《教育學原理》第一套試卷參考答案及要點

一、填空
１、教育現(xiàn)象揭示教育規(guī)律；社會
２、教育融合在生產(chǎn)勞動和社會生活之中；教育具有平等性、普及性；教育水平低
３、教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學知識再生產(chǎn)的重要手段；教育能生產(chǎn)新的科學知識；教育是科學技術轉化為生產(chǎn)力的重要手段
４、廣博的科學文化基礎知識；精深的系統(tǒng)專業(yè)知識；深化的教育理論知識
５、遺傳；環(huán)境；教育
６、壬戌；美國；六、三、三
７、教師；學生；教學內容；教學手段
８、孔子；蘇格拉底
９、思想認知方面；道德品質方面；道德能力方面
10、家訪；家長會；書面聯(lián)系

二、不定項選擇
１Ｂ ２ＡＢＣＤ ３Ｂ ４Ｄ ５ＡＢＣ ６ＡＢＣＤ ７Ｂ ８Ｄ ９Ｃ １０Ｂ

三、判斷并改錯
１、錯 校外活動不是課堂教學的延續(xù)，而是在教師的指導下學生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿參加的活動。
２、錯 環(huán)境中有積極因素、也有消極因素，對兒童發(fā)展的作用可能是積極的、也可能是消極的。
３、錯 有人類社會就有教育，但是教育學是歷史發(fā)展到一定階段學校產(chǎn)生以后的產(chǎn)物。
４、錯
在學生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的，不能“一切”學生都能教育好。必須輔以紀律處分等強制性的方法，才能收到良好的效果。
５、正確。

四、解釋名詞
１、學制：學制是學校教育制度的簡稱，指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限、領導體制以及它們之間的相互關系等。
２、課堂教學：又稱班級授課制，是將學生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時間表，分科進行連續(xù)教學活動的一種組織形式。
３、學校教育：亦稱狹義教育，是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕此 資 料 轉 貼 于 貴-大.在,線 HtTp://www.qdbaoqi.com一代身心發(fā)展規(guī)律，對受教育者所進行的一種有目的，有計劃，有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動。
４、陶冶教育：在對學生進行思想品德教育過程中，創(chuàng)設和利用有教育意義的情境以及教育者自身等教育因素，潛移默化培養(yǎng)學生高尚情操的一種方法。
５、《學記》：是中國古代的教育專著，是世界上最早的教育理論崐
著作，在世界教育史上影響較大。它僅僅用了一千二百二十九個字就比較準確地揭示了教育活動的許多規(guī)律，對今天的教育活動仍有巨大的指導作用。

五、簡答
１、學校美育的任務是什么？
答：①培養(yǎng)學生正確的審美觀點和高尚的審美情感。
②培養(yǎng)學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
③培養(yǎng)學生美好的情操和文明行為習慣
２、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？
②青少年身心發(fā)展具有不均衡性。
③青少年身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性。
④青少年身心發(fā)展具有個別差異性。
３、中學有哪些常用的教學方法？選擇和運用教學方法的依據(jù)是什么？
答：常用的教學方法：講授法、談話法、演示法、實驗法、參觀法、練習法等。
依據(jù)： ①具體的教學目的和任務。
②學科和教材的特點。
③學生的年齡特征、個性特征，知識水平。
④學校的環(huán)境和設備條件。
４、思想品德教育過程的主要矛盾是什么？
答：是教育者所提出的道德要求同受教育者現(xiàn)有道德水平之間的矛盾。

六、論述題
１、答：提示：
（１）知、情、意、行的辯證關系：①統(tǒng)一性：四者互相滲透、互相影響、互相促進、互相轉化。知是基礎。沒有知、情、意、行就沒有正確的思想指導，就會出現(xiàn)行動上的盲目性，情感上的沖動性，意志上的動搖性。情是動力。沒有情，知就很難發(fā)展到堅定的信念，“意”、“行”便缺乏內在力量。意是支柱、杠桿。沒有意，知容易動搖，情難以控制，行也就不能堅持。行是關鍵。沒有行，知、情、意無法得到檢驗；反過來，有了行又可以加深、提高知，增強情，鍛煉意。②矛盾性：知、情、意、行又具有相對獨立性，各因素可因環(huán)境、教育和個人實踐的不同，呈不平衡的發(fā)展狀態(tài)，以至會出現(xiàn)情通理不達，或理達不通等現(xiàn)象。
（２）根據(jù)知、情，意、行的統(tǒng)一性原理，我們在向學生崐進行思想品德教育時，要把知、情、意、行統(tǒng)一起來，使之相互協(xié)調。做到對學生“曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒”才能取得良好的教育效果。
根據(jù)知、情、意、行的矛盾性原理，我們在向學生進行思想品德教育時，應從學生的實際出發(fā)、采取不同開端進行教育。
２、答：提示：
啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別就在于對教師的主導作用與學生的主體作用的關系的解釋不同。啟發(fā)式強調在教師的主導下學生主體作用的發(fā)揮，在教學中注意發(fā)揮學生的主動性和能動作用，激發(fā)學生積極地獨立思考，培養(yǎng)學生的學習能力。
注入式片面夸大了教師的主導作用，教師從主觀出發(fā)，不考慮學生的實際情況，不調動學生的主動性、積極性，不顧學生的接受能力和能力的發(fā)展，使他們學習被動，成為單純接受知識的容器。
從啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別上可以看出：注入式教學是一種陳舊落后的壓抑學生積極性的教學觀點和教學指導思想；而啟發(fā)式教學強調教師主導下學生主體作用的發(fā)揮，注意引起學生的學習興趣和責任感，激發(fā)學生積極地獨立思考，培養(yǎng)學生的學習能力，促進智力的發(fā)展，它是促進學生生動活潑地、主動地得到發(fā)展的科學的教學觀點和教學指導思想，是值得在教學中大力提倡的。

七、實例分析
提示：教師的主導作用，主要體現(xiàn)在兩個方面，既要講好課，會教學生，又要調動學生學習積極性，使學生會學。而學生學習的積極性不會自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調動的，教師只會講課，而不能使學生會學，還不能說全面發(fā)揮了教師的主導作用。

【內容導航】

第1頁：教師招聘考試《教育學原理》模擬試卷及答案解析一

第2頁：《教育學原理》第一套試卷參考答案及要點