(三)比較論證
比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對比法。
１?類比論證
類比論證是根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為：A具有a、b、c、d的屬性，B具有a、b、c的屬性，所以，B可能具有d的屬性，屬于形式邏輯中的歸納推理。
類比論證屬于或然性推理，是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式，其結(jié)論不一定為真，只有一定程度上的可靠性。在某些情況下，有時無法獲得更確切的論據(jù)。運用類比論證，有時是有效的。
類比法富于啟發(fā)性，它深入淺出，使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理，可使文章簡練生動。使用這一方法要注意，類比對象應有共同的或相似的屬性，要防止出現(xiàn)機械類比的毛病。由于用來類比的前提是特殊的事物，所以類比推理的結(jié)論具有或然性，論述復雜問題時只用類比說理就會顯得不夠充實。
類比論證有一定的哲學依據(jù)，因為世界是多樣的，又是統(tǒng)一的。從思維方式來看，類比論證不拘于事物表面上的差異，把不同的事物聯(lián)系起來考查，試圖在異中求同，是包含了辯證法的因素的，在認識客觀世界的過程中有其意義，許多類比的結(jié)論雖然不一定是真實的，但是可以作為進一步研究的假說。但是，作為一種論證方式，由于它是一種或然性推理，其結(jié)論不是完全可靠，所以在表述上多用“可能”；另外，即使一個基本正確的類比結(jié)論中，也包含著某些謬誤。

一般來說，類比推理的可靠程度取決于共有屬性和推出屬性之間的聯(lián)系。如果共有屬性和推出屬性之間的聯(lián)系密切，結(jié)論的可靠程度就越大；如果聯(lián)系程度低，結(jié)論的可靠程度就低；如果是無關(guān)的，就不能進行類比。
　　運用類比論證需注意以下幾點：
（1）要使用同類對象進行類比。世界上具有某些相同屬性或相似屬性的事物是無窮多的，有的根本是風馬牛不相及的，對它們進行類比，就缺乏說服力。同類相比一般比較接近本質(zhì)，結(jié)論也比較可靠。如人與人，動物與動物；不能從人與狗都要呼吸、吃食、睡眠等共同屬性，推論出狗也有思想等屬性。
（2）避免單獨運用類比論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結(jié)合使用，使之起一種補充和豐富的作用。
（3）要注意結(jié)論的可靠程度。除非個別很有把握的情況，否則結(jié)論一般只是一種可能性。在表述上要把握住分寸，不可絕對化。
２?對比論證
對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。
對比論證方式的運用范圍很廣，因為可以進行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合于進行比較，在比較中分析和闡明了兩者的差異和對立之后，是非昭然，自然就能夠確立論點了。
對比可以是兩個對象之間的比較，也可以是同一對象自身前后不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。運用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式，不能停留在形式邏輯的靜態(tài)判斷的層面上，否則，有時會顯得說服力不夠。
運用對比論證要注意兩個問題：
（１）比較的雙方要具備可比性
對兩個對象進行對比，必須肯定它們之間存在可比性，否則比較的結(jié)論就不一定有效和可靠。可比性主要從兩方面來體現(xiàn)：一是拿來比較的對象一般來說應該是同類的，這點與類比論證的要求是一致的。二是往往要界定比較的界面，即兩者是在一定的范圍和層次上來比較的，是兩個對象的某些性質(zhì)和特征在這個特定的界面上進行對比，而不是兩個對象整體上的完全對比，因此對比的結(jié)論并不是可以無條件地外推的。
（２）要建立合理的參照系
要進行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長短的標準，這樣的標準必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。
下面是署名為李長虹的一篇范文。
從伯樂相馬說到制度選人
　　《黨政領(lǐng)導干部選拔任用工作條例》正式頒布，這是我們黨和國家制度建設中的一件大事。由此想到伯樂相馬和制度選人這個話題。
　　伯樂相馬，是一個古代寓言。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說：“使驥不得伯樂，安得千里之足！”唐代韓愈在《雜說》中道：“世有伯樂，然后有千里馬�！比藗冑澰S伯樂，是因為伯樂識才獨具慧眼，后人多以伯樂相馬形容舉薦人才的善舉。在改革開放的年代，不少領(lǐng)導干部以伯樂的慧眼和胸懷，擢拔人才，獎掖后生，實為對改革和建設的一大貢獻。當人們?yōu)槲覀凕h和國家人才輩出、事業(yè)興旺而自豪的時候，永遠不會忘記伯樂們的高風亮節(jié)。
　　伯樂相馬的精神是好的，但用這種辦法選人畢竟有其局限性。因此，多年來我們一直致力于建立科學的干部選拔任用機制和監(jiān)督管理機制，推進干部工作的科學化、民主化、制度化建設�！陡刹咳斡脳l例》在多年試行的基礎(chǔ)上，吸收了新鮮經(jīng)驗，對干部選拔任用的原則、條件、程序管理以及監(jiān)督等，作出明確的規(guī)定。這是制度建設的一個很大的成就。
　　江澤民同志指出，推進干部人事制度改革，要十分注意解決好知人識人問題，關(guān)鍵是要健全和完善干部考察、評價、監(jiān)督、激勵的科學機制。經(jīng)驗證明，看準人選準人，靠一兩個、幾十個伯樂是不夠的，憑個人的經(jīng)驗和感覺是靠不住的。正像在有些地方和單位，常常是“由少數(shù)人選人”或“在少數(shù)人中選人”，缺乏公平、公正、公開的制度保證，也缺乏完備、規(guī)范、嚴格的標準。干部選拔任用工作的總體情況是好的，但確有遺珠之憾，也確有壞人混進領(lǐng)導崗位，給黨和人民的事業(yè)造成了損失。形勢的發(fā)展，要求我們轉(zhuǎn)變觀念，健全機制，創(chuàng)新制度，實現(xiàn)靠制度選拔任用干部。
靠制度選人，一個顯著的特點，是變“相馬”為“賽馬”，使德才兼?zhèn)�、干部“四化”等標準有了更加明確具體的規(guī)定。誰優(yōu)誰差，誰符合條件，誰“有本事，靠得住”，通過競爭，擇優(yōu)選用，從而最大限度避免了走門路，拉關(guān)系，靠年頭“熬官”，憑關(guān)系“跑官”，甚至用金錢“買官”的弊端。這樣就提供一個公平競賽的平臺，人們有了展示才能的機會。
　　把選人用人的標準、條件等交給群眾，使群眾有知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，是《干部任用條例》的一大特色。干部生活在群眾之中，他們情況如何，群眾比較了解；選誰用誰，群眾胸中有數(shù)；怎么選怎么用，也在群眾的監(jiān)督之中。這樣就大大提高了選人用人的透明度，擴大了民主和監(jiān)督的作用。這是防范失誤，堵塞漏洞，真正把人看準選準，避免用人失察的重要措施。
　　程序十分重要。完備的程序環(huán)環(huán)相扣，每一個環(huán)節(jié)都包括了對干部考察的重要內(nèi)容。履行各項程序，層層把關(guān)，就能最大限度杜絕干部選拔任用的舞弊現(xiàn)象，保證真正“靠得住，有本事”的人被選拔上來；防止一些不稱職甚至有污點的人“帶病”上崗，有效地從源頭預防和治理選人用人上的不正之風。
　　人們有理由相信，隨著《干部任用條例》的貫徹落實，我們的干部工作必將更加富有生機和活力，為優(yōu)秀人才脫穎而出創(chuàng)造更加有利的條件。
評析：
這篇論文所運用的就是類比論證的方法。通過“伯樂相馬”與“制度選人”進行類比。指出“伯樂相馬”有其局限性，應該變“相馬”為“賽馬”，靠制度選人，靠群眾選人。