解——解決問(wèn)題，發(fā)出號(hào)召。
(三)評(píng)析類(lèi)的開(kāi)篇見(jiàn)旨條分縷析式
1．寫(xiě)作特點(diǎn)：開(kāi)篇見(jiàn)旨條分縷析
本式要求開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出觀點(diǎn)，然后一條一條地加以論述分析，即“條分縷析”。
2．寫(xiě)作模式：
述——簡(jiǎn)述評(píng)論對(duì)象，亮出觀點(diǎn)。
評(píng)——恰當(dāng)引用原句，逐條評(píng)析。
結(jié)——結(jié)尾引申，歸納出哲理。
(四)批駁類(lèi)的擺辯商榷式
1．寫(xiě)作特點(diǎn)：
全文以“擺”、“辯”為主，語(yǔ)氣要真切平和，雖自己所持觀點(diǎn)鮮明，卻帶有商量探討色彩。
2．寫(xiě)作模式：
擺——擺出對(duì)方觀點(diǎn)，作為全篇商榷的內(nèi)容。
辯——進(jìn)行駁論剖析。這是文章主體，又可分如下幾層：
(1)引——引名言、格言作為理論根據(jù)。
(2)歸——通過(guò)歸納推理提f}{與對(duì)方相異的觀點(diǎn)，即全文中心觀點(diǎn)。
(3)演——運(yùn)用演繹推理，由一般到個(gè)別，把自己的觀點(diǎn)發(fā)散開(kāi)去。
(4)結(jié)——經(jīng)過(guò)反復(fù)論證做出結(jié)論，使對(duì)方論點(diǎn)站不住腳，從而達(dá)到說(shuō)服對(duì)方的目的。
(五)啟感式
啟是指啟示類(lèi)，感是指感想類(lèi)。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。
讀后感可以邊讀邊感，而啟感示就不同，它要先引事，后發(fā)議。如給材料作文四步式，是由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。
(1)引用材料要簡(jiǎn)，如“橘生淮南則為桔，橘生淮北則為枳”的故事，“一傅眾休”的故事和“近墨者黑近朱者赤”的古訓(xùn)。文章的觀點(diǎn)必須從這三則材料中來(lái)，而引材料提觀點(diǎn)這一大步就得用三小步走完：第一步是用三句話點(diǎn)明三個(gè)材料的含義，即最直接的道理，如“一傅眾休”是說(shuō)語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)語(yǔ)言的重要性；第二步是概括出三個(gè)材料的共同之理——都是說(shuō)外部環(huán)境的重要；第三步是進(jìn)一步引申，提出全文的中心論點(diǎn)——在一定條件下外因起著重大作用，絕不可忽視外因。指導(dǎo)應(yīng)考者用三步引申法來(lái)提出論點(diǎn)，并限制文字，不得超過(guò)一百字，大致可以攻下引用材料、提出論點(diǎn)這一關(guān)。
(2)證明從材料中提出的論點(diǎn)。這一步較容易，是議論文的共同課題。
(3)聯(lián)系實(shí)際。這一步主要突出文章的針對(duì)性，要闡明外因?qū)η嗌倌瓿刹诺奶厥庾饔�，指明社�?huì)對(duì)青少年成長(zhǎng)擔(dān)負(fù)著重要責(zé)任。這一步往往被應(yīng)考者忽視或聯(lián)系不準(zhǔn)，指導(dǎo)時(shí)應(yīng)慎
思慎導(dǎo)。
(4)總結(jié)全文，做出結(jié)論。一方面全社會(huì)應(yīng)為青少年成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)好環(huán)境；另一方面青少年應(yīng)努力培養(yǎng)辨識(shí)環(huán)境的能力，這樣才能不墜入唯外因論的險(xiǎn)境。
(六)雜文隨筆類(lèi)的五字借題發(fā)揮武
1．寫(xiě)作特點(diǎn)：借題發(fā)揮，借甲說(shuō)乙。抨擊時(shí)弊，嘲諷歪風(fēng)。
2．寫(xiě)作模式：
述——簡(jiǎn)述開(kāi)頭，點(diǎn)破文題。
例——舉例證明，言在A，意在B。
析——分析例證，指出奧妙。
嘲——進(jìn)行嘲諷、批評(píng)。
結(jié)——照應(yīng)開(kāi)端，嘲諷議論。
(七)三人三小式
所謂“三大三小式”是就議論文的篇章結(jié)構(gòu)而言的。其中的“三大”，是說(shuō)全文總體結(jié)構(gòu)由三大部分組成，即引論部分、本論部分、結(jié)論部分；其中的“三小”，是說(shuō)本論部分一般又由三小層組成，即從三個(gè)不同角度來(lái)證明中心論點(diǎn)。
1．三小層要使用段頭段尾觀點(diǎn)句
議論文是向人講道理的。怎樣才能使論點(diǎn)更鮮明呢?在結(jié)構(gòu)上最好的辦法是段頭段尾采用觀點(diǎn)句。所謂觀點(diǎn)句，就是能將這一段，這一層或這一篇文章要說(shuō)的觀點(diǎn)概括起來(lái)的一句話。它要具有提綱性、凝練性和明了性的特點(diǎn)，叫人看了這一句就知道這一段的中心。如《給青年們的一封信》的作者巴甫洛夫?qū)η嗄甑娜�點(diǎn)期望，就用了三個(gè)段頭觀點(diǎn)句：“第一，要循序漸進(jìn)”；“第二，要虛心”；“第三，要有熱情”。每一層都是圍繞著一個(gè)段頭觀點(diǎn)句展開(kāi)論述的。觀點(diǎn)顯而易見(jiàn)，一目了然，讀來(lái)干脆痛快。段頭觀點(diǎn)句相互問(wèn)有一定的聯(lián)系性。巴甫洛夫的三個(gè)段頭觀點(diǎn)句是被文中論題“希望”二字聯(lián)系到一起的。使用觀點(diǎn)句也必須注意到它們的內(nèi)部聯(lián)系，注意到它們排列的先后次序。 段頭觀點(diǎn)句主要是用在“三小段”的開(kāi)頭。段尾觀點(diǎn)句則是段頭句的升華。段尾觀點(diǎn)句不僅要和段頭觀點(diǎn)句在觀點(diǎn)上具有一致性，而且對(duì)全段要具有總結(jié)性，而不能是對(duì)段頭句的簡(jiǎn)單重復(fù)，至少要變換一下語(yǔ)言形式，或是換一個(gè)新的角度去總結(jié)前文的論說(shuō)。
使用段頭段尾觀點(diǎn)句是名家常用之法，是論文的成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它不但適用于平時(shí)應(yīng)用性論文，更適用于公務(wù)員考試論文。
2．用分解法和分位法確立段頭觀點(diǎn)句
所謂分解，就是把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。這幾個(gè)分論點(diǎn)既互相聯(lián)系，是中心論點(diǎn)的一個(gè)組成部分，又相互排斥，各說(shuō)一個(gè)側(cè)面。如《說(shuō)勤》這個(gè)題目，就可以分解出：勤能成才，勤能補(bǔ)拙，勤能致富等；再如，《談貢獻(xiàn)》這個(gè)題目，可以分解出：貢獻(xiàn)是社會(huì)存在的需要，貢獻(xiàn)是一種高尚的道德，貢獻(xiàn)不在大小。
從上述舉例可以看出，分解法是把中心論點(diǎn)拆開(kāi)來(lái)看，它關(guān)聯(lián)到哪些方面的問(wèn)題，就可以從哪些方面確定分論點(diǎn)。
所謂分位，就是變換一個(gè)角度，變換一個(gè)位置來(lái)看同一個(gè)問(wèn)題，如《說(shuō)勤》，用分位法確定分論點(diǎn)，就可以把它分成“勤，對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)就意味著豐收”；“勤，對(duì)工人來(lái)說(shuō)就意味著豐產(chǎn)”；“勤，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就意味著成業(yè)”；“勤，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)就意味著興盛”。這四個(gè)分論點(diǎn)的思想內(nèi)容不變，而這個(gè)思想內(nèi)容起作用的幾個(gè)方面變了。
不論分解還是分位，都是在中心論點(diǎn)的制約下來(lái)確定分論點(diǎn)的方法。當(dāng)然確立分論點(diǎn)的方法有多種，如還可以正反論證。只不過(guò)這兩種方法比較容易被人忽視，所以才提出一談。在使用時(shí)，還可二者兼用，如《貴在自知》一題，就可兩法兼用地分析成：“自知可貴在能使人不卑不亢”，“自知與個(gè)人、國(guó)家都十分重要”；“自知才能長(zhǎng)立于不敗之地”。其中的“自知與個(gè)人、國(guó)家都十分重要”就采用了分位法確定，其余兩個(gè)是采用分解法確定的。
3．用段內(nèi)四層式保證三小層的充實(shí)性
一篇習(xí)作有了全文的三大層和本論的三小層，這只是搭起了全文的架子，充實(shí)這個(gè)架子主要是在“三小層”上下功夫，即采用段內(nèi)四層式。“三小層”的段頭段尾已各有一個(gè)觀點(diǎn)句了，這已是兩層了。這兩層是全段的“骨”，其余兩層，才是這一段的“肉”。其余兩層或舉實(shí)例，或打比方，或引用一句名言等等。例如，《談毅力》一文的第二小層這樣寫(xiě)道：“毅力是漂越苦海的舟楫。你也許聽(tīng)過(guò)帕爾曼那優(yōu)美的演奏而為之贊嘆不已，拍手叫絕。然而你可曾知道，他并不是一帆風(fēng)順的幸運(yùn)兒，而是從小雙腿癱瘓的殘疾人。他沒(méi)有像許多同命運(yùn)的不幸人一樣，在殘疾人福利院度過(guò)一生，而是走上了鋪滿鮮花的舞臺(tái)，成為舉世聞的小提琴王子。他靠的是什么?毅力，毅力，還是毅力。巴爾扎克有一句名言：‘不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵�！�人的一生中難免會(huì)遇到形形色色的打擊。在不幸的重壓下，天才、信徒和能人心中都有著一股頑強(qiáng)的毅力，促使他們不屈不撓地奮斗，直到成功和勝利，從而獲得幸福。而弱者缺乏這種毅力，以至于被壓向苦難的萬(wàn)丈深淵而無(wú)法抽身。因此，當(dāng)你遇到困難時(shí)不要退縮，用你的毅力去戰(zhàn)勝它。當(dāng)困難向你認(rèn)輸時(shí)，你一定會(huì)感嘆道：我漂越苦海的神舟正是頑強(qiáng)不屈的毅力�！�
這是一段很成功的論說(shuō)。作者除了運(yùn)用豐富的知識(shí)、靈巧的語(yǔ)言之外，他還成功地使用了段內(nèi)四層式：第一層是全段觀點(diǎn)句，即總綱；第二層是個(gè)例證。舉帕爾曼那憑毅力來(lái)取得成功的實(shí)例證明“毅力是漂越苦海的舟楫”這個(gè)中心；第三層是引用巴爾扎克的一句名言，并對(duì)它加以闡發(fā)說(shuō)明，從而證明面對(duì)不幸，毅力是十分重要的；第四層是照應(yīng)段頭觀點(diǎn)句，總結(jié)全段。如果這段文字的第三層不引用名言論證，還使用實(shí)例，不僅行文靈巧度顯得稍遜一籌，就連論說(shuō)的力量也差了不少。因此這四小層中或者舉一個(gè)例子，引一句名言；或者舉一個(gè)例子，打一個(gè)比方；或者引一句名言，打一個(gè)比方，當(dāng)然也可以使用其他方法，只是上述方法容易掌握，使用率比較高而已。
二、議論文的論證方法
所謂論證方法，是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的正確性的手法和闡述論點(diǎn)內(nèi)容的方法。論證方法多種多樣。從論文分類(lèi)看，可分為立論法和駁論法；從邏輯關(guān)系推理的形式看，可分為歸納法、演繹法和類(lèi)比法；從論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系看，可分為直接論證法和間接論證法；從論據(jù)的特點(diǎn)看，可分為例證法、引證法和因果法；從論證的表現(xiàn)手法看，可分為對(duì)比、類(lèi)比、反證引伸、旁證和假設(shè)等方法。用得較多的是歸納法、引證法、對(duì)比論證、演繹法、例證法、比喻論證、模擬論證、引申論證、并列論證、層遞論證等論證方法。
一般常用的論證方法有：
1．歸納法
歸納論證是一種由特殊到一般的論證方法。它通過(guò)許多特殊事物或分論點(diǎn)，歸納出它們共同的特性。
2．引證法
引證法就是引用道理論據(jù)進(jìn)行論證，例證法是運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證，這二者結(jié)合起來(lái)，我們稱為“擺事實(shí)講道理”。這種方法是初中學(xué)生寫(xiě)議論文最基本的方法。運(yùn)用這種方法應(yīng)注意的主要問(wèn)題是：只擺出事實(shí)和引用道理是不夠的，必須加以分析，在引用事實(shí)或理論論據(jù)后，要充分講道理，道理講透徹了，文章才能有說(shuō)服力。
3．對(duì)比論證
對(duì)比論證就是將兩件不同事物進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)二者之間的差別，可以加深對(duì)事物的了解。可以把對(duì)立的兩件事物或同一事物的相反方面進(jìn)行橫比，例如：用把穿校服的好處和壞處進(jìn)行比較；可以把同一事物在不同時(shí)間的不同情況進(jìn)行縱比，例如：拿人們?cè)谑⑹篮蛠y世對(duì)死刑的不同看法來(lái)比較。運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意事物之間要對(duì)等而且要加以說(shuō)理分析。
4．演繹法 ．
演繹論證是一種由一般到特殊的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于特殊情況的結(jié)論，并從中推出個(gè)別的結(jié)論。演繹法有三段論，三段論是由一個(gè)共同概念聯(lián)系著的兩個(gè)前提推出結(jié)論的演繹推理，由大前提、小前提和結(jié)論組成。
5．例證法
例證法即將事實(shí)作為論據(jù)舉例論證的方法。它要求用特殊性的論據(jù)來(lái)證明普遍性的論點(diǎn)、論據(jù)。論點(diǎn)的關(guān)系是個(gè)別與一般的關(guān)系。
6．比喻論證
比喻論證是指通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的故事做比喻，使抽象的道理具體化，易于理解，用比喻說(shuō)明道理，例如利用《鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利》的故事說(shuō)明讓第三者得益的道理。運(yùn)用之后也應(yīng)該加以說(shuō)理分析。
7．模擬論證
利用已知事物的一些性質(zhì)，論證其他事物的性質(zhì)，從而推論出同樣的特點(diǎn)，就是模擬論證，這和數(shù)學(xué)上的推理方法相同，例如利用歷史名人苦學(xué)成功的特點(diǎn)，推論出凡事只要努力，便一定能成功的結(jié)果，文章便有不可辯駁的說(shuō)服力。運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意事物要真實(shí)，而且物之間要有類(lèi)似點(diǎn)才可使用，否則便不能達(dá)到推論的結(jié)果。
8．引申論證
引申論證就是不將錯(cuò)誤的論點(diǎn)直接駁斥，而是深入論點(diǎn)，讓它充分暴露出自身的荒謬性，使它不攻自破，例如以《金錢(qián)是萬(wàn)能的》為題，可以引申論證：有錢(qián)的人就可以買(mǎi)到好品德、好身體和豐富的知識(shí)了。引申論證簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以子之矛，攻子之盾。
9．并列論證
并列地組織數(shù)個(gè)論據(jù)，從不同的方面去分析中心論點(diǎn)，深入分析說(shuō)理。如金錢(qián)是萬(wàn)能的，我們就政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面去論述金錢(qián)并非萬(wàn)能的觀點(diǎn)。運(yùn)用時(shí)要注意內(nèi)容不能是遞進(jìn)的，而且材料必須是要客觀實(shí)際的。
10．層遞論證
對(duì)事理一層一層、有步驟地進(jìn)行分析的論證�？梢杂勺罨�本的道理，然后層層推向深入，最后推出論點(diǎn)；也可以每一層內(nèi)容都是在前一層的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，像鐵環(huán)依次相套，緊密聯(lián)系。
第八節(jié) 申論議論文的起首與結(jié)尾
一篇好的申論議論文，如果在開(kāi)首時(shí)已吸引閱卷人注意，結(jié)尾又能配合，不但能夠相得益彰，而且對(duì)于加強(qiáng)說(shuō)服力也有幫助。以下介紹不同的起首、結(jié)尾方法，可以將文章加以變化，無(wú)論看的人還是寫(xiě)的人都不怕有“沉悶”、“一致”的議論文。
一、起首的方法
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
一開(kāi)首就直截了當(dāng)?shù)匕阎行恼擖c(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，然后加以論證。例如《談?wù)勎覍?duì)電視的看法》，文章開(kāi)首是“我反對(duì)看電視節(jié)目，因?yàn)椤�…，�?BR> 2．設(shè)問(wèn)起首
首先利用與主題有關(guān)的問(wèn)題，刺激讀者探求論點(diǎn)，例如以《失敗乃成功之母》為題，開(kāi)首是“成功的根源是失敗嗎?失敗真的可以使人走向成功之路嗎?”
3．概述情況
題目常常有它的背景和與它有關(guān)的一些情況，弄清這些背景和情況，有利于深入分析，有時(shí)也可隨之作介紹，例如《我對(duì)學(xué)生做暑期工的看法》，開(kāi)首便介紹學(xué)生做暑期工的現(xiàn)象。
4．引用起首
用一個(gè)成語(yǔ)、一句諺語(yǔ)、一句詩(shī)、一句名言或一個(gè)故事等開(kāi)首。
5．解題釋義
對(duì)文題的意義作一番解釋?zhuān)�或者是�?duì)文題內(nèi)的名詞加以規(guī)范。
6．對(duì)比開(kāi)頭
用相反或相對(duì)的事物進(jìn)行進(jìn)行比較，從而提出論題或論點(diǎn)，例如《我對(duì)學(xué)生做暑期工的看法》，開(kāi)首可以寫(xiě)：“做暑期工的學(xué)生，他們以為可以多賺錢(qián)幫補(bǔ)家計(jì)，然而卻損兵折將，得不償失�！�
二、結(jié)尾的方法
1．結(jié)尾點(diǎn)題
結(jié)尾點(diǎn)明文章的論點(diǎn)，給讀者深刻印象，例如“學(xué)生要穿校服嗎?”結(jié)尾便可表明穿校服的目的。
2．發(fā)出號(hào)召
如《我對(duì)看電視的看法》結(jié)尾可以寫(xiě)：“就讓我們從今天開(kāi)始不做電視機(jī)的俘虜吧!”
3．前后照應(yīng)
即首尾呼應(yīng)的方法。
4．批評(píng)作結(jié)
對(duì)題目加以批評(píng)，對(duì)讀者有較大的啟迪和警惕作用，例如《金錢(qián)是萬(wàn)能的》，結(jié)尾可是：“很多人就是受了金錢(qián)是萬(wàn)能的這個(gè)觀念的影響，變得自私、冷漠；長(zhǎng)此下去，便日趨腐化，走向滅亡的道路�！�
5．對(duì)癥下藥
在文章結(jié)尾針對(duì)問(wèn)題，提出解決的辦法，例如《談?wù)剬W(xué)生做暑期工的看法》，結(jié)尾便可建議一些方法防止弊端出現(xiàn)。
6．留有余味
利用言盡意不盡發(fā)人深省。
7．引用作結(jié)
借詩(shī)句、寓言、古語(yǔ)、哲理等結(jié)尾，為文章增加生動(dòng)性和形象性，例如《學(xué)貴于勤》，結(jié)尾可以是：“業(yè)精于勤荒于嬉，勤力定必有所成�！�

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