第十一章 維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展
本章概述
準(zhǔn)確地把提時(shí)代特征和世界政治主題，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國(guó)家制定外交戰(zhàn)略的思想前提。70年代中后期以后，鄧小平根據(jù)世界形勢(shì)的新變化，得出了世界大戰(zhàn)是可以避免的新結(jié)論，提出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的科學(xué)論斷，為我國(guó)確定反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平的外交戰(zhàn)略。
第一節(jié) 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題
一、鄧小平對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征的科學(xué)判斷
“和平與發(fā)展”取代‘‘戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”成為當(dāng)今世界或當(dāng)今時(shí)代的主題，是鄧小平在對(duì)當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的重大變化進(jìn)行全面而深刻的分析基礎(chǔ)上得出的重要結(jié)論。說(shuō)“和平與發(fā)展”成為當(dāng)今時(shí)代的主題，當(dāng)然并不意味著在當(dāng)今世界上和平與發(fā)展的問(wèn)題已經(jīng)得到解決。鄧小平在1992年視察南方的重要談話中明確指出：“世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題，至今一個(gè)也沒(méi)有解決�！闭f(shuō)“和平與發(fā)展”成為當(dāng)今時(shí)代的主題，是說(shuō)和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題已成為當(dāng)今世界發(fā)展的主流，是國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的基本趨勢(shì)。
提出“和平與發(fā)展”成為當(dāng)今時(shí)代主題的主要依據(jù)是：第一，從當(dāng)今世界發(fā)展的客觀趨勢(shì)上看，新的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，并正在經(jīng)歷著一場(chǎng)偉大的革命，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越大。由此決定，國(guó)際上各國(guó)間的競(jìng)爭(zhēng)主要集中在以科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心內(nèi)容的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)上，和平與發(fā)展問(wèn)題也就成為當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的基本趨勢(shì)和主流。第二，從世界各國(guó)和各國(guó)人民的共同需要和普遍要求上看，由于經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展已成為當(dāng)今世界社會(huì)進(jìn)步和制約各國(guó)問(wèn)相互關(guān)系的主導(dǎo)力量，所以發(fā)展問(wèn)題就變成包括發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的世界各國(guó)和各國(guó)人民共同關(guān)注的中心課題，東西方兩種社會(huì)制度斗爭(zhēng)的主要形式也由武力對(duì)抗轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)為中心內(nèi)容的和平競(jìng)爭(zhēng)。第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)與和平力量的對(duì)比上看，在當(dāng)今世界上，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)的根源并未消除，以美國(guó)為首的西方國(guó)家仍然仰仗其經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實(shí)力，繼續(xù)推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，甚至公然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，天下仍不太平；但是，從總體上看，世界在向多極化的方向發(fā)展，維護(hù)世界和平的力量超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量。過(guò)去那種釀成世界大戰(zhàn)的因素已不復(fù)存在，由一個(gè)超級(jí)大國(guó)獨(dú)霸世界的圖謀決不能實(shí)現(xiàn)。世界和平的潮流是不可阻擋的。
鄧小平提出的關(guān)于和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)論斷，為我們黨一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行對(duì)外開放以借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，也為我們黨在復(fù)雜變幻的國(guó)際局勢(shì)中冷靜沉著，抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，提供了明確的指針。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，針對(duì)世界形勢(shì)的新變化，江澤民同志深刻指出，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界要和平，人民要合作，國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，是時(shí)代的潮流。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境和良好周邊環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。但目前世界還很不安寧，人類面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)�？傮w和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。
二、當(dāng)代世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)
正確把握世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展十分重要。
世界多極化在曲折中發(fā)展，這是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。國(guó)際格局走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益。多極化格局使世界各種力量逐步形成既相互借重又相互制約與制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇，發(fā)展自己。但要看到，世界多極化的最終形成將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過(guò)程。單極與多極的矛盾，稱霸與反霸的斗爭(zhēng)，將成為相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
當(dāng)今世界是開放的世界。隨著國(guó)際分工和國(guó)際協(xié)作的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)今世界的一個(gè)基本特征。經(jīng)濟(jì)全球化是指在不斷發(fā)展的科技革命和生產(chǎn)國(guó)際化的推動(dòng)下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互滲透，連成一個(gè)整體，所有國(guó)家。地區(qū)和國(guó)家集團(tuán)的所有經(jīng)濟(jì)部門和經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)都成為這個(gè)整體不可分割的組成部分。從根本上說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力和國(guó)際分工高度發(fā)展的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)表現(xiàn)在諸多方面：一是以信息技術(shù)為標(biāo)志的新技術(shù)革命，加強(qiáng)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；二是國(guó)際金融對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響越來(lái)越大，金融工具不斷創(chuàng)新，資金跨國(guó)交易的速度和規(guī)模前所未有；三是全球和地區(qū)貿(mào)易投資自由化的進(jìn)程加快，發(fā)達(dá)國(guó)家要求發(fā)展中國(guó)家全面開放市場(chǎng)；四是西方發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)公司不斷向世界各地?cái)U(kuò)展。這種經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，在世界范圍內(nèi)造成一種“你中有我、我中有你”的錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)局面。面對(duì)這種趨勢(shì)，任何國(guó)家都不可能畫地為牢、自我孤立，而必須把自身的發(fā)展同世界性的普遍經(jīng)濟(jì)交往聯(lián)系在一起，積極地利用這種聯(lián)系為本國(guó)的發(fā)展服務(wù)。在開放中尋求發(fā)展，在發(fā)展中尋求更適合自身發(fā)展的開放。充分利用國(guó)際條件，開拓國(guó)際市場(chǎng)，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，這對(duì)世界各國(guó)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)必須順應(yīng)的歷史潮流。
經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果，有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，有利于各國(guó)各地區(qū)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，也有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化是在不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變的情況下發(fā)生和發(fā)展的，西方發(fā)達(dá)國(guó)家力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，要順應(yīng)歷史浪潮，積極促進(jìn)世界多極化，推動(dòng)多種力量和諧并存，保持國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定；積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于共同繁榮的方向發(fā)展。
第二節(jié) 堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
一、中國(guó)外交政策的基本目標(biāo)和根本原則
中國(guó)對(duì)外政策的基本目標(biāo)或宗旨是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。新中國(guó)從成立之日起，就致力于世界和平事業(yè)并為之進(jìn)行了不懈努力。中國(guó)目前仍然是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)人民正在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)奮圖強(qiáng)，爭(zhēng)取早日把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。為此，我們不僅需要國(guó)內(nèi)有一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的局面，而且也需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的國(guó)際和平環(huán)境。這就決定了我們要堅(jiān)定不移地繼續(xù)奉行和平外交政策。即使將來(lái)中國(guó)有了很大的發(fā)展，也決不會(huì)搞霸權(quán)主義。中國(guó)的發(fā)展就是世界和平力量的發(fā)展。
獨(dú)立自主是中國(guó)外交政策的根本原則。中國(guó)始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終把維護(hù)本國(guó)的獨(dú)立、領(lǐng)土與主權(quán)完整，反對(duì)任何形式的外來(lái)侵略和干涉，作為一項(xiàng)基本原則。20世紀(jì)80年代以來(lái)，為了維護(hù)世界和平和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)，我們更加強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主，并賦予獨(dú)立自主新的內(nèi)容，即真正的不結(jié)盟。對(duì)于一切國(guó)際事務(wù)，我們都要從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)，根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場(chǎng)和政策，不屈從于任何外來(lái)壓力，不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不參加軍備競(jìng)賽，不進(jìn)行軍事擴(kuò)張。
進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大變化。但不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。對(duì)于一切國(guó)際事務(wù)，我們都要從我國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)；根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場(chǎng)和政策，不屈從于任何外來(lái)壓力，不容許任何國(guó)家、任何勢(shì)力損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。獨(dú)立自主就是堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國(guó)家友好相處，但不容許任何國(guó)家損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。
二、在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展我國(guó)同世界各國(guó)的關(guān)系
和平共處五項(xiàng)原則即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處等五項(xiàng)原則是中國(guó)處理同一切國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。這一原則是1953年周思來(lái)總理在同印度政府代表團(tuán)的談話中首次提出的。和平共處五項(xiàng)原則的本質(zhì)是反對(duì)侵略和擴(kuò)張，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立自主權(quán)利，它高度概括了當(dāng)今國(guó)際關(guān)系首先是雙邊關(guān)系中必須遵循的基本原則，是對(duì)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)舊的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的徹底否定和批判，是一種嶄新的、公正的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則。50年來(lái)國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐已經(jīng)證明，和平共處五項(xiàng)原則是有強(qiáng)大生命力的，它是處理國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的最好方式。
我們要繼續(xù)改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系，以各國(guó)人民的根本利益為重，不計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大共同利益的匯合點(diǎn)，妥善解決分歧。繼續(xù)加強(qiáng)睦鄰友好，堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，加強(qiáng)區(qū)域合作，把同周邊國(guó)家的交流與合作推向新水平。
三、中國(guó)外交政策的立足點(diǎn)
加強(qiáng)和鞏固同廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是中國(guó)外交工作的立足點(diǎn)。中國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，與廣大發(fā)展中國(guó)家有著共同的歷史遭遇，都長(zhǎng)期遭受過(guò)外來(lái)奴役與掠奪。為擺脫殖民枷鎖，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立與解放，都進(jìn)行了長(zhǎng)期的英勇斗爭(zhēng)，今天又面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同任務(wù)，為此都需要長(zhǎng)期的國(guó)際和平環(huán)境，都需要反對(duì)霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治，都需要為建立新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而努力。中國(guó)始終不渝地支持發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取和維護(hù)獨(dú)立自主與主權(quán)的正義斗爭(zhēng)，并遵循“平等互利、講求實(shí)效、形式多樣、共同發(fā)展”的原則，發(fā)展同發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，有力地支援了發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。中國(guó)將一如既往，同廣大發(fā)展中國(guó)家在各方面相互支持，密切配合，共同維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。
第三節(jié) 建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序
一、世界和平與發(fā)展的主要障礙
當(dāng)今世界，要和平、求合作、促發(fā)展已成為時(shí)代的主流。隨著國(guó)際形勢(shì)由緊張趨向緩和，各國(guó)相應(yīng)調(diào)整戰(zhàn)略，把發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)新科技革命，改善民主放在首位。但是，當(dāng)今世界并不太平，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不僅沒(méi)有消失，反而有了新的抬頭。
世界和平與發(fā)展的主要障礙表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，因民族、宗教、領(lǐng)土等因素而引發(fā)的地區(qū)矛盾日益表面化、尖銳化，軍事競(jìng)賽和先進(jìn)武器擴(kuò)散呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，局部沖突時(shí)起時(shí)伏，這構(gòu)成對(duì)于地區(qū)乃至世界和平的現(xiàn)實(shí)威脅。第二，冷戰(zhàn)思維依然存在，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治仍然是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。北約東擴(kuò)、美日軍事同盟的強(qiáng)化等現(xiàn)象無(wú)助于維護(hù)和平、保障安全。冷戰(zhàn)思維的實(shí)質(zhì)是瓦解對(duì)方政治制度、意識(shí)形態(tài)，爭(zhēng)奪世界政治控制權(quán)。第三，不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益，南北貧富差距不斷擴(kuò)大，南北矛盾加劇會(huì)危及世界穩(wěn)定。第四，少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家利用“人權(quán)”等問(wèn)題干涉他國(guó)內(nèi)政的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。第五，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。
二、反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，必須堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。我們主張，任何國(guó)家都不能以任何借口干涉他國(guó)內(nèi)政，更不能恃強(qiáng)凌弱，侵略、欺負(fù)和顛覆別的國(guó)家。中國(guó)始終是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。
反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，應(yīng)維護(hù)世界多樣性，提倡國(guó)際關(guān)系的民主化和發(fā)展模式多樣化。要在政治上做到“相互尊重，共同協(xié)商”，不把自己的意志強(qiáng)加于人，要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利。要在經(jīng)濟(jì)上做到“相互促進(jìn)，共同發(fā)展”，不造成貧富懸殊，就必須加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的引導(dǎo)和駕馭，切實(shí)縮小南北差距，保障各國(guó)享有平等的發(fā)展權(quán)利，特別是要保障廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)利。要在文化上做到“相互借鑒，共同繁榮”，不排斥其他民族的文化，就必須正確認(rèn)識(shí)世界多樣性這一客觀事實(shí)，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。要在安全上做到“相互信任，共同維護(hù)”，不訴諸武力或以武力相威脅，關(guān)鍵是全面按照互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀辦事。
三、公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容
國(guó)際舊秩序的實(shí)質(zhì)是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。國(guó)際舊秩序體現(xiàn)的是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意志，包括國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序和國(guó)際政治舊秩序兩方面。國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序的實(shí)質(zhì)是維護(hù)壟斷資本的國(guó)際剝削，為此建立了不公正、不合理的國(guó)際生產(chǎn)體系、國(guó)際貿(mào)易體系、國(guó)際金融體系和一些國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織；國(guó)際政治舊秩序的實(shí)質(zhì)是維護(hù)壟斷超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)地位，表現(xiàn)為少數(shù)大國(guó)憑借自己的實(shí)力優(yōu)勢(shì)壟斷國(guó)際事務(wù)，以大欺小，以強(qiáng)凌弱。此外，在軍事上國(guó)際舊秩序表現(xiàn)為持久的軍備競(jìng)賽和武力恐嚇，在文化上則表現(xiàn)為西方國(guó)家將自己的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念強(qiáng)加于其他國(guó)家，從而危及這些國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。
1999年3月，江澤民同志在瑞士工商界人士集會(huì)演講時(shí)指出：“建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，應(yīng)該從當(dāng)今世界的實(shí)際情況出發(fā)，應(yīng)該反映世界各國(guó)人民的普遍愿望和共同利益，應(yīng)該體現(xiàn)歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求。產(chǎn)生于五十年代的著名的和平共處五項(xiàng)原則，以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則；應(yīng)該成為建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)�！苯�立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，要從當(dāng)今世界的實(shí)際情況出發(fā)，反映世界各國(guó)人民的普遺愿望和共同利益，體現(xiàn)歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求。應(yīng)該保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)力，保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等的發(fā)展權(quán)利特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。在十六大報(bào)告中，江澤民同志從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全四個(gè)方面闡明了我國(guó)對(duì)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的系統(tǒng)政策主張，指出：“我們主張建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。各國(guó)政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人；經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊；文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化；安全上應(yīng)相互信任，共同維護(hù)，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過(guò)對(duì)話和合作解決爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。”江澤民同志提出：我們主張?jiān)诨ハ嗟戎刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處等原則的基礎(chǔ)上，建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序。