（四）矛盾的普遍性和特殊性，堅(jiān)持矛盾分析的方法，具體問題具體分析�！尽睢�
1.矛盾的普遍性和客觀性原理【重點(diǎn)掌握】
〖原理內(nèi)容〗：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛
盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從
產(chǎn)生到滅亡都存在著自始自終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾的客觀性是指矛盾是一切
事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。
〖方法論〗：要求我們承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯
證法的前提；在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積
極尋找正確的方法解決矛盾；還要堅(jiān)持一分為二，兩分法。
2.矛盾的特殊性原理【重點(diǎn)掌握】
〖原理內(nèi)容〗：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面
各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事
物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，
這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛
盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
〖方法論〗：要做到具體問題具體分析。（即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析
矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法）

（五）主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
1.主要矛盾和次要矛盾
〖原理內(nèi)容〗：唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必
有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定本,資.料/來.源,于/貴.大,在/線. www.qdbaoqi.com 或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程
中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對(duì)事
物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在
一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
〖方法論〗：辦事情要著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵；又不忽視次要
矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。
2.矛盾的主要方面和次要方面
〖原理內(nèi)容〗：唯物辯證法認(rèn)為，每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的。其中，
處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的
次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既
相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
〖方法論〗：看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽視矛盾的次要
方面，即支流。
〖反對(duì)〗：反對(duì)把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物的性質(zhì)。
3.主次矛盾、矛盾主次方面辨證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】
〖原理內(nèi)容〗：唯物辯證法認(rèn)為，主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配作用，對(duì)事物
的發(fā)展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，事物的性
質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定
條件下相互轉(zhuǎn)化。
〖方法論〗：要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。

（六）事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。熱情支持新事物，正確對(duì)待前進(jìn)道路上的挫折。

（七）堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。
唯物辯證法堅(jiān)持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、矛盾的觀點(diǎn)與方法。
形而上學(xué)則堅(jiān)持孤立的、靜止的、片面的、否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)與方法。
是否承認(rèn)矛盾，這是二者最根本的對(duì)立，是二者對(duì)立的焦點(diǎn)，也是辯證法和形而上學(xué)
的根本分歧。