三、閱讀短文，回答問(wèn)題（30分）

（一）現(xiàn)代文閱讀（12分）

水 系

（1）水是大地的肌膚，水是大地的血脈。水冷清不失玉潔，水幽藍(lán)透出安詳。憂郁是漣漪，微笑也是漣漪，憤怒是波濤，歡樂(lè)也是波濤。漣漪不絕，波濤不絕。

（2）這是一江生命的活水，每一滴水都在顫動(dòng)。它翻卷著、跌宕著、涌流著。它的出生源于熄滅，生長(zhǎng)來(lái)自于流逝�；钏�富于激情，召回了遠(yuǎn)古，蘊(yùn)育著未來(lái)。活水清洗著歷史的塵垢，也書寫著自身歷史的純潔。

（3）在奔涌中，山為它開(kāi)門，地為它展路。分分秒秒，尺尺寸寸，它無(wú)限地延伸而來(lái)延伸而去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，它卻是安靜的，與山一樣享受著安靜。它是山谷里的一片幽藍(lán)，一片乘風(fēng)飄落的藍(lán)天……

（4）守著江的是人。江邊有幾輩流浪而來(lái)已變成土著的祖先。祖先愛(ài)水，像魚一樣愛(ài)水。把舟放進(jìn)江里，把屋造在江邊，把生死愛(ài)怨的故事融進(jìn)江中。一個(gè)愛(ài)水人的故事結(jié)束了，還有另一愛(ài)水人續(xù)編……我降生于江邊一個(gè)百姓的小木屋，我像蒲公英的種子一樣輕賤，但因我落土江邊，就像花精把它的靈氣賦予花瓣一樣，江水使我的生命忽然神采起來(lái)。

（5）看到水，心就被靈光照亮了。像行星圍著它行走，我依戀它，崇拜它；依戀包容感激，崇拜而無(wú)祈求。它讓我多情多思，雙眸生輝——眼見(jiàn)它一江的鵝卵石竟是美麗的瑰寶珠玉，一江清水竟是甘醇的瓊漿玉露！我靈魂里有了水的靈魂，夢(mèng)中依舊歆享它的甘冽，依舊癡情它的容顏。它撲面而來(lái)，承載著千年前的流云，幻化出百年后的彩虹。

（6）草木薇蕤，山岳青蔥，皆因水有靈性。由草木山岳我想到人的身心：人的體膚毛發(fā)無(wú)不以水的模式而造形。頭發(fā)、眉、睫，似水草，有水則活力無(wú)限；體形似波浪，描畫生命的軌跡，有波浪便前行不息。

（7）我踏水而行，可乘舟遠(yuǎn)航，四海為家。我伴水而行，可聆聽(tīng)雨聲，品賞雪景——春天細(xì)籮下的毛毛雨，溫柔；夏天粗篩下的雨滴大如豆粒，豪爽。疾風(fēng)中的暴雨干脆從空簸下，潑下，三千尺飛流直下。雨下成氣候了，似豎起天琴，排下長(zhǎng)弦，直接于地。于房前屋后，山川河道，叮叮咚咚嘩嘩啦啦彈個(gè)天稀地稠天此_文_來(lái)_源_于_貴.大/在,線 httP://Www.ｇzU521.Net ] 河橫流。秋雨是從云繭里抽出的絲，絲絲縷縷，續(xù)續(xù)連連。冬天下雪水，潔白不流的水。輕落原野，自己盛著自己的水。這是白色的河。白色的河把高山當(dāng)作它的波浪，把大地當(dāng)作它的江城。一切都靜靜沉入了白色河里。

（8）水把生命寫在地上。這地上本來(lái)全是水，水要有所依托，便創(chuàng)造了地。大路的根緣于小路，江河湖海的根緣于小溪�？撮L(zhǎng)江黃河的水系不恰是一個(gè)茂盛的根系嗎？中國(guó)是一張闊葉，水系便成了葉的纖維經(jīng)脈。這是水的圖騰啊，這是水為龍?jiān)斓膱D騰啊，而神秘的葉正是龍盤曲欲飛的形象……

（9）水，充滿了靈性，充滿了創(chuàng)意，也充滿了預(yù)示！

11．（1）體會(huì)“它撲面而來(lái)，承載著千年前的流云，幻化出百年后的彩虹”的含義，摘錄原文中的一句話作為它的注腳。（2分）

（2）“叮叮咚咚嘩嘩啦啦”，這幾個(gè)詞在使用上有什么特點(diǎn)，產(chǎn)生怎樣的效果？ （2分）

12．概述作者在第④段和第⑥段是怎樣反映水的“靈性”的？（4分）

第④段：

第⑥段：

13.第⑧段文字在全文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)述你的看法。（4分）

（二）文言文閱讀（12分）

郭原平，字長(zhǎng)泰，稟至行，養(yǎng)親必已力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母不辦有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽；要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十�，幹�乃自往曰：“今歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市賣物，人問(wèn)幾錢，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之。彼此相讓，欲買者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見(jiàn)之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無(wú)復(fù)取者。又以種瓜為業(yè)。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船。”乃步從他道往錢唐貨賣。每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察孝廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，愍君貧老，故加此贍，豈宜必辭。”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。”終不肯納。百年妻亦辭不受。

（節(jié)選自《宋書·郭原平傳》）

14. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是（ ）（2分）A.稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜予B.性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)C.日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬D.于里中買糴，然后舉爨 爨：做飯15.以下各組句子中，分別表明郭原平孝順父母和仗義助人的一組是（ ）（2分）A. 唯餐鹽飯而已后人未及，常停住須待B. 父抱篤疾彌年要使微賤，然后取直C. 于母前，示有所啖豈可減溉田之水D. 原平乃拜而受之己自引船，不假旁力16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()（2分）A.郭原平品德高尚，竭盡全力贍養(yǎng)雙親。他外出做工，賺錢養(yǎng)家，家中斷炊，從不獨(dú)自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚肉。

B.郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣物，只收半價(jià)，以致買者加價(jià)付錢。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不再偷盜。

C.郭原平以種瓜為業(yè)，曾遇大旱，運(yùn)瓜的溝渠不能通船�？h官劉僧秀要引農(nóng)田中水注入瓜渠讓他運(yùn)瓜，他不肯接受。運(yùn)瓜時(shí)他見(jiàn)有人遇到困難，卻能迅速相助。

D．太守王僧朗推舉郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅(jiān)決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說(shuō)，自己沒(méi)有一點(diǎn)善行，不當(dāng)受到賞賜。

17.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行。（3分）（2）若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。（3分）（三）詩(shī)詞賞析（6分）暑旱苦熱王 令清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干。

昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間。

18．有人認(rèn)為本詩(shī)首聯(lián)“屠”“著翅”兩詞用得巧妙，你是否同意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）19．這首詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)“暑旱”？表現(xiàn)了作者什么樣的思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分）四、案例分析（10分）試對(duì)孫犁的《荷花淀》做出審美評(píng)論。

五、作文（40分）痕跡把每一個(gè)黎明看作生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié)，讓每一個(gè)這樣短短的生命，都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)事業(yè)的腳印，和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡。

請(qǐng)以“痕跡”為話題寫一篇作文。要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④ 800字左右。