文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法，充分挖掘和利用各種文化資源，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系與矛盾，以更好地保障人民的基本文化權(quán)益，豐富社會(huì)文化生活，保持廣大人民昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

　　統(tǒng)籌公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化建設(shè)是包括文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的統(tǒng)一整體，兩者各自發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用。長(zhǎng)期以來(lái)，我們習(xí)慣于用行政手段管文化、辦文化，把經(jīng)營(yíng)性文化混同于公益性文化，以至于許多文化單位事業(yè)不像事業(yè)、產(chǎn)業(yè)不像產(chǎn)業(yè)，事業(yè)也要搞創(chuàng)收，產(chǎn)業(yè)又由政府包起來(lái)。這種體制缺陷所帶來(lái)的是功能上的越位甚至錯(cuò)位，極大地限制了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。一方面文化事業(yè)因政府投入不足或投入取向失當(dāng)、機(jī)制不良，造成活力不足、服務(wù)不夠、文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，進(jìn)而造成文化社會(huì)功能弱化；另一方面，某些文化產(chǎn)業(yè)又因游離于市場(chǎng)體制之外，未形成進(jìn)入市場(chǎng)主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和機(jī)制而難以有大的發(fā)展，進(jìn)而造成文化經(jīng)濟(jì)功能弱化。只有加大改革力度，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，把文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)，使文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)功能到位，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)，才能充分解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

　　統(tǒng)籌開(kāi)發(fā)利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)文化市場(chǎng)。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求為文化大發(fā)展大繁榮提供了廣闊的市場(chǎng)。我國(guó)有13億人口，是一個(gè)巨大的文化消費(fèi)市場(chǎng)。3.6億青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)與希望，也是文化大發(fā)展大繁榮最穩(wěn)定的服務(wù)群體；我國(guó)科技人力資源總量約3500萬(wàn)人，居世界第一位，這是文化建設(shè)的中堅(jiān)力量；廣大農(nóng)民需要共享改革發(fā)展成果，這是文化建設(shè)最大的潛在市場(chǎng)。 從國(guó)際來(lái)看，中華文化的世界影響力進(jìn)一步增強(qiáng)，為文化大發(fā)展大繁榮提供了難得的國(guó)際空間。漢語(yǔ)是世界上重要的語(yǔ)種之一，海外有5000多萬(wàn)僑胞和華人，外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)的人數(shù)正在不斷增加。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，中華文化的世界影響力將進(jìn)一步增強(qiáng)，我國(guó)文化發(fā)展的國(guó)際空間會(huì)越來(lái)越大。我們一定要用好我國(guó)文化發(fā)展的歷史機(jī)遇，統(tǒng)籌開(kāi)發(fā)利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)文化市場(chǎng)。

　　統(tǒng)籌繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神。文化是民族生命體內(nèi)的血液，包含著獨(dú)特的遺傳基因，文化的傳承性是人類歷史發(fā)展的一個(gè)鮮明特色。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生不息的精神紐帶，也是中華民族歷經(jīng)劫難而屹立不倒的力量源泉。沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化之根，就沒(méi)有中華民族精神之源，社會(huì)主義先進(jìn)文化也就無(wú)法建立。同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中也有不少糟粕，如等級(jí)觀念、官本位等，對(duì)這些東西必須加以剔除。另外，文化又傳達(dá)著一個(gè)時(shí)代的情緒，表現(xiàn)著一個(gè)民族的面貌，具有鮮明的時(shí)代特色。因此，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須妥善處理對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、批判與創(chuàng)新的關(guān)系，充分吸收中華文化的精華，同時(shí)去除其糟粕，構(gòu)建適合當(dāng)今時(shí)代 要求，引導(dǎo)中華民族積極向上的價(jià)值體系。要結(jié)合改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新。這種創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新，這是目的；二是文化體制機(jī)制的創(chuàng)新，這是保障； 三是文化傳播方式的創(chuàng)新，這是手段。只有大力推進(jìn)三位一體的全面創(chuàng)新，才能鑄造無(wú)愧于偉大時(shí)代的文化輝煌。