申論的基本方法

　　陳啟彤撰《易通例》有：《系辭》“引而申之，觸類而長之，天下之能事畢矣�！� 故謂：“引申為極變之方，演象數(shù)、釋形名之要道�！币馑季褪钦f：將事理進(jìn)行引申，類比而使之深化，世間的各種事物都能清楚地認(rèn)識。所以說，引申是事物變化最重要的方法，它是推演事物的數(shù)理，解釋事物的含義的重要途徑。陳啟彤認(rèn)為“引申”之法有二，一為“歸納”。二為“演繹”。這與現(xiàn)代議論文的論證方法相同。議論文的論證方法主要采用兩種：演繹法和歸納法。演繹法是指從一般陳述開始，最后給出具體、特殊的結(jié)論，是一種從一般到個別的推理方法；歸納法是指從個別實(shí)例出發(fā)，最后得出一般性結(jié)論，是一個從個別到一般的推論方法。申論過程中，需要從一些具體事例歸納出共同特點(diǎn)，概括出給定資料反映的主要問題。同時又要提出對策或方案，對策或方案不能就事論事，而必須解決類似的問題，保證類似的不再重復(fù)發(fā)生。（宜賓學(xué)院郭五林著）

　　但申論作為一門現(xiàn)代學(xué)科，它從其它多門學(xué)科中吸取了養(yǎng)料，因而其申論之法不止限于引申和歸納兩種方法。在本書中，對申論的研究是多層次、多角度的，采用的是類似于張藝謀的電影《英雄》似的結(jié)構(gòu)方法，即“朝同一方向多次扭轉(zhuǎn)同一顆螺絲”。閱讀本書，你會發(fā)現(xiàn)，本書第三講可以獨(dú)立，第四講也可以獨(dú)立，第五講、第六講、第七講三講合在一起也可以獨(dú)立，不過它們都是殊途同歸的。都是對于申論的概括問題、提出對策、進(jìn)行論證三項(xiàng)要求的講解。只是講解的角度不一樣而已。所以本書的各種方法，前后多有不同，但目標(biāo)只有一個，就是教會讀者明白如何應(yīng)答申論。殊途同歸，條條大路通羅馬，請大家不要因?yàn)榍昂蠓椒ú灰粯佣�誤解。

　　申論的具體方法

　　劉勰在《文心雕龍 熔裁第三十二》里說：“謂繁與略，隨分所好。引而申之，則兩句敷為一章；約以貫之，則一章刪成兩句。思贍者善敷，才核者善刪。善刪者字去而意留；善敷者辭殊而意顯。字刪而意闕，則短乏而非核；辭敷而言重，則蕪穢而非贍�！弊g文：“人說繁復(fù)與簡略，可隨性分而喜好。其實(shí)引伸而表述之，那兩句話就可鋪陳為一章；約略而貫通之，那一章就可刪削為兩句。思慮比較豐富的人善于鋪陳，才能講究實(shí)際的人善于刪削。善于刪削的人，字雖去掉了而意思仍能保留；善于鋪陳的人，辭雖不同了而意義仍能顯著。假如字刪掉了而意有缺略，那就是短少而不是精要；假如辭鋪陳了而言有重復(fù)，那就是蕪雜而不是豐富了。”所以，鋪陳排比是申論寫作常用的表達(dá)方法。這與我們前邊談到的八股文的要求一致，也與后邊我們講到的“勢”的要求相同。（宜賓學(xué)院郭五林著）

　　本書中，關(guān)于申論的具體方法，比較多地借鑒了八股文的模式，采用一種按部就班的方式來指引讀者，希望讀者認(rèn)識到本人的良苦用心，這不是保守，而是規(guī)范的要求。作為一名國家公務(wù)員，必須遵守行政機(jī)關(guān)行文要求，條理分明、層次清楚，觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密等