在申論閱卷的過程中，閱卷者每天都要閱讀很多的試卷，根本沒有太多的時間仔細(xì)、全面的閱讀每個考生的試卷，這就要求考生在申論考試中，一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾，俗話說“龍頭虎尾！”而能讓閱卷者非常欣賞的一條重要方法，就是可以在文章的開頭、結(jié)尾甚至文章中合理的寫入古今中外的名言警句，不僅可以增加文章的文采，更關(guān)鍵的是可以在第一時間帶給閱卷者好感。

　　這里我們從我國源遠(yuǎn)流長的歷史文化中篩選出部分治國安家的名言警句，相信肯定會對廣大考生有所幫助。

　　(1)治國

　　天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患

　　○《三國志·魏書·杜畿傳》

　　構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民

　　構(gòu)：架屋。簡：通“柬”，選擇。佐：輔助的人�！稹兑饬帧芬�《物理論》

　　理國要道，在于公平正直

　　○唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語

　　正其本者萬事理，勞于永者逸于使

　　勞于永：為長遠(yuǎn)利益而操勞。逸：安心。使：經(jīng)常忙碌�！鹛啤�張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道》

　　治身莫先于孝，治國莫先于公

　　○宋·蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至�！�

　　(2)安危

　　居安思危，思則有備，有備無患

　　居安：處于安全的境況。備：事先有準(zhǔn)備�！稹蹲髠鳌は骞�十一年》

　　為之于未有，治之于未亂

　　為wéi：做，防止。未有：沒有發(fā)生之時。未亂：尚未發(fā)生動亂。

　　○《老子》六十四章

　　利莫大于治，害莫大于亂

　　○《管子·正世》

　　求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義

　　浚：開浚，疏通�！鹛啤�吳兢《貞觀政要·君道》魏徽上疏

　　召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨

　　召遠(yuǎn)：招徠遠(yuǎn)方的人。修：整治。近：指國內(nèi)。閉：堵塞�！稹豆茏印ぐ娣ā�

　　(3)民本

　　民惟邦本，本固邦寧

　　惟：惟獨，只有。邦：國。本：根本。○《尚書·五子之歌》

　　夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣

　　夫：發(fā)語詞，無實義。別而聽之：分別聽信個人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通�！稹豆茏印ぞ�臣上》

　　為國者以富民為本，以正學(xué)為基

　　為wéi：治理。正：使正當(dāng)�！饾h·王符《潛夫論·務(wù)本》

　　民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命

　　○《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》

　　天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正

　　興行：重德行�！鹈鳌ね跬⑾唷渡餮浴び�民篇》

　　(4)民心

　　民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動

　　安土重zhòng遷：安居于本土，不愿輕易遷動。卒cù：同“猝”,突然。順：順其意。逆：背其意。○《三國志·魏書·袁渙傳》

　　可懷以德，難屈以力

　　懷：懷柔，感化；《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》

　　寬則得眾，信則人任焉

　　寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服�！鹚巍ぬK轍《新論下》