第一部分 常識(shí)判斷

常識(shí)判斷部分涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、法律、人文、科技等方面的內(nèi)容，每道題圍繞常識(shí)性問題列出若干選項(xiàng)，要求從中選出正確答案。本題型均為不定項(xiàng)選擇題，錯(cuò)選、多選、少選均不得分。（1~25題，每題1分，共25分）。

1、關(guān)于我國憲法的歷史，下列說法不正確的是

A、《欽定憲法大綱》是以滿清光緒帝的名義頒布的

B、《中華民國臨時(shí)約法》確立了主權(quán)在民和三權(quán)分立的資產(chǎn)階級(jí)民主原則

C、《中華民國約法》（草案）否決了內(nèi)閣制而采用了總統(tǒng)制

D、《中國人民政協(xié)會(huì)議共同綱領(lǐng)》是由中國人民政協(xié)會(huì)議第一次全體會(huì)議通過，是一部具有根本大法性質(zhì)的臨時(shí)憲法。

答案：A

解析：1898年戊戌變法失敗后，光緒帝被囚禁于瀛臺(tái)，而頒布于1908年的《欽定憲法大綱》是以慈禧太后的名義所頒布。

2、根據(jù)我國《公務(wù)員法》的相關(guān)規(guī)定，下列情況違反回避制度的是 。

A、李某為教育局審計(jì)科副科長，其姐夫?yàn)榻逃�局局長

B、張某為某市檔案局普通公務(wù)員，希望組織將其妻子調(diào)入本局工作

C、王某為青山縣人，現(xiàn)任該縣委組織部長

D、趙某為縣地稅局局長，其子在某鄉(xiāng)稅務(wù)所任稅務(wù)員

答案：A、C、D

解析：根據(jù)公務(wù)員法第六十八、六十九條規(guī)定，公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系以及近姻親關(guān)系的，不得在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任雙方直接隸屬于同一領(lǐng)導(dǎo)人員的職務(wù)或者有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職務(wù)，也不得在其中一方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的機(jī)關(guān)從事組織、人事、紀(jì)檢、監(jiān)察、審計(jì)和財(cái)務(wù)工作。

因地域或者工作性質(zhì)特殊，需要變通執(zhí)行任職回避的，由省級(jí)以上公務(wù)員主管部門規(guī)定。公務(wù)員擔(dān)任鄉(xiāng)級(jí)機(jī)關(guān)、縣級(jí)機(jī)關(guān)及其有關(guān)部門主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的，應(yīng)當(dāng)實(shí)行地域回避，法律另有規(guī)定的除外。因此可知，只有B項(xiàng)沒有違法回避制度。

3、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了 。

A、人腦是意識(shí)的源泉

B、意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C、意識(shí)是客觀存在的主觀映象

D、觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

答案：C

解析：馬克思說："觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而以。"這表明，在意識(shí)、觀念的問題上，馬克思主義哲學(xué)首先堅(jiān)持的是能動(dòng)反映論的觀點(diǎn)。這種反映論認(rèn)為，意識(shí)對(duì)客觀世界的反映不是一種"反射"現(xiàn)象，而是對(duì)客觀世界的主觀映象；不是一般意義上的反映，而是一種主體的、普遍的、高級(jí)的、社會(huì)性的反映；不是消極被動(dòng)的反映，也不是盲目直觀的摹寫，而是積極能動(dòng)的反映。簡言之，就是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。

4、科學(xué)發(fā)展觀的核心是 。

A、堅(jiān)持以人為本 B、強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

C、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展 D、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

答案：A

解析：科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

5、社會(huì)主義之所以高于并優(yōu)于資本主義最終要體現(xiàn)在 。

A、提高人民生活水平 B、完善和發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系

C、推進(jìn)精神文明建設(shè) D、創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)力

答案：D

解析：鄧小平理論指出，社會(huì)主義之所以高于和優(yōu)于資本主義，最終也要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些，更快一些。

6、貨幣的本質(zhì)體現(xiàn)在它的職能上，職能有很多種，其中基本職能是 。

A、世界貨幣 B、價(jià)值尺度

C、流通手段 D、支付手段

答案：B、C

解析：馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，貨幣的職能有五種，分別是價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣，這其中價(jià)值尺度和流通手段是基本職能。

7、構(gòu)建和諧社會(huì)最關(guān)鍵和最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)是 。

A、健全社會(huì)主義民主法制

B、切實(shí)保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益

C、逐步扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、地區(qū)發(fā)展差距，使收入分配更加合理

D、推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展

答案：C

解析：關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的理論中指出：提出逐步扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，使收入分配更加合理的目標(biāo)，就抓住了構(gòu)建和諧社會(huì)的最關(guān)鍵和最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。

8、下面的文學(xué)形象中屬于吝嗇鬼典型的是 。

A、《葉甫蓋尼•奧涅金》中的葉甫蓋尼•奧涅金

B、《慳吝人》中的阿巴貢

C、《威尼斯商人》中的夏洛克

D、《死魂靈》中的潑留希金

答案：B、C、D

解析：英國作家莎士比亞在《威尼斯商人》中創(chuàng)造的夏洛克、法國作家莫里哀在《慳吝人》中創(chuàng)造的阿巴貢、俄國作家果戈里在《死魂靈》里塑造潑留系金和法國作家在《守財(cái)奴》中塑造的葛朗臺(tái)是西方文學(xué)史中最著名的四大吝嗇鬼形象。