第十節(jié)社會(huì)進(jìn)步和人的解放
一、單項(xiàng)選擇題
1．在整個(gè)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)進(jìn)步以( )。
A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾為動(dòng)力 B．革命階級(jí)和反動(dòng)階級(jí)的矛盾為動(dòng)力
C．先進(jìn)思想和落后思想的矛盾為動(dòng)力 D．社會(huì)主義物質(zhì)文明為動(dòng)力
2．社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A．生產(chǎn)資料公有制程度的高低
B．社會(huì)財(cái)富的分配是否合理
C．社會(huì)成員是否團(tuán)結(jié)一致
D．基本的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展
3．社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)是由( )。
A．“理性”的發(fā)展所決定的 B．領(lǐng)袖人物的正確領(lǐng)導(dǎo)所決定的
c．大多數(shù)人的意志所決定的 D．社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)所決定的
4．所謂抽象的人性論是指( )。
A．一種對(duì)人類(lèi)共同人性的科學(xué)抽象的理論
B．否認(rèn)人的社會(huì)性的關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義理論
c．一種否認(rèn)人的共性的錯(cuò)誤理論
D．一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論
5．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定因素是( )。
A．生產(chǎn)力的發(fā)展
B．科學(xué)文化的發(fā)展
C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所構(gòu)成的生產(chǎn)方式的發(fā)展
D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)
6．人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于( )。
A．人在價(jià)值關(guān)系中既可以足客體，又可以是主體的二重性
B．在價(jià)值關(guān)系中只能作為客體
c．在價(jià)值關(guān)系中只能作為主體
D．只具有通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)滿(mǎn)足自身和他人需要的特性
7．在人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義認(rèn)為( )。
A．前者是個(gè)人的理想，后者是社會(huì)的目標(biāo)
B．前者體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，后者體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值
c．兩者是彼此獨(dú)立的歷史發(fā)展過(guò)程
D．兩者互為前提和基礎(chǔ)
8．人在價(jià)值關(guān)系中( )。
A．既可以是價(jià)值客體，又可以是價(jià)值主體 B．只能作為價(jià)值客體
c．只能作為價(jià)值主體 D．只具有要求滿(mǎn)足自身需要的特性
9．自由王國(guó)作為歷史觀的范疇是( )。
A．泛指人的自由
B．指人們完全認(rèn)識(shí)了社會(huì)歷史的客觀規(guī)律而獲得了自由
c．指人們擺脫了社會(huì)歷史的客觀必然性的制約而實(shí)現(xiàn)了自由
D．指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系的主人
二、多項(xiàng)選擇題
1．社會(huì)改革與社會(huì)革命的區(qū)別在于( )。
A．前者不改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)；后者是人類(lèi)社會(huì)的根本質(zhì)變
B．前者一般是自上而下展開(kāi)的；后者是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的
c．前者一般是不需要采取暴力沖突的形式；后者往往要通過(guò)暴力革命的形式
D．前者不觸及生產(chǎn)關(guān)系；后者觸及生產(chǎn)關(guān)系
E．前者只在上層建筑領(lǐng)域進(jìn)行；后者涉及各領(lǐng)域
2．馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論的正確性在于( )
A．認(rèn)為人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和
B．認(rèn)為人的本質(zhì)是在后天社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中形成
c．認(rèn)為人的本質(zhì)隨著社會(huì)關(guān)系的變化而變化
D認(rèn)為人的本質(zhì)是指共同的人性
E．認(rèn)為人的本質(zhì)在階級(jí)社會(huì)里主要表現(xiàn)為階級(jí)性
3．人類(lèi)解放就是( )。
A．從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍 B．實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的自由
c．?dāng)[脫自然的奴役和社會(huì)的壓迫 D．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)
4．社會(huì)改革是( )。
A．社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物
B．對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行的改善與革新
c．使該社會(huì)制度得到自我完善或持續(xù)存在與發(fā)展
D．改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)
E．一般由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的
5．下列選項(xiàng)中，屬于人的自我價(jià)值的有( )。
A．社會(huì)對(duì)個(gè)人作為人的存在的一種肯定關(guān)系
B．社會(huì)提供保證個(gè)人尊嚴(yán)、滿(mǎn)足個(gè)人需要的條件和手段
C．個(gè)人自己對(duì)自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系
D．個(gè)人的自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立
6．科學(xué)在現(xiàn)代化生產(chǎn)中的主導(dǎo)作用和超前作用表現(xiàn)在( )。
A．沒(méi)有科學(xué)理論作先導(dǎo)，就不能發(fā)明創(chuàng)造新的現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具
B．沒(méi)有科學(xué)理論作先導(dǎo)，操縱或重復(fù)制造已有的現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具也是困難的
C．沒(méi)有科學(xué)理論作先導(dǎo)，就不能制造更高級(jí)的新材料
D．科學(xué)理論在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，可以把生產(chǎn)力諸要素組合起來(lái)
E．科學(xué)理論在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，要求跟在生產(chǎn)、技術(shù)之后概括和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
7．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展( )。
A．是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容
B．是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程
C．是社會(huì)發(fā)展的目的 ．
D．既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，又是社會(huì)發(fā)展的原因

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