[背景鏈接]

　　女子黃某和男子戴某婚后因為經(jīng)濟糾紛，導(dǎo)致婚姻失和，妻子偷偷將胎兒引產(chǎn)，導(dǎo)致丈夫戴某將妻子告上法庭，要求賠償精神損失費。最終法院判決，不采納戴某的賠償要求。為此，生育權(quán)問題再次在社會上引起的熱議。

　　[標準表述]

　　[現(xiàn)象分析]

　　關(guān)鍵詞：折射時代進步和法治文明

　　此前有喪子老人將私自墮胎的兒媳告上法庭，如今丈夫與私下引產(chǎn)的妻子對簿公堂，爭的都是生育權(quán)。今年司考也出現(xiàn)了相關(guān)題目，可見生育權(quán)的“熱度”始終不減。其實，生育權(quán)的主體之爭以及該如何保護生育權(quán)，折射出時代進步和法治文明的成色。

　　法院判決不采納戴某的賠償要求，無疑表明女方并未侵害男方的生育權(quán)，也沒有侵害男方的人格尊嚴。同時也說明，“我的肚子我做主”，女子具有生育與否的自主決定權(quán)，丈夫的生育權(quán)應(yīng)以妻子的自愿為前提。

　　生育權(quán)事實上是人類繁衍發(fā)展的天賦權(quán)利，但在“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)封建社會，婦女只是男方傳宗接代、延續(xù)香火的生育工具，在生育權(quán)問題上沒有話語權(quán)，只有“被生育權(quán)”。而今婦女權(quán)益保障法規(guī)定，婦女有生育子女的權(quán)利，也有不生育的自由�；橐龇ㄋ痉ń忉專ㄈ�）規(guī)定，夫以妻擅自終止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)�，人民法院不予支持�，F(xiàn)行法律規(guī)定并不否定男方的生育權(quán)，但明確了“我的肚子我做主”，突出強調(diào)女性具有獨立自主的生育權(quán)利，不受任何人限制和剝奪，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)弱勢主體——女性的尊重與保護，這是法治進步、法治文明的重要體現(xiàn)。

　　[意義]

　　“我的肚子我做主”體現(xiàn)了“公平良善之術(shù)”的法律對夫妻雙方尤其是女性自主生育權(quán)的尊重與呵護，標志著女性從舊時生育機器的傳統(tǒng)觀念以及追求多子多福、重男輕女的無形枷鎖中徹底解脫。生兒育女不再是女性對婚姻和男性必須盡的義務(wù)。這是時代的進步，也是法治文明的彰顯，廣大男性理當與時俱進。

　　[啟示對策]　　

　　任何權(quán)利的行使、實現(xiàn)，莫不建立在尊重他人權(quán)利的基礎(chǔ)上，這是法治精神使然，男性在生育權(quán)問題上更應(yīng)發(fā)揮紳士風度，展現(xiàn)濃情蜜意，保持對女性的最大尊重、關(guān)心與呵護。事實上，生育是男女雙方協(xié)商、合作的結(jié)果，而且從十月懷胎的煎熬到一朝分娩的痛楚，再到撫養(yǎng)哺育的艱辛，在生殖、養(yǎng)育過程中，女性是絕對主角，承載了沉重的身心壓力。男方只是一個“配角”，其生育權(quán)理應(yīng)建立在尊重、理解、支持和配合女方生育權(quán)的基礎(chǔ)上，不能大男子主義，唯我獨尊、頤指氣使，“我的老婆我做主”。能否甘當、勇當生育權(quán)“配角”，其實也是男性成熟、進步和負責、文明的體現(xiàn)。

　　以上材料來源于網(wǎng)絡(luò)

　　原標題：生育權(quán)之爭折射法治文明進步 來源：法制日報 作者：符向軍