)動和物質(zhì)實(shí)際上是一個東西
C: 物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者 D: 運(yùn)動是物質(zhì)的承擔(dān)者
答案: AC
試題15:唯物辯證法的總特征是:( 。
A: 聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn) B: 運(yùn)動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C: 物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點(diǎn) D: 對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
答案: A
試題16:商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn),所以價格的變化( 。
A: 與商品價值量的變化成正比 B: 與商品價值量的變化成反比
C: 直接受市場商品供求關(guān)系的影響 D: 與貨幣價值量的變化成反比
答案: ACD
試題17:商品流通客觀需要的貨幣量,與待售的商品數(shù)量和商品價格水平以及同一單位貨幣的流通速度有關(guān),這種關(guān)系是:( )
A: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比,與同一單位貨幣的流通速度成正比 B: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比。與同一單位貨幣的流通速度成反比
C: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成反比,與同一單位貨幣的流通速度成反比 D: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成反比,與同一單位貨幣的流通速度成正比
答案: B
試題18:社會群體的共同特征有:( 。
A: 任何一群人都可以稱之為社會群體 B: 有一致行動的能力
C: 有一致的群體意識和規(guī)范 D: 有持續(xù)的相互交往
答案: BCD
試題19:馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值”。這句話表明:( 。
A: 有使用價值的不一定有價值 B: 有價值的不一定有使用價值
C: 商品不可能既有使用價值又有價值 D: 商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一
答案: D
試題20:度是指:( )
A: 事物的規(guī)模、程度和速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性 B: 一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性
C: 保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,是質(zhì)和量的統(tǒng)一 D: 事物保持自己存在的方面
答案: C _公務(wù)員考試
試題21:實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表明:( 。
A: 一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐才能獲得 B: 一切認(rèn)識歸根到底是從實(shí)踐中獲得的
C: 直接知識來自實(shí)踐,間接知識不來自實(shí)踐 D: 只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識。
答案: B
試題22:因果聯(lián)系指:( )
A: 一切先后相繼的聯(lián)系 B: 一切互相制約的關(guān)系
C: 一切必然聯(lián)系 D: 引起、被引起的關(guān)系
答案: D
試題23:階級是:( 。
A: 一個歷史范疇 B: 一個經(jīng)濟(jì)范疇
C: 一個政治范疇 D: 一個思想范疇
答案: AB
試題24:構(gòu)成一個社區(qū)的基本要素有:( )
A: 一定的地域空間 B: 一定數(shù)量的人群
C: 在特定地域的特定人群中存有的某些共同利益 D: 在特定地域的特定人群中存在的社會活動及其互動關(guān)系
答案: ABCD
試題25:從約束力的強(qiáng)弱角度上社會規(guī)范可分為:( 。
A: 成文規(guī)范和不成文規(guī)范 B: 一般性規(guī)范和社會設(shè)置
C: 常規(guī)、原則、慣例、律令 D: 習(xí)俗、道德、宗教、法律
答案: C
試題26:相對剩余價值的獲得,是:( 。
A: 提高工人勞動強(qiáng)度的結(jié)果 B: 延長工人勞動時間的結(jié)果
C: 單個企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果 D: 社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果
答案: D
試題27:中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定提出( 。┦羌訌(qiáng)學(xué)習(xí)的有力保證。
A: 講學(xué)習(xí) B: 學(xué)習(xí)制度化
C: 學(xué)習(xí)理論化 D: 堅(jiān)持馬克思主義
答案: B
試題28:組織目標(biāo)的制定過程基本上是( )過程,它是不同利益集團(tuán)爭奪的結(jié)果。
A: 經(jīng)濟(jì)活動 B: 協(xié)商活動
C: 政治活動 D: 妥協(xié)
答案: C
試題29:本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于:( 。
A: 現(xiàn)象是表面的,本質(zhì)是深刻的 B: 現(xiàn)象是易逝的,本質(zhì)是穩(wěn)定的
C: 現(xiàn)象是個別的,本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性 D: 現(xiàn)象可直接感知,本質(zhì)要靠思維來把握
答案: ABCD
試題30:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一著名詩句包含的哲理是:( 。
A: 物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一 B: 物質(zhì)運(yùn)動無限性和時空有限性的統(tǒng)一
C: 時空無限性和有限性的統(tǒng)一 D: 運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
答案: D
試題31:列寧的物質(zhì)定義是從下列關(guān)系界定的:( 。
A: 物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系 B: 物質(zhì)和意識的關(guān)系
C: 認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系 D: 哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系
答案: B
試題32:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界在本質(zhì)上是:( 。
A: 各種實(shí)物的總和 B: 物質(zhì)和精神的統(tǒng)一
C: 多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一 D: 主體與客體的統(tǒng)一
答案: C
試題33:建立社會保障制度的作用有:( 。
A: 增進(jìn)人的平等 B: 維護(hù)社會公正
C: 保持社會穩(wěn)定 D: 推動社會發(fā)展
答案: ABCD
試題34:認(rèn)識的起點(diǎn)是感覺,這是:( 。
A: 唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn) B: 唯心主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)
C: 辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn) D: 唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點(diǎn)
答案: D
試題35:馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)體系,因?yàn)樗牵海ā 。?BR>A: 唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B: 唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一
C: 關(guān)于自然界、人類社會的思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué) D: 主體與客體的統(tǒng)一
答案: ABC
試題36:哲學(xué)的黨性是指:( 。
A: 哲學(xué)的階級性,在階級社會為一定階級服務(wù) B: 唯物主義和唯心主義的根本對立和斗爭
C: 辯證法和形而上學(xué)的根本對立和斗爭 D: 可知論同不可知論的對立和斗爭
答案: A
試題37:轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是:( 。
A: 加強(qiáng)宏觀調(diào)控 B: 完善市場體系
C: 實(shí)行政企分開 D: 轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制
答案: C
試題38:“脫離了身體的手是名義上的手”說明了:( )
A: 部分依賴于整體 B: 脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能
C: 整體是部分相加之和 D: 整體把各個組成部分互相連結(jié)起來
答案: ABD
試題39:( 。┦敲芮新(lián)系群眾的根本要求。
A: 勤政為民,真抓實(shí)干 B: 體察民情
C: 了解民意 D: 傾聽群眾呼聲
答案: A
試題40:當(dāng)社會總需求大于總供給,經(jīng)濟(jì)增長過熱時,中央銀行采取緊縮性貨幣政策,其主要措施有:( 。
A: 提高法定準(zhǔn)備金 B: 提高貼現(xiàn)率
C: 在金融市場上購買政府債券 D: 在金融市場上拋售政府債券
答案: ABD _公務(wù)員考試
試題41:在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上,江澤民同志指出,發(fā)展社會主義文化的根本任務(wù)是:( 。
A: 為發(fā)展社會主義生產(chǎn)力做準(zhǔn)備 B: 提高人民群眾的思想道德素質(zhì)
C: 培養(yǎng)一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D: 推動社會主義精神文明建設(shè)
答案: C
試題42:絕對剩余價值和相對剩余價值都是依靠:( 。
A: 延長工人工作時間而獲得的 B: 提高勞動生產(chǎn)率而獲得的
C: 降低工人的工資而獲得的 D: 增加剩余勞動時間而獲得的
答案: D
試題43:加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是:( 。
A: 保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系 B: 提高黨員的思想水平和學(xué)習(xí)能力
C: 發(fā)揮黨的紀(jì)律檢查委員會的作用 D: 培養(yǎng)年輕干部
答案: A
試題44:下列關(guān)于國家壟斷資本主義的選項(xiàng)中,正確的是:( 。
A: 它在一定時期和一定程度上能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B: 它通過對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)控,克服了生產(chǎn)的無政府狀態(tài)
C: 它反映了生產(chǎn)社會化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求 D: 它是資本主義基本矛盾日益深化的必然結(jié)果
答案: ACD
試題45:在社會生活中,上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于:( )
A: 國家政權(quán)的階級屬性 B: 它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
C: 社會意識形態(tài)的性質(zhì) D: 社會生產(chǎn)力的性質(zhì)
答案: B
試題46:科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,其意是說:( 。
A: 它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力 B: 它是知識形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力
C: 它是生產(chǎn)力的獨(dú)立的要素 D: 它是滲透到生產(chǎn)力三要素之中的并能轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力
答案: BD
試題47:真理的客觀性是指:( 。
A: 它是獨(dú)立于人們意識之外的客觀實(shí)在。 B: 它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體和不依賴人類
C: 它是自然界規(guī)律 D: 它是社會規(guī)律。
答案: B
試題48:事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一運(yùn)動,從表現(xiàn)形式上看:( )
A: 是事物自我完善和發(fā)展的過程 B: 是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程
C: 是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程 D: 是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過程
答案: C
試題49:辯證法同形而上學(xué)的斗爭:( 。
A: 是又一個哲學(xué)的基本問題 B: 是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式
C: 是從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭,并同這種斗爭交織在一起的 D: 是高于唯物主義同唯心主義斗爭的
答案: C
試題50:感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識,是因?yàn)楦行哉J(rèn)識:( 。
A: 是不可靠的 B: 是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)
C: 是對事物外部現(xiàn)象的反映 D: 是和理性認(rèn)識相互滲透的
答案: C
試題51:對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,是因?yàn)樗海ā 。?BR>A: 揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動力 B: 是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙
C: 是辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn) D: 是認(rèn)識事物的根本方法
答案: ABCD
試題52:機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于:( 。
A: 是否承認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性 B: 是否承認(rèn)意識的能動性
C: 是否承認(rèn)偶然性 D: 是否承認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性
答案: BCD
試題53:決定論和非決定論的分歧在于:( 。
A: 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動力 B: 是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性
C: 是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D: 是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性
答案: D
試題54:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:( 。
A: 事物的前進(jìn)上升運(yùn)動 B: 事物數(shù)量的增加和減少
C: 事物發(fā)展的曲折性 D: 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
答案: D
試題55:唯物辯證法認(rèn)為( 。
A: 事物發(fā)展是必然性作用的結(jié)果,偶然性可以忽略不計(jì) B: 事物發(fā)展是偶然性的堆積,沒有必然性
C: 必然性可以認(rèn)識,偶然性無法認(rèn)識 D: 事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果
答案: D
試題56:對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了:( )
A: 事物發(fā)展的源泉和動力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展的周期性運(yùn)動
答案: A
試題57:否定之否定規(guī)律揭示了:( 。
A: 事物發(fā)展的源泉和動力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性
答案: C
試題58:當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時:( )
A: 事物表現(xiàn)為平衡和靜止 B: 事物處在數(shù)量上的增減變化
C: 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì) D: 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位
答案: AB
試題59:區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是:( 。
A: 事物變化是否顯著 B: 事物變化是否迅速
C: 事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生 D: 事物變化是否超越度的范圍
答案: D
試題60:下列命題中,屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是:( 。
A: 世界統(tǒng)一于存在 B: 世界是觀念的集合
C: 世界是絕對觀念的異化 D: 世界是上帝意志的創(chuàng)造物
答案: CD _公務(wù)員考試
試題61:下列關(guān)于使用價值和價值的選項(xiàng)中,正確的有:( 。
A: 使用價值是抬物品能滿足人們某種需要的有用性,而價值是商品中無差別的人類勞動的凝結(jié) B: 使用價值是商品的自然屬性,而價值是商品的社會屬性
C: 使用價值是具體勞動創(chuàng)造的,而價值是由抽象勞動形成的 D: 使用價值構(gòu)成社會財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,它不會隨商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡,而價值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系,它會隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡
答案: ABCD
試題62:使用價值、價值、交換價值的關(guān)系是:( 。
A: 使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者 B: 使用價值是不同質(zhì)的,價值是同質(zhì)的
C: 價值是交換價值的基礎(chǔ)或內(nèi)容 D: 交換價值是價值的表現(xiàn)形式
答案: ABCD
試題63:馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論,它強(qiáng)調(diào):( 。
A: 人們在改造世界活動中認(rèn)識世界 B: 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C: 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) D: 認(rèn)識有能動性,理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用
答案: ABCD
試題64:由于我國正處于社會主義初級階段,因此主導(dǎo)性的平等原則應(yīng)該是:( 。
A: 經(jīng)濟(jì)平等 B: 社會平等
C: 機(jī)會均等 D: 利益均等
答案: C
試題65:所有的社會問題都是源于“文化價值上的沖突”這是社會學(xué)中( 。├碚摿髋傻挠^點(diǎn)。
A: 文明沖突論 B: 社會解體論
C: 文化失調(diào)論 D: 價值沖突論
答案: D
試題66:社會變遷是指:( 。
A: 社會由無序向有序、由低級向高級的演進(jìn) B: 社會結(jié)構(gòu)的變化與調(diào)整。
C: 表示一切社會現(xiàn)象,特別是社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動態(tài)過程及其結(jié)果的范疇 D: 社會漸進(jìn)性的平緩變化過程
答案: C
試題67:( )是對垂直分化所產(chǎn)生的各階級、各階層之間關(guān)系的集中概括,指的是各階級、階層對相對稀缺的社會價值物在占有量和獲取機(jī)會上存在著差異性。
A: 階級趨同 B: 社會化
C: 社會分化 D: 社會不平等
答案: D
試題68:社會差別是社會成員之間基于社會屬性的差別。在這里,具有社會意義的社會屬性就叫作( ),指的是社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
A: 社會結(jié)構(gòu) B: 社會地位
C: 社會分層 D: 社會類別
答案: B