馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)

　　一、政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展：

　　1.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)形成的歷史背景

　　資本主義經(jīng)濟的發(fā)展使它本身固有的矛盾日益暴露，為研究資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展趨勢提供了充分的條件；無產(chǎn)階級已作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，呼喚著無產(chǎn)階級革命理論的指導(dǎo)；資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)和空想社會主義思想提供了思想材料，構(gòu)成了理論來源。

　　2.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)形成的理論來源

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是在批判地吸收前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它的主要理論來源是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和空想社會主義學(xué)說。1867年9月《資本論》第一卷的出版標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的形成。

　　3.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是發(fā)展的理論

　　(1)19世紀(jì)40—60年代，基于對自由資本主義的分析，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和運行規(guī)律進(jìn)行了深刻的分析，并對未來社會作了原則性的構(gòu)想。(2)列寧根據(jù)19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義發(fā)展的新變化，建立了壟斷資本主義理論即帝國主義論，并對現(xiàn)實社會主義的經(jīng)濟關(guān)系實質(zhì)和經(jīng)濟運行問題作了開創(chuàng)性的研究。斯大林也對社會主義經(jīng)濟建設(shè)的許多問題提出了自己的見解。(3)以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在中國社會主義建設(shè)和改革的實踐中，對社會主義經(jīng)濟理論進(jìn)行了一系列創(chuàng)新和發(fā)展。

　　4.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象

　　物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動，是社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是馬政經(jīng)研究的對象。

　　5.物質(zhì)資料生產(chǎn)的“四環(huán)節(jié)”和“三要素”

　　物質(zhì)資料生產(chǎn)包括生產(chǎn)(決定)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)，相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動，是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點，它在社會生產(chǎn)過程中的決定性作用。但是，強調(diào)生產(chǎn)的決定作用并不否定其他環(huán)節(jié)的重要地位和作用，一定條件下，消費也能決定生產(chǎn)，分配、交換也都是生產(chǎn)得以連續(xù)進(jìn)行的條件，這些表現(xiàn)是分配、交換和消費對生產(chǎn)的反作用。

　　物質(zhì)資料生產(chǎn)由三要素構(gòu)成：人的勞動、勞動資料和勞動對象。勞動是勞動力的支出；勞動資料又稱勞動手段，它是人們在勞動過程中用以改變和影響勞動對象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件，其中最重要的是勞動工具；勞動對象是勞動者在生產(chǎn)過程中所加工的一切物質(zhì)資料，包括自然物和經(jīng)過人的勞動改造過的物質(zhì)資料。勞動資料和勞動對象統(tǒng)稱為生產(chǎn)資料。人的勞動、勞動資料、勞動對象是構(gòu)成勞動過程的最抽象、最一般、最基本、最普遍的要素。

　　6.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系

　　生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)的兩個方面，二者的有機統(tǒng)一構(gòu)成為生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是形式；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用。生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)；是否能夠推動生產(chǎn)力發(fā)展，是評判生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)或落后的根本標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系的建立和發(fā)展變化亦是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中進(jìn)行的。因而，研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑。

　　7.經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的聯(lián)系與區(qū)別

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對生產(chǎn)關(guān)系的研究具有層次性，不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會基本經(jīng)濟制度的生產(chǎn)關(guān)系，還要研究經(jīng)濟運行層次即屬于經(jīng)濟體制的生產(chǎn)關(guān)系。經(jīng)濟制度，是指一定社會居于統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它構(gòu)成為該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，是區(qū)分不同社會形態(tài)的基本依據(jù)。所有制和分配方式體現(xiàn)了基本的生產(chǎn)關(guān)系，屬于制度的層面。經(jīng)濟體制，是指一定社會生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，即生產(chǎn)關(guān)系的具體組織形式和經(jīng)濟管理的具體制度，反映社會經(jīng)濟采取的資源配置方式。

　　聯(lián)系表現(xiàn)在：(1)經(jīng)濟制度是經(jīng)濟體制建立的前提和基礎(chǔ)；(2)經(jīng)濟體制對經(jīng)濟制度有反作用。

　　區(qū)別表現(xiàn)在：經(jīng)濟制度具有相對穩(wěn)定性，貫穿一定社會發(fā)展的全過程；而經(jīng)濟體制較為靈活和易變，除了經(jīng)濟制度外，它還受到如社會生產(chǎn)力水平，國民經(jīng)濟運行狀況、經(jīng)濟發(fā)展階段、政治制度、法律制度以及思想觀念、民主意識、文化素質(zhì)、教育科學(xué)發(fā)展程度等其它因素的影響。經(jīng)濟制度是經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)。

　　政治經(jīng)濟學(xué)不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會基本經(jīng)濟層次的生產(chǎn)關(guān)系，也要研究經(jīng)濟運行層次即屬于經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制的生產(chǎn)關(guān)系，可以從比較具體的經(jīng)濟運行過程和趨勢中更好地把握一定經(jīng)濟制度的運動和發(fā)展規(guī)律，重視經(jīng)濟體制改革，是解放、發(fā)展生產(chǎn)力的重要途徑。

　　8.社會經(jīng)濟制度變革的一般規(guī)律

　　社會生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會經(jīng)濟基礎(chǔ)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系決定著社會經(jīng)濟制度的性質(zhì)。人類社會形態(tài)的發(fā)展，就表現(xiàn)為社會經(jīng)濟制度的變革。社會經(jīng)濟制度的變革，歸根到底，取決于社會生產(chǎn)力水平的發(fā)展變化。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而改變自身的性質(zhì)，這就是社會經(jīng)濟制度變革的一般規(guī)律。

　　二、社會經(jīng)濟制度與經(jīng)濟運行的一般原理：

　　1.經(jīng)濟：指在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上的生產(chǎn)、分配、交換、消費等活動，以及在這些活動中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系。

　　2.商品：商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。

　　3.商品經(jīng)濟：指商品生產(chǎn)和商品交換的總和，是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。

　　4.商品經(jīng)濟存在的條件：一是社會分工；二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。

　　5.商品經(jīng)濟的類型：分為小商品經(jīng)濟、資本主義商品經(jīng)濟和社會主義商品經(jīng)濟三種類型。

　　6.商品的使用價值：指商品能夠滿足人們某種需要的屬性。

　　7.商品的價值：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動就是商品的價值。

　　8.商品的價值量：指商品價值的大小，由社會必要勞動時間的長短來決定。

　　9.社會必要勞動時間：商品的價值量不是由各個商品生產(chǎn)者所耗費的個別勞動時間決定的，而是由社會必要勞動時間決定的。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。

　　10.勞動生產(chǎn)率：勞動生產(chǎn)率就是勞動者的生產(chǎn)效率。商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

　　11.兩種基本社會經(jīng)濟形態(tài)：自然經(jīng)濟，商品經(jīng)濟

　　自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟是人類社會發(fā)展至今的兩種基本社會經(jīng)濟形態(tài)。二者本質(zhì)上都屬于經(jīng)濟體制的范疇，它們反映的是人類社會經(jīng)濟運行和資源配置的不同方式和手段。自然經(jīng)濟是與較低的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)、以“自給自足”為特征的社會經(jīng)濟運行形態(tài)；商品經(jīng)濟則主要是以社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)、以交換為直接目的的社會經(jīng)濟運行的形態(tài)。從自然經(jīng)濟過渡發(fā)展到商品經(jīng)濟，商品經(jīng)濟自身的充分發(fā)展，是人類社會經(jīng)濟發(fā)展歷程中不可逾越的階段。商品經(jīng)濟自身的發(fā)展表現(xiàn)為一個長期的歷史過程。

　　12.商品經(jīng)濟的兩個發(fā)展階段：簡單商品經(jīng)濟和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟

　　(1)商品經(jīng)濟在其自身發(fā)展過程中，要經(jīng)過簡單商品經(jīng)濟和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟這兩個階段。簡單商品經(jīng)濟階段通常并不獨立存在，而是存在于當(dāng)時占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟的縫隙中。簡單商品經(jīng)濟即小私有制、小生產(chǎn)條件下的商品經(jīng)濟。 (2)隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展，以及資本主義經(jīng)濟制度的確立，商品經(jīng)濟作為社會資源配置和經(jīng)濟運行的方式與手段，它本身也從簡單商品經(jīng)濟過渡到發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟的階段。發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟階段以社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)，由市場機制對資源配置和經(jīng)濟運行起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用。 (3)市場經(jīng)濟就是商品經(jīng)濟的發(fā)達(dá)階段。市場經(jīng)濟以商品經(jīng)濟關(guān)系的存在為基礎(chǔ)，隨著商品經(jīng)濟關(guān)系的不斷發(fā)展，并最終覆蓋整個社會的資源配置和經(jīng)濟運行過程，商品經(jīng)濟就發(fā)展為市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟體制作為資源配置的方式和手段，可以存在于不同的社會經(jīng)濟制度之中。市場經(jīng)濟最本質(zhì)的特征，是由市場機制對整個社會的資源配置和經(jīng)濟運行起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用。

　　13.商品的二因素(價值和使用價值)及其相互關(guān)系

　　商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。它具有二因素，即價值和使用價值。

　　(1)商品的使用價值是指商品的效用或有用性，即它能夠滿足人們某種需要的屬性，商品的使用價值是由其物理、化學(xué)、生物等自然屬性決定的，它反映人與自然的關(guān)系。使用價值在一切社會都存在，它構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。

　　(2)商品的交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值與另一種使用價值相交換的量的比例關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。商品的價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動。價值是商品的社會屬性，它反映商品生產(chǎn)者之間相互交換社會勞動的經(jīng)濟關(guān)系。價值是商品特有的本質(zhì)屬性，是一個歷史范疇。商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。

　　(3)商品的使用價值和價值具有統(tǒng)一性。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，價值的存在要以使用價值的存在為前提。凡是沒有使用價值的東西，就不會有價值，也不能成為商品。商品的使用價值和價值又是相互矛盾的。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品是為了獲得價值，而為了實現(xiàn)商品的價值，就必須讓渡商品的使用價值；商品購買者為了得到商品的使用價值就必須支付商品的價值。使用價值和價值的內(nèi)在矛盾，必須通過交換才能得到解決。如果交換不成功，商品的使用價值和價值都不能實現(xiàn)，商品的這一內(nèi)在矛盾就會暴露出來。

　　14.生產(chǎn)商品的勞動的二重性(具體勞動與抽象勞動)以及勞動二重性學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中的地位和作用。

　　商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。生產(chǎn)商品的勞動，一方面是具體勞動，另一方面又是抽象勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。具體勞動反映人與自然的關(guān)系，而抽象勞動反映的則是社會生產(chǎn)關(guān)系，是一個歷史范疇。

　　各種具體勞動的勞動目的、勞動對象、生產(chǎn)工具、操作方法和勞動結(jié)果等各方面都不相同。不同的具體勞動生產(chǎn)不同的使用價值，滿足人們的不同需要。具體勞動雖然創(chuàng)造使用價值，但不是使用價值的惟一源泉。具體勞動與自然物質(zhì)共同構(gòu)成使用價值的源泉。抽象勞動創(chuàng)造商品的價值，抽象勞動作為無差別的一般人類勞動，在性質(zhì)上沒有差別，只有量的不同。抽象勞動體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系，是形成價值的惟一源泉。

　　具體勞動和抽象勞動是商品生產(chǎn)者同一勞動的兩個方面。生產(chǎn)商品的勞動既是具體勞動創(chuàng)造使用價值的過程，又是抽象勞動形成價值的過程。具體勞動反映人和自然的關(guān)系，是勞動的一般屬性；抽象勞動反映的是商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系，是勞動的社會屬性。各種具體勞動在性質(zhì)上是不同的，在量上是無法比較的；抽象勞動在性質(zhì)上是沒有差別的，在量上可以相互比較。勞動的二重性決定著商品的二重性，商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體，體現(xiàn)著生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動的對立統(tǒng)一。

　　勞動二重性理論是馬克思的重大貢獻(xiàn)，它為勞動價值論奠定了堅實的基礎(chǔ)，從而也為剩余價值理論、資本有機構(gòu)成理論、資本積累理論等奠定了理論基礎(chǔ)。馬克思的全部經(jīng)濟理論都是建立在勞動二重性理論基礎(chǔ)之上的。因此，勞動二重性理論是理解馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。

　　15.商品的價值與價值量

　　價值是凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動，所以，商品的價值是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量來決定的。衡量勞動量的自然尺度是勞動時間，決定商品的價值量的不是個別勞動時間，而是社會必要勞動時間。社會必要勞動時間指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下生產(chǎn)某種使用價值所需的勞動時間。決定商品價值量的社會必要勞動時間，是在同一部門內(nèi)部同類商品生產(chǎn)者之間的競爭中形成的。

　　16.商品的價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系

　　社會必要勞動時間，從而商品的價值量，不是固定不變的，它們會隨勞動生產(chǎn)率的變化而變化。無論勞動生產(chǎn)率怎樣變化，同一勞動在同一勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的價值總量是不變的，但它在同一時間內(nèi)生產(chǎn)的使用價值量會隨勞動生產(chǎn)率的變化而變化，商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成反比。

　　17.簡單商品生產(chǎn)的基本矛盾(私人勞動與社會勞動)

　　私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。這一矛盾來自于商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的兩個基本條件：社會分工和生產(chǎn)資料分屬于不同所有制(其最初表現(xiàn)形式就是私有制)。私人勞動和社會勞動的矛盾具體表現(xiàn)在：商品生產(chǎn)者的勞動首先是私人勞動，必須通過交換才能轉(zhuǎn)化為社會勞動，被社會所承認(rèn)。

　　私人勞動和社會勞動的矛盾之所以成為簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾，是因為：它是商品經(jīng)濟中各種內(nèi)在矛盾和相應(yīng)的一系列經(jīng)濟范疇產(chǎn)生的根源；它貫穿于私有制商品經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的全過程；這一矛盾能否解決，決定著商品生產(chǎn)者的命運。

　　18.價值形式的發(fā)展

　　簡單的或偶然的價值形式、總和或擴大的價值形式、一般價值形式和貨幣形式四個階段。

　　19.貨幣

　　貨幣：貨幣是從商品中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。

　　20.貨幣的職能和本質(zhì)

　　貨幣的五種職能：貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。貨幣作為價值尺度，就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值的大小。

　　貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。所謂一般等價物，是指這樣一種商品，它被社會所公認(rèn)，成為各種商品價值表現(xiàn)的材料，它本身就代表價值，能夠用它來衡量和表現(xiàn)各種商品的價值。

　　21.紙幣和信用貨幣

　　紙幣：紙幣是由國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。

　　隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展，又產(chǎn)生出多種多樣的信用貨幣，如銀行券、信用卡、電子貨幣、商業(yè)票據(jù)、銀行票據(jù)等等。信用貨幣是隨著貨幣支付手段職能的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的，是商品經(jīng)濟發(fā)展過程中信用制度逐步建立和完善的結(jié)果。信用貨幣可以定義為：在信用關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的能夠執(zhí)行貨幣職能的一種信用憑證和符號。

　　22.通貨膨脹和通貨緊縮

　　紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的數(shù)量，從而引起紙幣貶值，物價上漲，叫做通貨膨脹。

　　通貨緊縮是指物價水平持續(xù)下降和市場需求持續(xù)疲軟的一種經(jīng)濟現(xiàn)象。

　　23.價值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求

　　商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換依據(jù)價值量相等的原則進(jìn)行。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本經(jīng)濟規(guī)律。

　　24.價值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式

　　價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式：價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。

　　25.價值規(guī)律的主要作用

　　價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配。價值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理方式，提高勞動生產(chǎn)率。價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。