一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　1.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立的，這在當(dāng)時(shí)歷史條件下有其客觀必然性。

　　第一，18世紀(jì)末19世紀(jì)中葉，英、法、德等國的產(chǎn)業(yè)革命使資本主義生產(chǎn)方式最終確立。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使它本身固有的矛盾日益暴露，為研究資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展趨勢提供了充分的條件。

　　第二，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立發(fā)展成為社會的主要矛盾，無產(chǎn)階級已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。革命實(shí)踐呼喚著無產(chǎn)階級革命理論的指導(dǎo)。

　　第三，資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會主義提供了思想材料，或者說構(gòu)成了理論來源。馬克思批判地繼承前人的一切優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，這是人類經(jīng)濟(jì)思想史上的一次偉大革命。

　　2.商品經(jīng)濟(jì)

　　(1)商品經(jīng)濟(jì)定義

　　商品經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)的對稱，是指商品的生產(chǎn)、交換、出售的總和。商品經(jīng)濟(jì)最早產(chǎn)生于第二次社會分工即手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離并進(jìn)一步擴(kuò)大，在第三次社會大分工時(shí)出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的重要媒介——商人。當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，商品之間的交換主要由市場調(diào)配時(shí)，這種社會化，由市場進(jìn)行資源調(diào)配的商品經(jīng)濟(jì)就是市場經(jīng)濟(jì)。

　　產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)是社會生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會末期，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)了偶然的交換；當(dāng)發(fā)生了畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工時(shí)，商品交換逐漸擴(kuò)大；后來發(fā)生了手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工，從而出現(xiàn)了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)；商品生產(chǎn)的產(chǎn)生使商品交換經(jīng)�；�，進(jìn)而產(chǎn)生了貨幣，出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)。在奴隸社會和封建社會，商品經(jīng)濟(jì)是在自然經(jīng)濟(jì)的縫隙中生長的；而在資本主義社會，商品經(jīng)濟(jì)才取代自然經(jīng)濟(jì)，成為普遍的經(jīng)濟(jì)形式；社會主義社會仍然存在商品經(jīng)濟(jì)。

　　(2)商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件

　　商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展是以一定的經(jīng)濟(jì)條件為前提的。這些經(jīng)濟(jì)條件主要有：

　�、偕鐣�分工。在社會分工體系中，每個(gè)生產(chǎn)者固定地從事某一具體勞動(dòng)，勞動(dòng)具有單一性和獨(dú)立性；各自不同的具體勞動(dòng)，創(chuàng)造出各自不同的產(chǎn)品。同時(shí)，每個(gè)生產(chǎn)者的需求又是多樣化的。為了滿足生產(chǎn)者各自的需要，彼此之間用自己的產(chǎn)品交換對方的產(chǎn)品，由此就產(chǎn)生了生產(chǎn)者之間相互交換各自勞動(dòng)產(chǎn)品的必要性。

　　②生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸于不同的所有者。不同的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品的所有者，不能無償?shù)卣加袑Ψ降漠a(chǎn)品，彼此要取得對方的產(chǎn)品，必須通過等價(jià)交換，即把各自的產(chǎn)品作為商品來交換。在生產(chǎn)資料私有制經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)產(chǎn)品的勞動(dòng)是私人勞動(dòng)，生產(chǎn)的產(chǎn)品是私人勞動(dòng)的產(chǎn)品。這種獨(dú)立的互不依賴的私人勞動(dòng)的產(chǎn)品，是作為商品互相對立的。在生產(chǎn)資料公有制經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸于不同的所有者，是由以生產(chǎn)資料公有制為主體，各種經(jīng)濟(jì)成分并存的所有制結(jié)構(gòu)的性質(zhì)決定的。各種不同的所有制形式是各種具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)利益的不同經(jīng)濟(jì)實(shí)體，它們之間也必須按照等價(jià)交換的原則發(fā)生商品交換關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各自的經(jīng)濟(jì)利益。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)條件，決定了勞動(dòng)產(chǎn)品必然成為不同生產(chǎn)者之間相互交換其勞動(dòng)的物質(zhì)承擔(dān)者，決定了商品生產(chǎn)和商品交換必然成為不同生產(chǎn)者之間經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系的實(shí)現(xiàn)形式。

　　3.商品

　　(1)商品的定義與屬性

　　商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。

　　(2)商品的使用價(jià)值與價(jià)值

　　商品的使用價(jià)值指商品能夠滿足人們某種需要的屬性。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。

　　(3)交換價(jià)值

　　交換價(jià)值指的是當(dāng)一種產(chǎn)品在進(jìn)行交換時(shí)，能換取到其他產(chǎn)品的價(jià)值。交換價(jià)值在馬克思的學(xué)說中，是物品借著一種明確的經(jīng)濟(jì)關(guān)系才能夠產(chǎn)生出的價(jià)值，也就是說，經(jīng)濟(jì)關(guān)系乃是交換價(jià)值的背景。交換價(jià)值只有在一個(gè)產(chǎn)品在進(jìn)行交換時(shí)，特別是產(chǎn)品被作為商品在經(jīng)濟(jì)關(guān)系中出售及購買時(shí)，才具有意義。

　　(4)使用價(jià)值與交換價(jià)值的區(qū)別和聯(lián)系

　　使用價(jià)值就是物品的有用性或效用，即物品能夠滿足人們某種需要的屬性。 交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種交換價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系。

　　商品的使用價(jià)值與價(jià)值是統(tǒng)一的，價(jià)值的存在要以使用價(jià)值的存在為前提，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。

　　商品的使用價(jià)值與交換價(jià)值又是不同的、矛盾的。首先，使用價(jià)值是商品的自然屬性，反映的是人與自然的關(guān)系；交換價(jià)值是商品的社會屬性，反映的是商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系；其次，使用價(jià)值是永恒的范疇，交換價(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)的范疇。再次，使用價(jià)值的存在不以價(jià)值的存在為前提。最后，商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品是為了獲取交換價(jià)值，不是為了獲得使用價(jià)值；商品消費(fèi)者是為了獲取使用價(jià)值。只有通過交換才能解決商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾。

　　(5)商品價(jià)值和價(jià)格

　　任何使用物品都有價(jià)值。價(jià)值通過不同的使用價(jià)值形式表現(xiàn)出來。交換價(jià)值本質(zhì)上屬于使用價(jià)值范疇，它是商品特殊的使用價(jià)值。交換價(jià)值具有二重性。抽象交換價(jià)值連接商品價(jià)值，商品價(jià)值形式采取抽象交換價(jià)值；具體交換價(jià)值連接價(jià)值量或價(jià)格，價(jià)格是具體交換價(jià)值的貨幣形式。商品價(jià)值與商品價(jià)格的關(guān)系就是抽象交換價(jià)值與具體交換價(jià)值的關(guān)系。在深層次上是具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的關(guān)系。也就是個(gè)人具體勞動(dòng)與社會抽象勞動(dòng)的關(guān)系。

　　4.商品的價(jià)值量

　　商品生產(chǎn)是社會生產(chǎn)，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，因而商品的價(jià)值量也只能由社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來決定。社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的時(shí)間。

　　(1)社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量，社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與商品的價(jià)值量成正比關(guān)系，生產(chǎn)商品時(shí)花費(fèi)的社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越多，價(jià)值量也就越大。

　　(2)勞動(dòng)生產(chǎn)率是指在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量，或者是生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。在商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化上，要把握以下幾個(gè)關(guān)系：

　�、賳挝簧唐返膬r(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

　　②商品的價(jià)值量是和社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間聯(lián)系在一起的，社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，商品的價(jià)值量也不變，這是從整個(gè)社會范圍來看的。

　�、凵唐穬r(jià)值量的決定還與勞動(dòng)的復(fù)雜程度有關(guān)。復(fù)雜勞動(dòng)可以是多倍的簡單勞動(dòng)，因此，在單位時(shí)間內(nèi)復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量要大于簡單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量。

　　例題：(2006年浙江省第89題)

　　絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論和要素稟賦論是國際貿(mào)易的三個(gè)基本理論。其中絕對優(yōu)勢理論是由英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家(　　)提出的。

　　A.大衛(wèi)?李嘉圖  B.亞當(dāng)?斯密

　　C.休謨  D.梅奧

　　【解析】絕對優(yōu)勢理論，指各國在生產(chǎn)同樣產(chǎn)品時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率的絕對差異所導(dǎo)致的各國之間生產(chǎn)優(yōu)勢的不同，因此各國應(yīng)專門生產(chǎn)本國勞動(dòng)生產(chǎn)率較高的產(chǎn)品。 亞當(dāng)?斯密是國際分工和國際貿(mào)易理論的創(chuàng)始者。在其代表著作《國富論》中，他提出了國際分工與自由貿(mào)易的理論。在對其理論的論述中，斯密首先分析了分工的利益。在他看來，適用于一國內(nèi)部的不同職業(yè)之間、不同工種之間的分工原則，也適用于各國之間。他認(rèn)為，每一個(gè)國家都有其適宜于生產(chǎn)的某些特定產(chǎn)品的絕對有利的生產(chǎn)條件，去進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)，然后彼此進(jìn)行交換，則對所有交換國家都有利，這就是“絕對優(yōu)勢論”。故選B。