國(guó)家公務(wù)員常識(shí)判斷知識(shí)精講
一、馬克思主義哲學(xué)
(一)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生
馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。?
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件:第一,社會(huì)歷史條件:它是資本主義經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物。第二,自然科學(xué)條件:19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展,特別是三大發(fā)現(xiàn)(細(xì)胞學(xué)說(shuō),能量永恒和轉(zhuǎn)化定律,生物進(jìn)化論),為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)。第三,理論來(lái)源:德國(guó)的古典哲學(xué),特別是黑格爾辯證法“合理內(nèi)核”和費(fèi)爾巴哈唯物主義“基本內(nèi)核”是馬克思主義哲學(xué)理論的直接來(lái)源。?
(二)馬克思主義哲學(xué)的基本特征
1.馬克思主義哲學(xué)的階級(jí)性
馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系,它反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的需要和要求,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾根本利益在理論上的表現(xiàn),是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民服務(wù)的,并且公然申明自己的階級(jí)性。?
2.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性
馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù);它接受實(shí)踐的檢驗(yàn),并在實(shí)踐中不斷發(fā)展;它不僅科學(xué)地說(shuō)明世界,更強(qiáng)調(diào)革命地改造世界。理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的根本原則。?
3.馬克思主義哲學(xué)是革命性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一
(1)馬克思主義哲學(xué)的革命性
表現(xiàn)在:它對(duì)現(xiàn)存事物都是從其不斷的運(yùn)動(dòng)中,從其暫時(shí)性方面去理解,不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的、革命的;它對(duì)人類哲學(xué)遺產(chǎn)進(jìn)行了革命的改造;它是解放全人類的學(xué)說(shuō),是徹底革命的理論。?
(2)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn)在:它批判地繼承了人類哲學(xué)遺產(chǎn)中有價(jià)值的科學(xué)思想;它的基本原理和基本理論,始終嚴(yán)格地以大量、確鑿的客觀事實(shí)為根據(jù);通過(guò)根據(jù)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的成果,揭示自然、社會(huì)、思維發(fā)展的普遍規(guī)律;它的整個(gè)理論貫穿著唯物論和辯證法的高度統(tǒng)一,沒(méi)有片面性,并隨實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。?
(3)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是高度統(tǒng)一的。它的科學(xué)性根源于革命性的需要,革命性又必須依靠科學(xué)性來(lái)保證和貫徹。這種統(tǒng)一是建立在它的階級(jí)性和實(shí)踐性的基礎(chǔ)之上的。因此,馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性內(nèi)在地統(tǒng)一于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民改造世界的實(shí)踐。?
(三)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的意義及學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的
馬克思主義是哲學(xué)發(fā)展史上的革命和變革。第一,在內(nèi)容上,它把唯物論和辯證法,唯物辯證自然觀和唯物辯證歷史觀高度統(tǒng)一起來(lái),它是創(chuàng)新完備的唯物主義哲學(xué),第一次使哲學(xué)真正成為科學(xué)。第二,在對(duì)象上,它第一次把自然界、社會(huì)、人類思維運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一般規(guī)律作為研究對(duì)象。第三,在作用上,它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。
學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),是我們觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題的哲學(xué)工作方法和理論基礎(chǔ),也是我們改造主觀世界,樹(shù)立科學(xué)世界觀、革命人生觀的思想武器。
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)常識(shí)
1.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立的,這在當(dāng)時(shí)歷史條件下有其客觀必然性。第一,18世紀(jì)末19世紀(jì)中葉,英、法、德等國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命使資本主義生產(chǎn)方式最終確立。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使它本身固有的矛盾日益暴露,為研究資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)提供了充分的條件。第二,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立發(fā)展成為社會(huì)的主要矛盾,無(wú)產(chǎn)階級(jí)已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。革命實(shí)踐呼喚著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的指導(dǎo)。第三,資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義思想提供了思想材料,或者說(shuō)構(gòu)成了理論來(lái)源。?
2.經(jīng)濟(jì)
指在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng),以及在這些活動(dòng)中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系。?
3.商品
商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。?
4.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的,而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。?
5.勞動(dòng)生產(chǎn)率
勞動(dòng)生產(chǎn)率就是勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率。商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
6.一般等價(jià)物
一般等價(jià)物就是從其他商品中分離出來(lái),可以和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值的商品。?
7.貨幣
貨幣是從商品中分離出來(lái),固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。?
8.貨幣的五種職能
貨幣有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。貨幣作為價(jià)值尺度,就是以貨幣作為尺度來(lái)表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值的大小。?
9.價(jià)格、商品流通、流通手段
(1)價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。?
(2)以貨幣為媒介的商品交換,叫做商品流通。它的公式是:商品——貨幣——商品。?
(3)貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,叫做流通手段。?
10.紙幣
紙幣是由國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。?
11.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容
商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。?
12.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用來(lái)配置社會(huì)資源的一種經(jīng)濟(jì)形式。它是商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的必然產(chǎn)物。商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展,取代自然經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)占統(tǒng)治地位的形式,各種主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)都通過(guò)市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行,市場(chǎng)機(jī)制的作用就覆蓋全社會(huì),在資源配置中起著基礎(chǔ)性作用。這時(shí),商品經(jīng)濟(jì)就發(fā)展成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。?
13.國(guó)民收入及其分配
在社會(huì)總產(chǎn)值中,扣除已消耗的生產(chǎn)資料,余下的那部分凈產(chǎn)品,用貨幣表示就是凈產(chǎn)值,稱作國(guó)民收入。?國(guó)民收入經(jīng)過(guò)復(fù)雜的分配過(guò)程,按其最終用途,可分為兩部分:一部分用于積累,一部分用于消費(fèi)。?國(guó)民收入中用于積累的部分,包括用于擴(kuò)大再生產(chǎn)、非生產(chǎn)性基本建設(shè)和社會(huì)物資儲(chǔ)備三方面內(nèi)容。國(guó)民收入中用于消費(fèi)的部分,包括個(gè)人消費(fèi)和公共消費(fèi)兩方面內(nèi)容,其中,個(gè)人消費(fèi),就是勞動(dòng)者個(gè)人及其家庭的消費(fèi);公共消費(fèi),包括國(guó)家行政管理和國(guó)防支出、社會(huì)救濟(jì)和勞動(dòng)保險(xiǎn)方面的支出等。公共消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全,提高勞動(dòng)者素質(zhì),以及保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行所必需的。?
14.財(cái)政及其作用
財(cái)政是國(guó)家的收入和支出,是國(guó)家憑借政治權(quán)力而進(jìn)行的社會(huì)產(chǎn)品分配,它是隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。?
財(cái)政在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用:第一,國(guó)家通過(guò)財(cái)政可以有效地調(diào)節(jié)資源配置;第二,國(guó)家通過(guò)財(cái)政可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;第三,財(cái)政可以有力地促進(jìn)科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展;第四,財(cái)政有利于促進(jìn)人民生活水平的提高;第五,財(cái)政是鞏固國(guó)家政權(quán)的物質(zhì)保證。?
15.稅收的作用及其與公民的關(guān)系
稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式,具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性三個(gè)基本特征。?社會(huì)主義國(guó)家的稅收是“取之于民,用之于民”的新型稅收,其作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,稅收是組織財(cái)政收入的基本形式;第二,稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿;第三,稅收是國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段。?納稅人是稅法上規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位和個(gè)人。不同稅種有不同的納稅人。在我國(guó),主要稅種有增值稅、營(yíng)業(yè)稅、消費(fèi)稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅和關(guān)稅。?
16.我國(guó)的銀行體系
銀行是依法成立的經(jīng)營(yíng)貨幣信貸業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu),它是商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。?我國(guó)現(xiàn)階段的銀行分為中央銀行、商業(yè)銀行、政策性銀行三類。
中國(guó)人民銀行是我國(guó)的中央銀行,它是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,管理全國(guó)金融事業(yè)的國(guó)家機(jī)關(guān),是我國(guó)政府的組成部分。?商業(yè)銀行是以經(jīng)營(yíng)工商業(yè)存、放貸款為主要業(yè)務(wù),并以銀行利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的企業(yè)法人。?
政策性銀行是為確保國(guó)家大型基本建設(shè)和大宗進(jìn)出口貿(mào)易的順利完成而設(shè)立,并向這些項(xiàng)目提供國(guó)家政策性專項(xiàng)貸款的專業(yè)銀行。
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