2008年公務(wù)員考試輔導(dǎo):申論答題十大關(guān)鍵詞
一、中國(guó)特色社會(huì)主義
提示:中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
專家解讀:中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福:黨中央之所以如此強(qiáng)調(diào)要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,是因?yàn)楫?dāng)今國(guó)際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的變化,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展也到了一個(gè)新的階段,現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)呈現(xiàn)出一系列不同于以往的新特征,加上改革開放也進(jìn)行了近30年的時(shí)間,一些需要作出回答的重大問(wèn)題不容回避。而中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放以來(lái)我們黨取得的最可寶貴的探索成就。因此,明確舉什么旗、走什么路乃至中國(guó)向何處去等重大問(wèn)題,對(duì)于統(tǒng)一全黨的思想,進(jìn)而在新的歷史起點(diǎn)上更好地深化改革開放,意義十分重大。
代表熱議:山西省委常委、組織部部長(zhǎng)任澤民代表:胡錦濤同志的報(bào)告明確回答了在新世紀(jì)新階段舉什么旗、走什么路這一重大的方向性問(wèn)題,為全黨全國(guó)各族人民指明了前進(jìn)方向;科學(xué)闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的地位、內(nèi)涵,標(biāo)志著我們黨在理論上更加成熟。
吉林省委原副書記谷長(zhǎng)春代表:胡錦濤同志的報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的概括,有很強(qiáng)的針對(duì)性,不爭(zhēng)論、不批判地廓清了很多模糊認(rèn)識(shí),對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的一些認(rèn)識(shí)問(wèn)題給予了正面回答。
二、改革開放
提示:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
專家解讀:中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福:改革開放是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)探索社會(huì)主義向何處去的實(shí)踐中形成的,就其對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)社會(huì)主義的前途命運(yùn)構(gòu)成的意義來(lái)說(shuō),的確是一場(chǎng)新的偉大革命。中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的實(shí)踐中找到了社會(huì)主義的生機(jī)和活力所在,找到了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的根本路徑所在,找到了中華民族重新走向世界走向振興更加自信的光明坦途。但是,事業(yè)愈是偉大,就愈是挑戰(zhàn)重重。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,改革開放的實(shí)踐提出了一系列需要重新回答的重大問(wèn)題,迫切需要我們結(jié)合新的實(shí)際運(yùn)用馬克思主義的政治智慧給予科學(xué)解答?茖W(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出,就是對(duì)深化改革開放作出的科學(xué)回答。
代表熱議:溫州市委書記王建滿代表:浙江省溫州市是改革開放的試驗(yàn)田,是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地。溫州有今天,就是中國(guó)特色社會(huì)主義在溫州具體實(shí)踐的結(jié)果。
黑龍江省委常委、哈爾濱市委書記杜宇新代表:老工業(yè)基地振興是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,雖然取得了階段性成果,但面臨的問(wèn)題還很多,未來(lái)發(fā)展的路還很長(zhǎng),解放思想,改革開放必將伴隨著老工業(yè)基地全面振興的進(jìn)程。
三、科學(xué)發(fā)展觀
提示:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。專家解讀:中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福:科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐“逼”出來(lái)的,是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義、馬克思主義向何處去的系統(tǒng)回答。就其實(shí)踐淵源來(lái)說(shuō),它是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)探索社會(huì)主義建設(shè)歷史進(jìn)程的科學(xué)總結(jié);就其思想淵源來(lái)說(shuō),它是對(duì)馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義基本原理的創(chuàng)造性運(yùn)用;就其科學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō),它是從回答發(fā)展問(wèn)題入手,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的全局都有重要的指導(dǎo)意義;就其精神實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),它是要實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)又好又快地發(fā)展,既是對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)前途命運(yùn)的深思熟慮,又能夠彰顯社會(huì)主義制度的強(qiáng)大活力;就其重大意義來(lái)說(shuō),它在世界觀和方法論的意義上,體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓,因而與其一脈相承。
代表熱議:內(nèi)蒙古伊利集團(tuán)公司黨委書記、董事長(zhǎng)潘剛代表:十七大報(bào)告深刻闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,非常及時(shí),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。伊利企業(yè)和農(nóng)戶、環(huán)境之間形成了互惠互利、共生共榮的良性循環(huán)。
沙鋼集團(tuán)董事局主席、總裁兼黨委書記沈文榮代表:這幾年沙鋼著力最多的事情之一,就是改變?nèi)藗儗?duì)冶金企業(yè)“能耗污染大戶”的傳統(tǒng)印象。
四、四位一體
提示:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
專家解讀:中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福:這正是我們黨對(duì)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的重要標(biāo)志。在改革開放的實(shí)踐中,我們由物質(zhì)文明和精神文明的兩位一體,到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)的三位一體,再到今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的四位一體,始終與我國(guó)生產(chǎn)力水平的大發(fā)展、綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)、人民群眾生活水平的不斷提高相伴隨。
代表熱議:南京大學(xué)黨委書記洪銀興代表:十七大報(bào)告把解放思想、改革開放、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧與全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)明確為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心內(nèi)容,提出了四個(gè)方面的建設(shè)任務(wù)。研究型大學(xué)要主動(dòng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng),培養(yǎng)引進(jìn)一流科學(xué)家和領(lǐng)軍人才,加快科技成果轉(zhuǎn)化,積極推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。
五、和諧
提示:社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性?茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒(méi)有科學(xué)發(fā)展就沒(méi)有社會(huì)和諧,沒(méi)有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
專家解讀:中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福:和諧思想深藏于中華文明的寶庫(kù)之中,體現(xiàn)了我們的民族性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出,有其重要的歷史背景和具體要求,與科學(xué)社會(huì)主義的基本原則的根本要求完全一致。這一重大戰(zhàn)略思想與科學(xué)發(fā)展觀的提出相伴隨,又有著特別重大的意義,體現(xiàn)出社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)和重大特征。
代表熱議:遼寧省遼陽(yáng)市委書記孫遠(yuǎn)良代表:過(guò)去有了錢就上項(xiàng)目、搞基本建設(shè),現(xiàn)在遼陽(yáng)每年新增財(cái)力都用到解決人民群眾基本生活上,多做“雪中送炭”,少搞“錦上添花”。
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