國(guó)家公務(wù)員面試歷經(jīng)數(shù)度變遷，無(wú)論是面試的組織形式及考察內(nèi)核，其機(jī)制與運(yùn)作都日趨成熟。 進(jìn)入2010年以來(lái)，國(guó)家公務(wù)員面試組織越來(lái)越嚴(yán)密、標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越科學(xué)，對(duì)考生能力的考查也越來(lái)越全面，考官的水平越來(lái)越高。那么在國(guó)家公務(wù)員面試即將到來(lái)之際，廣大國(guó)家公務(wù)員面試考生如何才能在短時(shí)間內(nèi)把握面試核心，搶占制高點(diǎn)呢？

　　面試呼喚“個(gè)性”，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

　　國(guó)家公務(wù)員面試競(jìng)爭(zhēng)激烈，火藥味十足，由于國(guó)家公務(wù)員面試資格得來(lái)不易，但凡進(jìn)入國(guó)家公務(wù)員面試的考生，無(wú)不挖空心思、想盡各種辦法去備考，以期脫穎而出，但是，大多數(shù)考生的面試備考都非常的盲目，其中重要的原因就是對(duì)面試的迷茫、對(duì)自身認(rèn)識(shí)不足、沒(méi)有做好有針對(duì)性的準(zhǔn)備。

　　在國(guó)家公務(wù)員面試考場(chǎng)中，考官希望發(fā)現(xiàn)的是考生身上適合職位要求的優(yōu)勢(shì)與亮點(diǎn)，希望發(fā)掘的是考生獨(dú)特的思維與個(gè)性。很多考生在面試中將自己重重偽裝，生怕被考官發(fā)現(xiàn)真實(shí)的一面，殊不知，考官反感和不滿(mǎn)恰恰的考生答題表現(xiàn)上的“批量生產(chǎn)”。

　　國(guó)家公務(wù)員面試的直觀載體，也就是五花八門(mén)的各種面試試題，很多面試問(wèn)題看似和公務(wù)員能力毫無(wú)關(guān)系，其出發(fā)點(diǎn)不是考考生的記憶力和常識(shí)，不設(shè)什么標(biāo)準(zhǔn)答案，關(guān)鍵是考查考生分析問(wèn)題的能力，看他們?nèi)绾握业絾?wèn)題的切入點(diǎn)。題目的答案都是開(kāi)放式的，沒(méi)有絕對(duì)正確，正所謂“考無(wú)定式，答無(wú)定法”。

　　不同崗位有不同的個(gè)性要求。如外勤崗位就要求考生性格外向、善于溝通、思維敏捷等；而財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)崗位則要求考生認(rèn)真、細(xì)心、謹(jǐn)慎等。在對(duì)職位了解的基礎(chǔ)上，對(duì)自己進(jìn)行有針對(duì)性的包裝，才能使面試考場(chǎng)上的表現(xiàn)更加自信，并最終贏得考官的青睞。

　　面試備考如何個(gè)性化？

　　1、什么是個(gè)性化面試？

　　個(gè)性化面試的內(nèi)涵，也可以理解為考生之間的差異性、個(gè)別性、主體性。簡(jiǎn)而言之，就是考生能自主地思考與表達(dá)，闡述的觀點(diǎn)有所創(chuàng)新，考生對(duì)題目的回答能夠展現(xiàn)出思想、邏輯、語(yǔ)言等各方面的個(gè)性。面試有無(wú)個(gè)性歸根結(jié)底取決于思想有無(wú)個(gè)性，思想制約著邏輯，邏輯制約著語(yǔ)言和構(gòu)思。

　　2、“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”是面試個(gè)性化的基本內(nèi)涵

　　（1）所謂“自主”就是要讓考生獨(dú)抒己見(jiàn)，營(yíng)造精神家園。只要是觀點(diǎn)的凝聚，就應(yīng)該追求思想的含量與精神活動(dòng)的品質(zhì)。面試答題的本質(zhì)，和精神領(lǐng)袖的演說(shuō)一樣，同樣是生命個(gè)體的情感活動(dòng)的表達(dá)；永遠(yuǎn)是一種精神體驗(yàn)，一種生命活動(dòng)；一種與精神的發(fā)展、生命軌跡的成長(zhǎng)同步的精神旅行。要讓考生以“我口表我心”。要讓學(xué)生自陳心曲，為時(shí)、為事、為情而表達(dá)。每一個(gè)人都是一個(gè)豐富多彩的世界，都有自己的喜怒哀樂(lè)，都有自己的特殊經(jīng)歷，都有自己的價(jià)值審美。

　　面試備考時(shí)，切忌不要生搬硬套，尤其要正確對(duì)待各種備考材料。任何思想及觀點(diǎn)，如果不經(jīng)過(guò)自身的思考與加工，都必然是膚淺的。我們只有在備考時(shí)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，善于舉一反三，才能將別人的成果為己所用，才能真正表達(dá)出自己的個(gè)性。

　�。�2）要達(dá)到“感情真摯”，考生就必須真實(shí)地記錄自己的思想歷程，真實(shí)地表達(dá)自己的社會(huì)感悟，真實(shí)地表現(xiàn)自己的政治情懷。

　　面試備考時(shí)，不必對(duì)自身的能力妄自菲薄，對(duì)于過(guò)往經(jīng)歷和體驗(yàn)，一定要善于反思和總結(jié)。

　�。�3）創(chuàng)新是答題的生命。角度、選材、框架均可創(chuàng)新。文無(wú)定法，如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，如何展開(kāi)，如何收束，都有考生自己的習(xí)慣和匠心，沒(méi)有固定不變的模式。個(gè)性化的答題是真正做到人取我舍、人棄我用、“人皆無(wú)有，惟我得之”的獨(dú)異構(gòu)想。套話(huà)連篇，平庸無(wú)新意，就不是個(gè)性化的面試，就不是有生命的面試。

　　面試備考中，如何從別人的經(jīng)驗(yàn)和自己的思考中迸發(fā)出火花，如何將量變的積累升華為個(gè)性的綻放，所有的答案都?xì)w于“創(chuàng)新”二字。

　　只有詮釋共性，才能激揚(yáng)個(gè)性

　　在眾多考生準(zhǔn)備國(guó)家公務(wù)員面試的過(guò)程中，“個(gè)性”二字卻往往得不到正確的運(yùn)用。一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)漠視考生利益，一味追求宣傳噱頭，使考生誤以為國(guó)家公務(wù)員面試在審美上“毫無(wú)尺度”，導(dǎo)致不少考生在備考時(shí)方向偏差，缺乏系統(tǒng)指導(dǎo)，只顧標(biāo)新立異，其結(jié)果可想而知。

　　實(shí)際上，個(gè)性與共性，是兩個(gè)相輔相成的詞語(yǔ)，我們無(wú)法將它們分開(kāi)。我們的社會(huì)，既需要個(gè)性，也需要共性，只是這個(gè)性必須要和諧，共性也要發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用。只有這樣，個(gè)性和共性才能相得益彰，從而綻放出迷人的光彩。尤其作為公務(wù)員，共性正是政府公信力生存的土壤，是公務(wù)員群體的象征，缺失了共性，何談個(gè)性？

　　想要有效的展現(xiàn)個(gè)性，除了要正確的理解“個(gè)性”，必須尊重科學(xué)規(guī)律。急功近利，妄圖找出“跨越成長(zhǎng)”的捷徑，有太多警句告訴我們這樣做只會(huì)把面試培訓(xùn)搞得更加糟糕：

　　由于“忙亂必出錯(cuò)”，導(dǎo)致“事倍功半”；

　　因?yàn)?ldquo;急于求成”、“急功近利”，導(dǎo)致“得不償失”；

　　玩“吉他”想速成，就拈來(lái)“民謠”，結(jié)果“雜音”太多“音色”枯靡單調(diào)；

　　想“武功”速成結(jié)果放棄“九陰真經(jīng)”，改學(xué)“九陰白骨爪”，雖能威逞一時(shí)但終不能得成正果

　　對(duì)面試知識(shí)和技巧一知半解、自以為是，結(jié)果成事不足敗事有余，被稱(chēng)為半成品、半吊子、更被形容“嘴尖皮厚腹中空”；

　　面試根基不牢導(dǎo)致答題表現(xiàn)失之毫厘、差之千里……

　　我們發(fā)現(xiàn)，由于對(duì)“個(gè)性化”的曲解，一些考生的面試技能訓(xùn)練不僅沒(méi)有展現(xiàn)出預(yù)期的個(gè)性化，反而使自己的答題處于眾所矢之的水平上，根本沒(méi)有因?yàn)?ldquo;脫離規(guī)律，反其道而行之”而得到改變。

　　“畫(huà)虎不成反成犬”的面試表現(xiàn)，在很大的程度上源自于好高騖遠(yuǎn)、日求益進(jìn)的空想目標(biāo)。

　　面試制勝關(guān)鍵，做最好的自己

　　天上是不可能掉餡餅的，而“知己”正是精進(jìn)面試技能的第一步。“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”，現(xiàn)在的國(guó)家公務(wù)員面試本來(lái)就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，有的人之所以以戰(zhàn)無(wú)不勝，有的人之所以“屢戰(zhàn)屢敗”到處碰壁，除了各自的知識(shí)、本領(lǐng)、素質(zhì)的不同外，最根本的區(qū)別還在于“知己”的能力上。

　　在“知己”上的盲目，正是造成不少考生不斷循環(huán)往返于“沒(méi)思路、沒(méi)話(huà)說(shuō)、沒(méi)高度”的怪圈之中的根本原因。

　　“知己”能力差的考生，也就是不能“自知”的考生，往往很感性地就把自己對(duì)自身的答案一次性地想好，然后到處生搬硬套，最終鬧得四處碰壁的下場(chǎng)。而知己能力強(qiáng)的考生，卻往往能從別人對(duì)自己的反應(yīng)、態(tài)度中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，然后取長(zhǎng)補(bǔ)短。一位考官說(shuō)道，“考生完全可以隨便給出答案，但你得有理由”，所以若不是經(jīng)過(guò)自己思考得出的答案，很容易被看出破綻。

　　由此可知，考生的任務(wù)就是在國(guó)家公務(wù)員面試中讓考官能夠正確的，按照我們預(yù)期中的了解“自己”、選擇“自己”。