第九章 中國特色社會主義文化
本章概述
社會主義文化是明是社會主義的重要特征，是社會主義區(qū)別于其他標(biāo)志，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。社會主義精神文明建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局中，精神文明建設(shè)居于重要的戰(zhàn)略地位。為了建設(shè)中國特色社會主義，必須大力進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)。
社會主義精神文明建設(shè)必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動員各族人民把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
社會主義思想道德建設(shè)規(guī)定著精神文明的性質(zhì)和方向。社會主義思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動力問題，它主要包括理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)。
社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。教育科學(xué)文化建設(shè)，必須發(fā)展教育、科技、文藝、新聞出版和哲學(xué)社會科學(xué)等事業(yè)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、革命傳統(tǒng)文化，積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果。
第一節(jié) 中國特色社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位
一、社會主義文化即社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)
社會主義精神文明與中國特色社會主義文化是一致的。社會主義精神文明是相對于社會主義的物質(zhì)文明而言的，中國特色社會主義的文化是相對于中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治而言的。社會主義精神文明或社會主義文化是社會主義社會的重要特征，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。
首先，社會主義精神文明或社會主義文化是社會主義社會有機(jī)統(tǒng)一體中的重要組成部分。社會主義社會是一個(gè)文明全面進(jìn)步的社會。文明既包括物質(zhì)文明、也包括精神文明。社會主義不但要有高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，而且必須要有高度發(fā)達(dá)的精神文明。只有物質(zhì)文明和精神文明都有高度的發(fā)展，才是合格的社會主義。只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是中國特色社會主義。
其次，社會主義精神文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、精神文明建設(shè)三個(gè)有機(jī)組成部分。三者之間，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)；思想文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，并對經(jīng)濟(jì)政治起巨大的反作用。我國社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是把我國建成富裕、民主、文明的現(xiàn)代化國家。離開社會主義精神文明建設(shè)，社會主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)就不可能得到健康發(fā)展，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)也不可能實(shí)現(xiàn)。
最后，社會主義精神文明或社會主義文化是社會主義社會區(qū)別于其他社會的重要標(biāo)志，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。社會主義社會同其他社會的區(qū)別，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和政治方面，而且表現(xiàn)在思想文化方面，具體地說，社會主義精神文明是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展。這些無疑都是社會主義社會區(qū)別于其他社會的重要標(biāo)志。
二、社會主義精神文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位
在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局中，精神文明建設(shè)居于重要的戰(zhàn)略地位。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。高度發(fā)達(dá)的精神文明是社會主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，社會主義精神文明建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要戰(zhàn)略環(huán)節(jié)。
社會主義精神文明是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。第一，精神文明是使物質(zhì)文明建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的重要保證。社會的物質(zhì)生產(chǎn)總是離不開一定的社會生產(chǎn)關(guān)系，總是要受到一定的社會政治思想、道德觀念的影響和制約。社會主義作為人類追求進(jìn)步的理想制度，是與消滅剝削、消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕等聯(lián)系在一起的；我們所進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)是社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持社會主義的方向而不能偏離這個(gè)方向。這就需要社會主義精神文明建設(shè)加以保證。
第二，社會主義精神文明為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是億萬人民群眾共同的事業(yè)，要充分發(fā)揮和依靠人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。要做到這一點(diǎn)，除了要不斷地滿足人民群眾的物質(zhì)利益和要求外，還需要通過精神文明建設(shè)，對廣大群眾進(jìn)行理想、信念和道德教育，使之牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，增強(qiáng)堅(jiān)持黨的基本路線不動搖的自覺性和堅(jiān)定性，并為之而積極工作。
第三，社會主義精神文明為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境和社會秩序，提供有力的思想保證。加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，在全社會形成團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛的人際關(guān)系，努力抓好法制教育和法制建設(shè)，打擊各種違法犯罪，懲治消極丑惡現(xiàn)象，有助于鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)所必需的安定團(tuán)結(jié)的社會環(huán)境和社會秩序。
第四，社會主義精神文明還是社會主義中國贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)中華民族在世界騰飛的重要精神條件。鄧小平認(rèn)為共同的理想、堅(jiān)定的信念是我們的優(yōu)勢，要在新形勢下不斷發(fā)揚(yáng)光大。他說：過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。社會主義精神文明不僅是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)和重要保證，也是實(shí)現(xiàn)中華民族在世界真正騰飛的重要精神條件。
三、正確認(rèn)識和處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的相互關(guān)系
人類社會是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化形態(tài)所組成的相互作用的有機(jī)體。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，是最終起決定作用的因素；政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)和保證；思想文化則是一定的經(jīng)濟(jì)和政治的反映，并給予經(jīng)濟(jì)和政治以巨大的影響。這三個(gè)方面相互影響和相互作用，共同推動人類社會的發(fā)展。與之相適應(yīng)，人類文明也是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)方面。
在社會主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明的發(fā)展才有必要的物質(zhì)條件。政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持，它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。建設(shè)中國特色社會主義，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的進(jìn)程，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面建設(shè)的進(jìn)程。
四、依法治國與以德治國相輔相成
1997年，江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中提出了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的治國方略，2001年初，江澤民同志又提出了“以德治國”的思想，強(qiáng)調(diào)應(yīng)始終注意“把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來”。法治屬于政治建設(shè)、屬于政治文明，德治屬于思想建設(shè)、屬于精神文明。二者范疇不同，但其地位和功能都是非常重要的。在社會主義初級階段，要把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國和以德治國緊密結(jié)合起來。之所以要強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合，是因?yàn)椋?
第一，法和道德具有不同的特點(diǎn)。法律對人的行為的規(guī)范有賴于國家的強(qiáng)制力，以遵守為前提，以強(qiáng)制作后盾；道德對人的行為的規(guī)范，則主要通過人們內(nèi)心的義務(wù)感、責(zé)任感、榮譽(yù)感來實(shí)現(xiàn)。法治的最大長處是可以防止和克服人治。但是法律并不是萬能的，法律是他律，法律的主要社會功能是懲惡；道德對于個(gè)人來說則是一種內(nèi)在的自覺，是自律，道德的主要社會功能是揚(yáng)善。只有將法治與德治相結(jié)合，方能取長補(bǔ)短，更好地發(fā)揮治理國家的作用。社會主義法律體現(xiàn)著社會主義道德的基本要求，但這并不等于說法律反映所有的道德要求。例如，凡是法律末禁止的，就是可以行為的；而法律末禁止的行為，有時(shí)很可能是道德所不允許的行為。法和道德的這些不同特點(diǎn)，要求我們在確立國家的治理方略時(shí)，必須把“法治”與“德治”結(jié)合起來。
第二，“法治”和“德治”是相輔相成的。法治和德治，彼此促進(jìn)，相輔相成。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會成員的行為。德治以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。法治調(diào)整人的外部行為，德治調(diào)整人的內(nèi)心世界，只有兩者相輔相成，才能從根本上鞏固社會的穩(wěn)定。法律與道德在調(diào)整范圍方面既有分工，又有協(xié)作，而且在一定程度上相互轉(zhuǎn)化。法律調(diào)整的一些社會關(guān)系，如國家機(jī)關(guān)的某種職權(quán)劃分、工作程序、技術(shù)規(guī)定等，道德是不去調(diào)整的。而道德調(diào)整的一些社會關(guān)系，如愛情關(guān)系、友誼關(guān)系等，法律是不去調(diào)整的。但法律與道德調(diào)整的范圍又不是固定不變的。有些問題原來屬于法律調(diào)整的領(lǐng)域，根據(jù)新的情況，法律可能不再過問而交由道德調(diào)整；而有些原來由道德調(diào)整的問題，由于新的需要，則可能進(jìn)入法律調(diào)整的領(lǐng)域。
第三，我國現(xiàn)時(shí)的特殊國情要求既實(shí)施依法治國戰(zhàn)略，又要實(shí)施以德治國。我國正處于全方位的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期。面對前進(jìn)過程中的諸多社會問題，一方面需要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，在全社會樹立起對善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠實(shí)與虛偽、光榮與恥辱的判斷標(biāo)準(zhǔn)；另一方面需要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律體系，保證司法公正高效，保障公民權(quán)利，堅(jiān)決制止政府機(jī)關(guān)中存在的濫用權(quán)力、權(quán)錢交易違法行政的現(xiàn)象
第二節(jié) 中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容
一、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)
中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，培育有理想、道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”’新人，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
把培養(yǎng)“四有”公民作為建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)，符合馬克思主義的基本原理，是中國特色社會主義偉大實(shí)踐的必然要求。在社會主義社會，努力提高全體公民的素質(zhì)，必將使社會勞動生產(chǎn)率不斷提高，使人與人之間關(guān)系更加和諧，使整個(gè)社會面貌發(fā)生深刻得變化。而提高人的素質(zhì)，是文化特有的功能。如果說，物質(zhì)文明建設(shè)是以物為對象，對自然進(jìn)行改造，從而獲得必要的物質(zhì)生活資料，那么，精神文明建設(shè)則主要是以人為對象，引導(dǎo)人們自覺地改造和豐富自己的主觀世界，從而提高改造客觀世界的能力。在新的世紀(jì)，我們要全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是一項(xiàng)偉大而艱巨的歷史任務(wù)，要完成這一歷史任務(wù)，就必須動員、激勵和教育全國各族人民尤其是廣大青年做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。
提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，既是文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，又是其落腳點(diǎn)。一方面，在科學(xué)技術(shù)日新月異、各種文化激烈碰撞的今天，如果不從根本上提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就只能是一句空話。另一方面，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，推動社會主義社會的全面進(jìn)步，歸根到底是為了人的自由而全面發(fā)展，這是社會主義和共產(chǎn)主義社會的最終目的。
二、社會主義思想道德建設(shè)
社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。社會主義思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德建設(shè)，最根本的是要在全社會形成共同理想和精神支柱。黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》明確指出，社會主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為人民服務(wù)是社會主義道德的集中體現(xiàn)。社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。
三、社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)
教育科學(xué)文化建設(shè)既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，又是思想道德建設(shè)和民主法制建設(shè)的重要條件。教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要教育、科學(xué)和文化的發(fā)展，文盲半文盲人口較多的中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化更需要教育、科學(xué)和文化的發(fā)展。教育科學(xué)文化事業(yè)必須同國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)。教育發(fā)達(dá)、科學(xué)昌明、文化繁榮既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。
思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)作為精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面，互相滲透，互相促進(jìn)。思想道德建設(shè)對教育科學(xué)文化建設(shè)有巨大的推動作用，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是為教育科學(xué)事業(yè)提供了馬克思列寧主義指導(dǎo)思想；二是用共產(chǎn)主義思想和道德觀念鼓勵人們?nèi)ヅ�力提高自己的文化修養(yǎng)和科學(xué)知識水平。教育科學(xué)文化建設(shè)對思想道德建設(shè)的作用也是很大的，主要表現(xiàn)在：一是科學(xué)文化知識幫助人們接受馬克思列寧主義；二是科學(xué)文化知識幫助人們樹立科學(xué)的世界觀；三是全社會思想道德的進(jìn)步，離不開教育科學(xué)文化的發(fā)展。
四、社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針
1．社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想
黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出：“我國社會主義精神文明建設(shè)，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動員各族人民把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這是精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想，也是精神文明建設(shè)總的要求。”
黨的十六大指出，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，“必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用‘三個(gè)代表’重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝入，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化�！边@也是黨的十六大關(guān)于發(fā)展社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想的新的表述。
堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。先進(jìn)的文化，與一定歷史發(fā)展階段上先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治相聯(lián)系，從根本上反映和促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表和維護(hù)最廣大人民的根本利益。先進(jìn)文化是歷史的、具體的。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。只有這種文化，才能滿足人民群眾日益增長的多層次精神文化需求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。
堅(jiān)持中國特色社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是要堅(jiān)持先進(jìn)的世界觀在文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位。必須堅(jiān)持和鞏固馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論深刻地揭示了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是人類歷史上最先進(jìn)、科學(xué)的世界觀，是無產(chǎn)階級和勞動人民認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是社會主義文化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。如果動搖或放棄馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)地位，全黨和全國人民就會失去共同的思想準(zhǔn)則；如果在意識形態(tài)領(lǐng)域搞指導(dǎo)思想上的多元化，就會導(dǎo)致思想混亂和社會動蕩�！叭齻�(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承。堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。“三個(gè)代表”重要思想把代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，同代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和最廣大人民的根本利益統(tǒng)一起來，進(jìn)一步明確了先進(jìn)文化在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用，為文化繁榮發(fā)展開辟了新的廣闊的天地。只有以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，才能創(chuàng)造性地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持；才能有效抵制和消除各種落后的、腐朽的思想文化的侵蝕襲，保證文化建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)
2．社會主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針
社會主義精神文明建設(shè)，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，這是繁榮我國社會主義科學(xué)文化事業(yè)的保證。發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，是社會主義文化的本質(zhì)表現(xiàn)，是社會主義文化與資本主義文化的根本區(qū)別，只有堅(jiān)持“二為”方向，我們的文學(xué)藝術(shù)才能健康發(fā)展，日益繁榮，才能有持久的生命力，為廣大人民群眾喜聞樂見。堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，是指為發(fā)展社會主義的科學(xué)文化事業(yè)，要發(fā)揚(yáng)社會主義的藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，提倡藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展、科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭論。堅(jiān)持“雙百”方針是進(jìn)一步解放思想和發(fā)展馬克思主義的需要，是建設(shè)兩個(gè)文明的需要。堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，必須服從和服務(wù)于黨的基本路線，既要防止思想僵化，又不能搞資產(chǎn)階級自由化。
社會主義精神文明建設(shè)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng)，積極吸收世界文化優(yōu)秀成果。社會主義精神文明即中國特色社會主義文化淵源于中華民族五千年的文明史。中國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，中華民族在長期的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深和影響深遠(yuǎn)的民族文化，對世界文明發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在對待祖國文化遺產(chǎn)這個(gè)問題上，既不能搞全部繼承的文化復(fù)古主義，也不能認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化一無是處，搞民族虛無主義。應(yīng)該取其精華、棄其糟粕，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，加以推陳出新，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。中國特色社會主義文化建設(shè)，不能離開人類文明的共同成果。我們在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，也必須正確對待外國文化，廣泛地吸收和借鑒世界各個(gè)國家和民族的一切優(yōu)秀的思想成果和文化成果。實(shí)行對外開放，大膽地吸收和借鑒世界各國所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，是一個(gè)國家和民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必要途徑。因此，發(fā)展中國特色社會主義文化，我們要堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則，開展各種形式的對外文化交流，在警惕資本主義文化侵蝕的同時(shí)，大膽地“拿來”和引進(jìn)，廣泛地吸收和借鑒各個(gè)國家、各個(gè)民族的優(yōu)秀文化成果，使其成為中國特色社會主義文化的有機(jī)組成部分。只要我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，批判地繼承和吸收中國傳統(tǒng)思想文化、革命傳統(tǒng)文化，吸收和借鑒世界文化的優(yōu)秀成果，并把它們?nèi)坭T到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)之中，就一定能創(chuàng)造出更加絢麗多彩的中國特色社會主義文化，對人類文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第三節(jié) 努力促進(jìn)人的全面發(fā)展
一、促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求
實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的本質(zhì)特征，是社會主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、。發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義本質(zhì)為實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。貧窮不是社會主義，同樣，人的畸形發(fā)展也不是真正的社會主義。社會主義所追求的共同富裕的價(jià)值目標(biāo)，不僅應(yīng)包含物質(zhì)財(cái)富的共同富裕，也包括全體人民在精神財(cái)富上的共同享有和自身全面發(fā)展方面的共同提高。人的全面發(fā)展是社會主義的題中應(yīng)有之義，是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)內(nèi)容之一。只有當(dāng)社會物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人自身的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)時(shí)，才是真正符合社會主義的。社會主義優(yōu)于資本主義，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)造更高的勞動生產(chǎn)率，而且體現(xiàn)在更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話，繼承并發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，深化了鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)理論，明確提出把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為我們社會主義各項(xiàng)事業(yè)追求的目標(biāo)。他說：“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。我們要在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展�！边@就明確把人的全面發(fā)展，確定為建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求和總體目標(biāo)。
二、人的全面發(fā)展是與社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平相提高相伴隨的永無止境的歷史過程人的自由全面發(fā)展從來就離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)入的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個(gè)歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前發(fā)展。人的全面發(fā)展是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的客觀趨勢。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展需要一定的前提條件，包括高度發(fā)展的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，高度發(fā)達(dá)的政治關(guān)系和文化關(guān)系，但歸根到底是社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
高度發(fā)展的生產(chǎn)力及其創(chuàng)造的社會物質(zhì)文化生活條件，是人的全面發(fā)展的前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。人的全面發(fā)展是歷史的產(chǎn)物，從根本上是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就不可能實(shí)現(xiàn)社會的發(fā)展，就不會有人的自由、全面、充分、和諧的發(fā)展。但生產(chǎn)力的高度發(fā)展并不直接等同于人的全面發(fā)展。在社會主義發(fā)展過程中，物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展、先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系與人自身的自由全面發(fā)展是相互統(tǒng)一的。一方面，社會主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，為人的全面發(fā)展提供了有利的條件，從根本上來說，只有在社會主義制度里，人才能有真正的全面自由的發(fā)展；另一方面，人的全面發(fā)展又在促進(jìn)和推動著社會主義社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。這兩者發(fā)展是一個(gè)逐步提高、永無止境的歷史過程，統(tǒng)一于社會主義的偉大實(shí)踐中。
那么，在社會主義初級階段，究竟如何推進(jìn)人的全面發(fā)展呢?江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上，根據(jù)我國社會主義初級階段的實(shí)際，提出了推進(jìn)人的全面發(fā)展的四點(diǎn)要求：
第一，要盡快地使全國人民都過上殷實(shí)的小康生活，并不斷向更高水平前進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。這是強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，努力創(chuàng)造促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的物質(zhì)條件。
第二，要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神，保證人民群眾依法管理好自己的事情，實(shí)現(xiàn)自己的愿望和利益。這是強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)中國特色社會主義的政治民主建設(shè)，努力建設(shè)促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的政治文明。
第三，要努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。這是強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)，努力建設(shè)促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的精神文明。
第四，要促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧，使人們在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活。這是強(qiáng)調(diào)要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，在實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展。