【論據(jù)支撐與措施】

　　對(duì)于多選式無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論題目來(lái)說(shuō)，方法是非常重要的，制定標(biāo)準(zhǔn)原則與選項(xiàng)歸類對(duì)于突破來(lái)時(shí)是比較好的橋梁，但是，在學(xué)員訓(xùn)練的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)員的知識(shí)和理論儲(chǔ)備是比較欠缺的，在論述自己觀點(diǎn)的時(shí)候經(jīng)常缺乏論據(jù)支撐，語(yǔ)言和詞語(yǔ)都比較蒼白，因此，學(xué)員有必要增強(qiáng)自己的理論儲(chǔ)備，就本題而言，我們?yōu)閷W(xué)員提供了關(guān)于每個(gè)選項(xiàng)的理論和論據(jù)支撐以及相應(yīng)的措施。

　　選項(xiàng)一：忠。

　　1.論據(jù)支撐

　　“忠”，就是熱愛(ài)祖國(guó)，忠于職守。這是對(duì)機(jī)關(guān)干部最起碼的要求。作為機(jī)關(guān)干部員，要時(shí)刻保持高度的政治覺(jué)悟、堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，任何時(shí)候都要保持高度的政治敏銳性和洞察力，善于從政治的高度觀察和處理問(wèn)題，始終圍繞黨的中心任務(wù)推進(jìn)業(yè)務(wù)工作。

　　2.措施

　　首先，加強(qiáng)政治思想教育，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。其次，健全機(jī)關(guān)干部選拔機(jī)制。最后，加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部的管理監(jiān)督

　　選項(xiàng)二：孝

　　1.理論支撐

　　“百善孝為先”，中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化占有重要之地。機(jī)關(guān)干部的一言一行都有很大的影響力和號(hào)召力，所以干部一定要正確的處理好工作和親情的關(guān)系，率先垂范，踐行尊老敬賢，從而帶動(dòng)社會(huì)老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

　　2.措施

　　首先，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧友好的社會(huì)環(huán)境。其次，將個(gè)人品質(zhì)和道德操守納入機(jī)關(guān)干部的考評(píng)機(jī)制。最后，加強(qiáng)社會(huì)輿論對(duì)機(jī)關(guān)干部工作和生活的全面監(jiān)督。

　　選項(xiàng)三：仁

　　1.理論支撐

　　“仁”，就是以人為本。作為機(jī)關(guān)干部，從工作層面，要堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，正確處理與人民群眾的關(guān)系。堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。

　　2.措施

　　首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部政治思想教育，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)理念和正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀。其次，轉(zhuǎn)換政府職能，從管理型政府向服務(wù)性政府轉(zhuǎn)變。最后，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加大對(duì)機(jī)關(guān)干部工作作風(fēng)的監(jiān)督和約束。

　　選項(xiàng)四：義

　　1.理論支撐

　　提倡“義”，就是堅(jiān)持正義與道義。堅(jiān)持正義，要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真聽(tīng)取和妥善處理人民群眾的利益訴求，在謀發(fā)展、搞建設(shè)時(shí)要綜合考慮不同階層、不同群眾具體利益的平衡點(diǎn)，同時(shí)要做到依法行政，真正做到公平正義地處理工作中的問(wèn)題。另一方面要堅(jiān)守道義，這是一種高于自我的善，是一種超越自我的善。作為機(jī)關(guān)干部，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情；在困難面前，不能變節(jié)妥協(xié)。

　　2.措施

　　首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部政治思想教育。其次，完善政務(wù)公開(kāi)制度，公平公正公開(kāi)處理人民群眾訴求，接受人民群眾監(jiān)督。最后，機(jī)關(guān)干部要強(qiáng)化自我道德修養(yǎng)。

　　選項(xiàng)五：禮

　　1.理論支撐

　　“禮”，禮的作用協(xié)調(diào)社會(huì)各種關(guān)系，達(dá)到集體的和諧統(tǒng)一。主要有兩層含義，一是依法行政，二是禮遇、尊重。第一，“禮”首先是指制訂并執(zhí)行科學(xué)的政策和制度，依法行政。領(lǐng)導(dǎo)干部在制度建設(shè)和執(zhí)行中應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)、有令必行、以人為本，靈活運(yùn)用。第二，“禮”還有另一層意思——禮遇，尊重。在注重制度建設(shè)、實(shí)施規(guī)范管理的同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)創(chuàng)設(shè)和諧融洽的人際環(huán)境，喚醒組織中每位成員的主人翁精神，激發(fā)他們的積極性和促成他們的創(chuàng)造性行為。

　　2.措施

　　首先，規(guī)范工作流程，明確職責(zé)范圍，將禮儀、行為標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。其次，營(yíng)造良好工作氛圍，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。最后，加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部工作作風(fēng)和行為禮儀的監(jiān)督和約束。

　　選項(xiàng)六：智

　　1.理論支撐

　　“智”，就是智慧與胸懷。“智”首先體現(xiàn)的就是個(gè)人的能力。作為機(jī)關(guān)干部，要具有大智慧，要努力“求智”，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的理論素養(yǎng)；要努力“啟智”，注重調(diào)查研究，加強(qiáng)自身鍛煉，不斷提高業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)創(chuàng)新能力；要做到“廣智”，廣泛涉獵經(jīng)濟(jì)、法律、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)，博采眾長(zhǎng)。

　　2.措施

　　首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部理論學(xué)習(xí)，提高工作能力。其次，嚴(yán)格機(jī)關(guān)干部選拔制度，提高機(jī)關(guān)干部整體素質(zhì)。最后，深入基層，從群眾中來(lái)到群眾中去，在基層中學(xué)習(xí)和鍛煉。

　　選項(xiàng)七：信

　　1.理論支撐

　　“信”，就是誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金。一名具備良好品德的機(jī)關(guān)干部應(yīng)該為人誠(chéng)實(shí)，堅(jiān)守信用。作為機(jī)關(guān)干部，要自覺(jué)做到言行一致，公正無(wú)私；做到公道正派、誠(chéng)實(shí)守信；做到堂堂正正做人，清清白白做事。機(jī)關(guān)干部要踐行“誠(chéng)信”，求真務(wù)實(shí)，保持“守信”，牢記宗旨。

　　2.措施

　　首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部工作作風(fēng)建設(shè)。其次，打造誠(chéng)信陽(yáng)光政府，推動(dòng)政務(wù)公開(kāi)。最后，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，共建誠(chéng)信和諧社會(huì)。