一、填空題

1.教師的教 學(xué)生的學(xué) 2.教學(xué)價值的取向

3.反饋

4.認(rèn)知 情感

5.主觀題

6.對象 效力問題

7.柏拉圖

8.教育

9.避免失敗者

10.科學(xué)技術(shù)

二、單項選擇題

1. Ｂ 解析： 正遷移指一種經(jīng)驗的獲得對一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾和阻礙作用�？v向遷移指處于不同層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影

響，也可以是上位的較高層次的經(jīng)驗與下位的較低層次的經(jīng)驗之間的相互影響。橫向

遷移是指處于同一層次的學(xué)習(xí)間的相互影響，即難度和復(fù)雜程度大致屬同一水平的

學(xué)習(xí)之間的遷移。故選Ｂ。

2.Ｂ 解析： 教育改革的核心是課程改革。故選Ｂ。

3.Ｂ 解析： “道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面，是教師人格的精神方面，即教師的精

神美。故選Ｂ。

4.Ｂ 解析： １９８６年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃（初稿）》第一次把課外活動正式列入總計劃，并在說明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動，以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動。”故選Ｂ。

5.Ｂ 解析： 小學(xué)德育的主要特點就是基(此_資-料_轉(zhuǎn)_貼-于_ＧＺＵ５２１_貴-大在/線]hTtP://www.qdbaoqi.com礎(chǔ)性和奠基性。故選Ｂ。

6.Ａ 解析： 模仿是學(xué)生按提示要求行動或重復(fù)被顯示的動作的能力。故選Ａ。

7.Ｄ 解析： 略。

8.Ｂ 解析： 在我國，課程主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三種形式。故選Ｂ。

9.Ｃ 解析： 略。

10. Ａ 解析： 略。

11.Ｂ 解析： 學(xué)生的個體差異要求教育工作者要因材施教。故選Ｂ。

12.Ｃ 解析： 學(xué)生運用知識去實踐的方法稱為練習(xí)法。故選Ｃ。

13.Ａ 解析： 實物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選Ａ。

14.Ｄ 解析： 注意分配能力是教師注意力特點的集中表現(xiàn)。故選Ｄ。

15.Ｃ 解析： 略。

16.Ｄ 解析： 對問題的表征分為問題的表面特征和問題的深層特征，其中后者是解決問題的關(guān)鍵。故選Ｄ。

17.Ｄ 解析： 《中華人民共和國義務(wù)教育法》第一條規(guī)定：“為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定本法。”由此可以看出義務(wù)教育法的立法宗旨是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選Ｄ。

18.Ｃ 解析： 設(shè)計教學(xué)進(jìn)程是一份教案的核心。故選Ｃ。

19.Ｂ 解析： 教師的職業(yè)特點決定了教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的研究能力。故選Ｂ。

20.Ｂ 解析： 我國學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)。故選Ｂ。

三、判斷題

1.? 解析： 自律道德階段的兒童可以與他人合作,共同決定或修改規(guī)則，認(rèn)識到規(guī)則只是維護(hù)自己與他人的關(guān)系。

2.? 解析：〖HTK〗教師講解的含糊不清與學(xué)生成績呈負(fù)相關(guān)。

3.√ 解析： 略。

4.√ 解析： 略。

5.? 解析： 內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機的劃分不是絕對的，因為外在學(xué)習(xí)動機的實質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。

6.? 解析： 亞里士多德認(rèn)為“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的”，即教育應(yīng)該是國家的。

7.√ 解析：〖HTK〗班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，班主任是班級管理的中心。

8.? 解析： 終身教育強調(diào)職前教育和職后教育一體化，青少年教育和成人教育一體化，終身教育不等于職業(yè)教育和成人教育。

9.? 解析： 題干所述是專家型教師對練習(xí)的功能的認(rèn)識。

10.? 解析： 教育只有人類社會才有，動物界沒有教育，所以教育是人類特有的社會現(xiàn)象。