第一部分

一、填空題

1.備課

2.學(xué)習(xí)過程 教學(xué)過程

3.準(zhǔn)備律

4.個體自身行為的成敗經(jīng)驗 歸因方式

5.150%

二、簡答題

6.問題解決的過程，可以分為四個階段：①發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決過程的首要環(huán)節(jié)。只有存在問題，人們才有可能產(chǎn)生解決問題的認(rèn)知活動。②理解問題。理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。③提出假設(shè)。提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。常用的方式主要有算法式和啟發(fā)式兩種。④檢驗假設(shè)。檢驗假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實際、是否符合科學(xué)原理。檢驗假設(shè)的方法有兩種：一是直接檢驗，即通過實踐來檢驗，通過問題解決的結(jié)果來檢驗；二是間接檢驗，即通過推論來淘汰錯誤的假設(shè)，保留并選擇合理的、最佳的假設(shè)。

7.影響人發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育以及個體的主觀能動性。

它們各自的作用是：

（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性；

（2）環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個體的發(fā)展提供了多種可能包括機遇、條件和對象；

（3）教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用；

（4）個體的主觀能動性是身心發(fā)展的動力。

第二部分

一、選擇題

1.B解析：B項四個字分別讀ｚｈèｎɡ、ｚｈī、ｚｈí、ｚｈì，A項四個字分別讀ｋｕī、ｋｕì、ｋｕǐ、ｋｕì，C項四個字分別讀ｃｈòｕ、ｘｉù、ｘｉù、ｘù，D項除“肱”讀ɡōｎɡ外都讀ｈóｎɡ。

2.B解析：A項“破斧沉舟”應(yīng)改為“破釜沉舟”、“墜落”應(yīng)[ 此文轉(zhuǎn)貼于貴,大.在.線 http://www.qdbaoqi.com] 改為“墮落”；C項“蠅蠅狗狗”應(yīng)改為“蠅營狗茍”、“潔白無暇”應(yīng)為“潔白無瑕”；D項“恢諧”應(yīng)改為“詼諧”、“插科打渾”應(yīng)改為“插科打諢”。

3.C解析：“焦躁”指著急、煩躁，坐立不安的樣子。“躁動”的意思為因急躁而行動，不停地跳動。“說走就走，心在野外，心在路上”含有不停留、不安定的意思，與此相對應(yīng)，第一空選“躁動”。“波瀾”指大波浪。“紋理”指物體上呈現(xiàn)的線性紋路。“紋理”是靜止的，所以不能用“躍動”修飾。故第二空選“波瀾”。

4.B解析：A項“絡(luò)繹不絕”形容人馬車輛等來來往往，接連不斷；C項“大快人心”指壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快；D項“暮鼓晨鐘”比喻可以使人警覺醒悟的話。由此可知，A、C、D三項中的這三個成語用在句子中不符合語境。

5.B解析：A句主語殘缺，可將“發(fā)現(xiàn)了”改為“發(fā)現(xiàn)的”；C句“活動在……成功召開”不搭配；D句主語殘缺，后一句“每年主要獎勵在推進空間……個人或組織”無主語。

6.A解析：正確的排列順序為：③想象的空間；②贏得了觀眾的擁護；①空間的想象；⑤讓觀眾豐富了影片；④同時也豐富了自己的感受。

二、填空題

7.今上岳陽樓

8.驚濤拍岸

9.金鳳玉露一相逢

10.此情無計可消除

三、閱讀理解

（一）

11.A解析：益：與前面的“增”字相同，動詞，“增加”的意思。

12.B解析：A項①句喻“增嬌益媚”的行為，但②句不屬于“損嬌掩媚”的行為；B項①句喻“增嬌益媚”的行為，②句屬“損嬌掩媚”的行為，符合題意；C項①句喻“損嬌掩媚”的行為，②句是作者主張婦人平日不必佩戴首飾，并非“損嬌掩媚”的行為。

13.D解析：A項，本文中心觀點并非那句話；B項，新媳婦也要戴首飾；C項，“以金銀翡翠為最佳，其次是犀角和珍珠”是無中生有。

（二）

14.不是這種艷麗隆重的妝飾，就不足夠來撫慰他們的一番用心。

15.因為始終想象不出殘疾的他（她）怎樣對待那些多余的鞋子，思忖不出其中的理性意義，這令人感到困惑；而隱約感覺到的其中所蘊含的生命之美又常常令人感動。

16.①通過敘事進一步引起讀者對殘疾的他（她）買多余的鞋子的思考；②襯托后面身殘志堅的舞蹈演員；③為后文揭示人生之美的哲理意義作鋪墊。

17.①舞鞋代表了她生命中的完美與輝煌，擺在櫥窗里對自己擁有雙腿時完美生命的紀(jì)念以及對自己殘疾后生活的激勵。②未曾穿過的左鞋代表了她“挺過來”之后對新生活的正視，擺在櫥窗里是為了告訴自己殘疾后的自己仍然擁有完整的精神世界，仍然可以真實有力地活在這個世界上，而不應(yīng)該對自己的生命有任何的歧視。

18.①對于一個有追求、有尊嚴(yán)的生活來說，精神完整和美之對稱的需要，是不可或缺和不容漠視的。②在某種意義上，身體的殘疾賦予了人生更豐富的美和價值，身殘志堅的人生更可敬、更豐滿。

（三）

19.這首詩表達(dá)了詩人“知己難求”與“懷才不遇”的思想感情（或者是渴望用世界而不得的感情）。詩人在憑吊屈原時，正處于滿懷壯志而前程莫測之際，屈原舉世都找不到知己，不容于朝廷，被讒言中傷，被逐沅、湘，行吟澤畔，不能為國盡力，眼睜睜看著楚國為虎狼之秦所滅，最終投江自盡的遭遇和命運引起了他強烈的共鳴。

20.最后兩句作者觸景生情，產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想。（或者虛實相生，超越時空的交流）。楚地的佳卉香茂密繁盛，年復(fù)一年，綠遍三湘大地，那不正是屈原辭賦中常見的賢人君子的象征嗎？屈原的不滅的靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來。想象與現(xiàn)實融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩人能夠?qū)崿F(xiàn)不同時空的交流對話，一種志士才人被壓抑的苦悶得到宣泄，同時給讀者留下很大的想象空間。

四、寫作 略