三、閱讀理解(共15題)每道題包含一段文字，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一項來完成陳述。注意：答案可能是對文字內容的復述，有時則滿足了陳述中其他方面的要求，你的選擇應與所提要求最相符合。

　　例題：鐵路新線路的開辟與否往往必須在建路花費盡可能少的要求與新建線路的貿(mào)易運輸量盡可能多的要求之間取得妥協(xié)。

　　這段話主要支持了這樣一種論點，即新建鐵路的線路：

　　A.應該是一造價最低的線路。

　　B.其選擇決定了新興貿(mào)易中心的位置。

　　C.決定于是否與終點之間的距離最短。

　　D.不會總是具有最低建造成本的線路。

　　解答：仔細考察四個選項，您可以發(fā)現(xiàn)，選A項與題中“妥協(xié)”的含義不相符;選項B和C都無法從題中得出;只有選項D是短文支持的一種主要觀點，因此正確答案為D。

　　36.從根本上講，工具理性是一種技術理性�，F(xiàn)代化資本主義將大規(guī)模工業(yè)研究和科學技術綜合為一個系統(tǒng)，這使得科學失去了獨立性，轉而成為了行政化的控制手段。工具理性滲透到社會結構和社會生活的各個方面，開始對人進行全面的統(tǒng)治、控制以及把控。正如馬爾庫塞所言，韋伯所說的“理性化”所實現(xiàn)的是一種特殊的、未被公認的支配形式，科技的工具理性化的結果為一般既存體制的支配機器提供了合法性基礎。

　　下列對“工具理性”的闡述，不符合文義的一項是：

　　A.使得科學喪失了自主，淪為行政的附庸。

　　B.已成為了行政的支配形式，成為了統(tǒng)治形式本身。

　　C.作為一種技術理性，能夠滲透到社會和統(tǒng)治的各個方面。

　　D.成了社會的組織原則，為既存體制的運轉提供了合法性依據(jù)。
 

　　37.關于批評有一種概念，這種概念的批評表現(xiàn)得像是地方行政官和法官，正像另一種概念的批評表現(xiàn)得像是一個學究氣十足的教師和暴君一樣;這種概念認為的責任不是促進和指導藝術的生活-如果你愿意，可以說，藝術的生活只受到歷史的促進和指導，即促進和指導藝術生活的是歷史進程中心靈的復雜運動--而僅僅是在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術中區(qū)分美與丑，以完全嚴謹?shù)囊娊鈬烂C地肯定美的，否定丑的。

　　不符合文段中“這種概念的批評”意見的一項是：

　　A.這種概念的批評表現(xiàn)得像是地方行政官和法官。

　　B.這種概念的批評反對批評的責任是促進和指導藝術的生活。

　　C.這種概念的批評反對藝術的生活只受到歷史的在促進和指導。

　　D.這種概念的批評主張批評僅僅是在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術中區(qū)分美與丑。

　　38.1998年1月，“中國第一個航天團隊”組建，楊利偉、費俊龍、聶海勝、瞿志剛、劉伯明和景海鵬等成為我國第一代航天員。楊利偉駕“神五”，圓了中國人千年飛天夢;費俊龍、聶海勝乘“神六”，逡巡天宇五日五夜;瞿志剛、劉伯明和景海鵬駕“神七”，邁出了太空行走的第一步。“神州系列”一次更比一次彰顯著中國龍的騰飛力量。

　　A.從“神五”、“神六”到“神七”，三次飛天，三創(chuàng)輝煌

　　B.楊利偉、瞿志剛等是新時代、新世紀里出現(xiàn)的新的中國英雄

　　C.中國的航天科技飛速發(fā)展，已躋身于世界第一流國家行列

　　D.中國航天事業(yè)蒸蒸日上，邁入了一個新時代

　　39.在詩的形式上，早期白話詩主要表現(xiàn)出散文化的傾向�；�本不用韻，不顧及平仄，隨情感的起伏變換長短句式，如同泉水緩緩流過，自然形成了舒緩自如的內在節(jié)奏;同時，大量運用虛詞，采取了白話散文的句式與章法，以清晰的語義邏輯聯(lián)結詩的意象;這都根本有別于傳統(tǒng)詩歌。而另有少部分早期白話詩人則熱衷于向民間歌謠傳統(tǒng)的吸取與借鑒。

　　根據(jù)以上文字關于早期白話詩的說法，下列不正確的是：

　　A.散文化傾向明顯，不強調韻律與平仄，明顯區(qū)別于傳統(tǒng)詩歌

　　B.注重詩歌情感的內在張力，抒情舒展自如，形成行云流水般的表達風格。

　　C.不注重詩歌自身的句式與章法，偏重語義的清晰性與表達的邏輯性

　　D.較早形成俯身向下關注民生疾苦，學習民歌精華的現(xiàn)實主義新詩傳統(tǒng)
 

　　40.國家新聞出版總署署長柳斌杰一次在談到版權保護問題時說：“中國政府大力推進軟件正版化工程。國家領導人親自到微軟去采購正版軟件，政府采購一次就是幾十億美元...正版化過程都是政府埋單。所以，我覺得在這種情況下，微軟公司應該和中國很好地合作，來解決技術進步中出現(xiàn)的問題，而不應該用這種損害用戶利益的措施來保護知識產(chǎn)權。否則，技術壟斷只能適得其反。”

　　通過柳斌杰的這段話可以看出其真實態(tài)度是：

　　A.打擊盜版，提倡正版軟件，保護知識產(chǎn)權

　　B.注重政府形象，重視并看好與微軟公司的合作

　　C.對微軟公司的技術壟斷行為提出委婉批評

　　D.保護用戶利益比保護知識產(chǎn)權更重要

　　41.美國科學家本周宣稱，到2100年，“溫室效應”引發(fā)的地球升溫造成氣候發(fā)生巨大的改變。根據(jù)美國政府環(huán)保署發(fā)布的一份報告，地球大氣層的溫度正在不斷上升，到本世紀中葉，全球溫度會上升2℃，而到2100年時會上升5℃。環(huán)保署聲稱，“全球發(fā)生溫度激增的時間可能比我們大多數(shù)人認為的要早”。

　　從這段話可以推知：

　　A.美國科學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)地球的“溫室效應”

　　B.人們已經(jīng)普遍接受了地球“溫室”理論

　　C.地球上的溫度肯定會發(fā)生巨大的改變

　　D.我們大多數(shù)人低谷了地球升溫的速度

　　42.現(xiàn)代經(jīng)濟以金融為核心，信貸一定程度上就是“信心”的代名詞。貨幣信貸快速增長，有利于打掉通縮預期，提振市場信心，防止陷入通貨緊縮與經(jīng)濟下行相互加強的惡性循環(huán)。目前，一些項目雖有政府信用為依托，但銀行對地方政府未來的可支配財力、隱性負債等往往難以獲得及時、全面、準確地信息，一旦地方財政出現(xiàn)困難，無疑將影響銀行的信貸資產(chǎn)質量。

　　從這段話我們可以了解，貨幣信貸要注重：

　　A.適度增長 B.優(yōu)化結構 C.防范風險 D.防止通脹

　　43.2009年6月7日，上海普通高校統(tǒng)一招生考試第一天，上午10時59分，有網(wǎng)友在某論壇上發(fā)帖，題為《高考作文題出來了：金融風暴中的我》。新浪、網(wǎng)易、搜狐等網(wǎng)站均被誤導，發(fā)布消息“2009年上海高考作文題目：金融風暴中的我”。當天下午，上海電視媒體也在新聞節(jié)目中作了誤報。后經(jīng)證實，今年高考上海卷語文考試的作文是一道關于“鄭板橋的書法”的材料題。

　　從這段話我們可以了解，造成上海高考報道失實的首要原因是：

　　A.網(wǎng)絡監(jiān)管不到位 B.權威信息不透明

　　C.新聞媒體的競爭 D.記者素養(yǎng)的缺失
 

　　44.成都草堂小學和水立方、國家大劇院等同獲中國建筑學會建筑創(chuàng)作獎。從報道中的圖片看，該小學的確外表美觀，造型新穎。設計者稱，校舍以“陽光下的水滴”為設計構思，充分表達了在我國素質教育的原則下，尊重個性發(fā)展，尊重少年兒童人格特征的理念。至于評委會是否這么認為，公眾不得而知，但很顯然的是，該校舍之所以能獲得建筑最高獎，最主要的原因，恐怕還在于第二個理由：該校舍在“5•12”地震中未有絲毫損傷。

　　對這段話的理解，錯誤的一項是：

　　A.缺乏人性的建筑是丑陋甚至邪惡的

　　B.生命關懷是一種令人尊敬的建筑創(chuàng)意

　　C.只有傳達生命、靈魂和美的才是建筑

　　D.只有在保證安全的基礎上建筑才有意義

　　45.地震研究人員指出：“地震不僅對人類的現(xiàn)在造成巨大危害，也對世界的未來帶來危險。幸運的是，科學家已經(jīng)開始利用衛(wèi)星系統(tǒng)預測地震的爆發(fā)。如果樂觀者的估計正確的話，那么將來有一天人們隨時會知曉地震的威脅。不過，存在一個問題，需要做的工作取決于不斷運用衛(wèi)星系統(tǒng)和地面監(jiān)控系統(tǒng)。目前，地震學家正在發(fā)布一個新的警告，那就是，為這項工作籌集資金相當困難。”

　　這段話可以讓我們了解，地震研究人員對于地震預測前景的態(tài)度是：

　　A.悲觀的 B.懷疑的 C.憂慮的 D.遺憾的

　　46.互聯(lián)網(wǎng)作為思想文化的集散地和社會輿論的放大器，發(fā)揮了越來越突出的作用。在社會矛盾的多發(fā)期，民生問題、環(huán)保問題、住房問題、腐敗問題將在第一時間成為網(wǎng)上輿論的焦點和熱點，能否善用網(wǎng)絡正成為考驗黨和政府執(zhí)政能力的新課題。在“華南虎時間”、“彭水詩案”和前些年的“孫志剛事件”中，網(wǎng)民參與的熱情都成為事件本身以外的社會熱點。

　　關于互聯(lián)網(wǎng)，文段沒有涉及的一項是：

　　A.成為政府與民眾對話的有效方式

　　B.成為公民參與政治問題的新途徑

　　C.是現(xiàn)代生活不可或缺的輿論工具

　　D.是對黨和政府執(zhí)政能力的新考驗
 

　　47.與國內老百姓的滿意相比，對外宣傳是次要的，和國家的國際形象沒有特殊的關系。想通過加大宣傳力度來改善形象，認為聲音大、報道多、翻譯成多種外文就能有好形象，這是中國人自己的思維方式，在信息充分披露的西方社會是行不通的。當然，宣傳的手法應該改善，如果宣傳的內容中國人自己都不信，又如何說服外國人?

　　對這段文字概括最準確的是：

　　A.對外宣傳對塑造國家形象并不重要

　　B.通過大力宣傳來塑造國家形象是行不通的

　　C.國家國際形象的關鍵是國內老百姓的滿意度

　　D.對外宣傳的手法應該改善

　　48.現(xiàn)實地看，近幾年快速增長的風電、太陽能光伏發(fā)電、生物質能以及發(fā)展了20多年的核電都難以改變我國的電力結構。依靠新能源的替代作用，實現(xiàn)節(jié)約能源，減少污染排放并不現(xiàn)實。在國家《可再生能源中長期規(guī)劃》中，到2020年，可再生能源的比例要達到15%，其中水電要從2008年的1.7億千瓦增長到3億千瓦，是最大的增量。風電、生物質能發(fā)電、太陽能光伏發(fā)電等新能源只能占到4%左右，發(fā)電量的比例還要更低。

　　對這段文字概括最準確的是：

　　A.新能源難以改變我國的電力結構

　　B.依靠新能源減少污染排放并不現(xiàn)實

　　C.水電在未來的發(fā)展是有最大的增量

　　D.新能源發(fā)電量的比例越來越低

　　49.《論語》中經(jīng)常出現(xiàn)“君子”一詞。“君子”原意為有地位的人。一國之主被稱為君主，一村之長被稱為里君。在儒教看來，即便是沒有地位，但若是“有德之人”，同樣可以成為君子。即便是在野之人，能以國家之責為己任，亦為君子。并且，《論語》中也有多處“君子”既可解釋為在位者，也可以解釋為有德才之人。

　　根據(jù)以上文段，對“君子”的理解最準確的是：

　　A.有地位的人是“君子”

　　B.“有德之人”是“君子”

　　C.有地位的人和有德之人是“君子”

　　D.在野之人也可以是“君子”

　　50.在漫長的歲月中，新疆各族人民建立了深厚的感情，創(chuàng)造了了不起的業(yè)績。民族有別，信仰有別，飲食有別，風俗有別，但是這絲毫不妨礙他們融合在一個偉大的共同體--中華民族的大家庭里邊。這是比石油和黃金珍貴百倍的財富。沒有這樣一個基礎，新疆不可能發(fā)生翻天覆地的變化;沒有這樣一個基礎，烏魯木齊這個最遙遠的內陸城市，不可能以如此驚人的速度發(fā)展得如此繁華、如此現(xiàn)代。

　　對這段文字概括最準確的是：

　　A.新疆各族人民建立了深厚的感情

　　B.新疆各族人民融合在中華民族的大家庭里邊

　　C.新疆發(fā)生了翻天覆地的變化

　　D.新疆各族人民的融合是新疆發(fā)展的基礎