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公務(wù)員考試申論輔導(dǎo):綜合分析題型特點及其作答技巧

公務(wù)員2017-09-07Gzu521.net信息來源

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公務(wù)員考試申論輔導(dǎo):綜合分析題型特點及其作答技巧

  一、國考綜合分析考情總體概述

  綜合分析是國家公務(wù)員考試申論最近這幾年的一個常考題型,其題目難度較大,近年考察頻率也較高。

  首先,近些年國考集中考察過解釋型綜合分析。解釋型綜合分析常見的問法就是談?wù)劺斫、闡釋、解釋、指出意思等,國考中出題的概率最大,難度也最高。其中2017年的副省和地市兩套試卷中的題目就集中體現(xiàn)了這個特點。其次國考中也出現(xiàn)過考察評價型綜合分析。評價型綜合分析常見的問法就是談?wù)効捶、評價或評論,這種類型的題目國考也涉及過,但概率相對較低,2015年新技術(shù)是否能夠突破社會結(jié)構(gòu)的屏障,請談?wù)剬@個問題的看法;2012反駁網(wǎng)友A的觀點均是此類題目。同時,這兩個題目要求中突出論證要有理有據(jù),需要引起注意。最后,在2015年之前,還有一種考察頻率相對較大的一類綜合分析,其屬于啟示性綜合分析,這類題目主要是談啟示。

  二、考察特點分析

  1、思想性強

  國考中的綜合分析題目越來越強調(diào)對材料的深層次把握,注重體現(xiàn)對一些核心觀念或思想的深入理解,不僅僅要注重本身的要點,還需要體會要點與要點之間的邏輯關(guān)系,論證清楚主要信息,有效達(dá)到要求。比如2017年真題:“我們只有通過‘水’的意象,才能最真切地體味到‘儒’之‘柔’!边@句話內(nèi)涵豐富。請你根據(jù)“給定資料3”,談?wù)剬@句話的理解;再比如2016年:“教育在技術(shù)層走的太快了,靈魂跟不上了”等。

  2、有邏輯性

  近年來的綜合分析的要求相比之前,在要點的全面、準(zhǔn)確基礎(chǔ)之上,還特別突出了要點的邏輯。比如2017年副省和地市都有邏輯性,邏輯性強的這樣要求。這就要求我們在思路梳理和答案呈現(xiàn)中都要按照一定的邏輯進(jìn)行加工和整合,比如解釋分析,評價分析,我們就需要按照提出觀點,論證觀點,落實觀點的邏輯思路進(jìn)行加工。

  3、注重論證

  綜合分析題目對應(yīng)的材料更抽象且具有深刻含義,更需要深入思考理解。其大綱中明確要求我們在分析歸納的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理地推斷或評價,也就是說我們要通過材料,在把握字面含義的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效理解,最終思考得出自己的正確認(rèn)知,重點是能論證清楚,說理舉例到位。這就需要大家認(rèn)真總結(jié)題目,研究題目和材料特點。

  三、具體應(yīng)對技巧

  一、認(rèn)真審題,明確解題的核心對象。

  首先,綜合分析的要點依舊依據(jù)材料,答案客觀來自于給定資料,這就要我們在理解材料的基礎(chǔ)上,把握核心要點并且用做好表述出來。因此要準(zhǔn)確把握住要點信息,然后回歸到材料中進(jìn)行歸納概括即可。比如說請你談?wù)剬τ凇靶录夹g(shù)是否能夠突破社會結(jié)構(gòu)的屏障”這一問題的看法,那么我們首先明確問題是新技突破社會結(jié)構(gòu)屏障,接下來回歸去材料中有針對性地找相關(guān)能或者不能,確定觀點以及理由。

  二、明確思路,理清作答具體框架。

  對于綜合分析題來講,要按照“提出觀點-論證觀點-落實觀點”的框架答題,也可以理解為是什么-為什么-怎么辦。但所有的要點要嚴(yán)格依據(jù)材料,尋找材料中的權(quán)威和客觀表述,而且要注意論證,突出論證核心,有效重點論證,根據(jù)要求把握住重要信息,有理有據(jù),論據(jù)充實的時候就要考慮用事實和案例,有邏輯性的時候就要考慮行文脈絡(luò)。

  三、規(guī)范呈現(xiàn),體現(xiàn)關(guān)鍵要點詞匯。

  綜合分析的作答大多需要考慮整體要點邏輯,有時用一個自然段呈現(xiàn),具體要點也要注意體現(xiàn)條理。但最為關(guān)鍵的在于踩準(zhǔn)核心關(guān)鍵詞,同時,做好關(guān)鍵詞的語言組織,既要清晰,又要突出,在符合字?jǐn)?shù)要求的情況下得到更多的分?jǐn)?shù),書寫時注意工整。

  以2017年副省第三題,“給定資料3”中劃線句子寫道“我們只有通過‘水’的意象,才能最真切地體味到‘儒’之‘柔’!边@句話內(nèi)涵豐富。請你根據(jù)“給定資料3”,談?wù)剬@句話的理解。(15分)

  要求:

  • 準(zhǔn)確、全面,邏輯清晰

  提出觀點,簡要解釋核心含義:這句話的意思是以水之意體會儒之柔,其以隱喻和象征的方式,透露出中華文化的傳統(tǒng)性格,以水來喻道。

  分析論證,深入闡釋主要內(nèi)容:儒,“柔”也,切中要義,具有弱德之美,多維度的彰顯文化性格,具有等待之義,有極好的耐心、忍耐,并且有固有的柔順性;柔是水最為突出的特性,我們常以水喻道:上善若水、水利萬物而不爭;水者,萬物之本原;水是不定的,變成一切可能的形狀。水之喻道語意雙關(guān),一方面確立了存在論的基本意向,其一方面又奠定了道德論的基本取向,借水凸顯品性。

  總結(jié)落實,做出有效結(jié)論對策:因此,水之柔與儒之柔有淵源關(guān)系,很大程度上影響著中國人同自然界,他人打交道的方式,指引我們順應(yīng)自然,因勢利導(dǎo),自然而然,但不是軟弱無力,廢棄作為,而是要以柔克剛。

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