一、單項選擇題（每題的備選答案中，只有一個正確，請將所選答案的字母寫在括號內(nèi)。每題1分，共5分。）
1．我國民族政策的基本原則是（）。
  A．民族平等團結
  B．共同繁榮
  C．民族區(qū)域自治
  D．培養(yǎng)和使用民族于部
2．我國的宗教政策是（）。
  A．宗教信仰自由
  B．任何人都不得信教
  C．宗教可以干預國家事務
  D．政治可以和宗教聯(lián)結起來
3．在我國信仰伊斯蘭教和喇嘛教的少數(shù)民族中，宗教勢力有（）。
    A．很小影響B(tài)．輕微影響
    C．較大影響D．很大影響
4．宗教的本質(zhì)是（）。
    A．具有廣泛社會影響的一種社會心理
    B．人類知識的一種特殊的組織形式
    C．人們之間愛的感情的聯(lián)系
    D．統(tǒng)治人們的自然和社會力量在人們頭腦中虛幻顛倒的反映
5．負責當前農(nóng)村基層民主實踐的政府職能部門是（）。
    A．組織部門B．民政部門
    C．公安部門D．宣傳部門
二、多項選擇題（下面每題的備選答案中，至少有兩個正確，請將所選答案的字母填寫在括號內(nèi)，每題1分，共10分）
1．我國現(xiàn)有的五大宗教是（）。
  A．佛教和道教
  B．基督教和東正教
  C．天主教和猶太教
  D．伊斯蘭教
  E．基督教和天主教
2．我國的宗教團體主要有（）。
  A．佛教協(xié)會
  B．道教協(xié)會
  C．伊斯蘭教協(xié)會
  D．天主教愛國會
  E．基督教協(xié)會和三自愛國委員會
3．關于我國的宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容，正確的有（）。
    A．各宗教在法律上一律平等
    B．國家可以推行或禁止某一種宗教
    C．我國的宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配
    D．每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由
    E．國家保護一切正常的宗教活動

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4．我國的民族政策和方針有（）。
    A．實行民族區(qū)域自治
    B．堅持民族平等與民族團結的原則
    C．大力發(fā)展少數(shù)民族的經(jīng)濟和文化
    D．大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部
5．我國五大宗教中除了道教外，（）就是  世界三大宗教在中國傳播的產(chǎn)物。
    A．天主教B、基督教
    C．伊斯蘭教D，佛教
6．（）是宗教方面影響我國的四大熱點問題。
    A．西方利用藏傳佛教“打西藏牌”
    B．泛伊斯蘭主義、伊斯蘭原教旨主義對新疆的影響
    C．梵蒂岡對中國天主教主導權、領導權的爭奪
     D．美國借口“宗教問題”不斷向我施壓
7．西藏問題上我們與達賴分裂集團的斗爭，其實質(zhì)（）。
    A．是信教不信教、自治不自治的問題。
    B．是穩(wěn)定西藏，還是搞亂西藏的問題
    C．是維護統(tǒng)一，還是分裂祖國的問題
    D．是捍衛(wèi)國家主權尊嚴，還是勾引外國敵對勢力插手中國內(nèi)政的問題
8．伊斯蘭教內(nèi)部兩大勢力，即（）有利益的結合點。
    A．政府的伊斯蘭（泛伊斯蘭主義）
    B．政治伊斯蘭（原教旨主義）
    C．文化伊斯蘭
    D．經(jīng)濟伊斯蘭
9．天主教有別于其他宗教的一個重要特點，是（）。
    A．它的圣統(tǒng)制
    B．它是當今世界惟一有嚴密的教階制的宗教
    C．它是當今世界推一中央集權組織的宗教
    D．通過抓住主教的任命權、管理權，通過強化中央集權，以實現(xiàn)對各國天主教會的控制和管理
10．有關梵蒂岡的敘述，正確的是（）。
    A．中國天主教會的獨立自主自辦，成為梵蒂岡揮之不去的一塊心病
    B．梵蒂岡的外交重心進一步轉(zhuǎn)向中國，情愿犧牲同臺灣的關系，實現(xiàn)與中國關系的正常化，企圖重新行使對中國天主教會的管理權，恢復在中國的圣統(tǒng)制，進而控制我天主教會
    C．梵蒂岡堅持以重新控制和行使對中國天主教會的管理權為條件來改善對中國的關系
    D．我們愿意在堅持解決中梵關系問題兩個基本原則和中國天主教繼續(xù)堅持獨立自主自辦教會基本方針的基礎上，與梵蒂岡改善關系 
三、判斷題（正確的在題后括號內(nèi)劃“V”，錯誤的劃“X”。每題1分，共10分）
    1．我國實行宗教信仰自由政策，所以對任何以宗教名義進行的活動都不加干預。
    2．我國各宗教堅持自主自辦，在相互尊重、平等友好的基礎上同外國宗教組織和宗教人士進行交往。
    3．民族區(qū)域自治就是民族自決。
    4．國家實行宗教信仰自由政策，就是鼓勵人們自知信仰宗教。
    5．伊斯蘭教傳人中國既有絲綢之路的關聯(lián)，更有阿拉伯世界武力擴張的背景。
    6．解放后，中國的天主教會和基督教會仍然受西方幾百個修會和差會的操縱與控制。
    7．如果沒有梵蒂岡插手同我爭奪對中國天主教的主導權和領導權，中國就不會存在天主教地下勢力問題。  
    8．如果沒有西方利用基督教對我進行“分化”和“西化”，也就不存在基督教方面滲透與反滲透的斗爭。
    9．如果沒有西方反華勢力極力支持達賴集團搞分裂，也就不會有今天的“西藏問題”。
    10．當今世界的地區(qū)熱點問題，絕大多數(shù)都是由于民族、宗教矛盾引起的。

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四、簡答題（每題6分，共18分）
   1．我國的宗教政策是什么？
    2．什么是民族區(qū)域自治制度？
    3．簡述我國的民族政策。
五、論述題（17分）
    試述民族與宗教的關系。
六、作文尼（40分）
試以“西藏問題是中國內(nèi)政問題”為題，撰寫一篇800字左右的論文。
公開選拔民政類模擬試題參考答案
一、單項選擇題
1．A2．A3．D4．D5.D 
二、多項選擇題
1．ADE 2.ABCDE 3.ACDE 4.ABCD 5.ABCD 6.ABCD 7.BCD 8.AB 9.ABCD 10.ABCD
三、判斷題
l．X 2．√ 3．X 4，X 5．√ 6．X 7．√ 8．√ 9．√ 10．√
四、簡答題
1．我國實行宗教信仰自由的政策，其主要內(nèi)容是：（1）每個公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。（2）各宗教不論大小，在法律上一律平等。（3）實行政教分離。（4）國家保護一切正常的宗教活動。保護宗教團體和宗教活動場所的合法權益。（5）我國各宗教堅持自主自辦，在相互尊重，平等友好的基礎上同外國宗教組織和宗教人士進行交往，但我國宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配，堅決抵制國外勢力利用宗教對我國進行滲透。
2．民族區(qū)域自治制度：這是黨和政府解決國內(nèi)民族問題的基本政策和基本制度。它是指在國家的統(tǒng)一領導下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎，建立相應的自治地方，設立自治機關，行使自治權，自主地管理本民族內(nèi)部地方性事務，行使當家作主的權利。
3．為正確處理和解決國內(nèi)民族問題，促進國內(nèi)各民族平等團結和共同繁榮：（1）堅持民族平等團結的原則。（2）實行民族區(qū)域自治。在國家統(tǒng)一領導下，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎，建立相應的地方自治機構，自主地管理本民族地方性事務，這是解決國內(nèi)民族問題的基本政策和制度。（3）大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。我國已擁有一支180多萬人的少數(shù)民族干部隊伍。（4）大力發(fā)展少數(shù)民族的經(jīng)濟和文化。在國家扶持、先進民族幫助和自力更生相結合的原則下，實行一系列的優(yōu)惠政策和措施。
五、論述題
    民族與宗教的緊密關系主要表現(xiàn)在兩個方面；民族的宗教性與宗教的民族性。
    關于民族的宗教性。自古以來，幾乎找不到一個沒有宗教信仰的民族。世界上2000多個民族，有的民族全民信仰一種宗教；有的民族其成員信仰幾種宗教；有的民族部分成員信仰宗教。宗教以民族文化的形式廣泛存在于各民族社會生活中，以致在民族文化區(qū)別的要素中，它與民族心理素質(zhì)、風俗習慣緊密相聯(lián)，往往是一個民族的顯著的特征。
    民族與宗教的這種緊密的關系，使宗教在各民族的政治生活及其對外關系中發(fā)揮其巨大的能量。在宗教共同體與民族共同體相一致的時候，它往往能促進全民族和國家內(nèi)部的團結；在兩者不一致的情況下，宗教又常常會影響民族的團結和國家的統(tǒng)一，觸發(fā)民族之間或國家之間的紛爭。特別是在一些經(jīng)濟社會不發(fā)達的國家和民族，這個問題顯得更加明顯。這是因為宗教對一個國家、一個民族往往意味著一種無形而巨大的感染力、向心力和凝聚力，容易獲得社會成員的普遍認同，可以鼓舞人們的政治熱情和斗爭勇氣，成為民族斗爭中一種特殊的精神動力。
關于宗教的民族性。宗教的民族性是指它與民族的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律相適應的問題。像現(xiàn)在的基督教、伊斯蘭教和佛教這些超越個別民族和國家范圍的世界宗教，都是建立在民族宗教的基礎上，它們都是伴隨著各個相應的帝國擴張而由民族宗教實現(xiàn)其世界化的。宗教作為人類社會歷史上的一種普遍而重要的社會文化現(xiàn)象，具有巨大的包容性。它包容著幾乎所有的藝術形式，也包含著各種傳統(tǒng)的價值、觀念及制度。盡管是同一種宗教，但是在不同的國家、不同的民族，也會表現(xiàn)出不同的民族特點，譬如，中國的佛教與日本、韓國和泰國的佛教就不同。再如，中國佛教還分為漢傳佛教、藏傳佛教和南傳上座部佛教，分別表現(xiàn)出了漢族、藏族和傣族等民族的文化特征。
宗教與民族性的結合，有積極和消極的兩個方面，一方面是，殖民地人民和被壓迫民族以宗教作為它們反抗殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立和解放的大旗；另一方面，宗教也往往成為挑起糾紛、引發(fā)事端的重要原因。
六、作文題（略）

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