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2010年國家公務(wù)員考試《申論》新題挑戰(zhàn)試卷及答案1

公務(wù)員2009-11-24gzhgz.com信息來源

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2010年國家公務(wù)員考試《申論》新題挑戰(zhàn)試卷及答案1

  中央機關(guān)2010年考試錄用公務(wù)員公共科目

  《申論》新題挑戰(zhàn)試卷(一)

  滿分:100分   時限:150分鐘

  一、注意事項

  1. 本題本由給定資料與申論要求兩部分構(gòu)成。考試時限為150分鐘。其中,閱讀給定資料參考時限為40分鐘,作答參考時限為110分鐘。滿分100分。

  2. 監(jiān)考人員宣布考試開始時,你才可以開始答題。

  3. 請在題本、答題紙指定位置填寫自己的姓名,填涂準考證號。

  4. 所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答在答題紙指定位置。未按要求作答的,不得分。

  5. 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,考生應(yīng)立即停止作答,將題本、答題紙和草稿紙都翻過來留在桌上,待監(jiān)考人員確認數(shù)量無誤、允許離開后,方可離開。

  嚴禁折疊答題紙!

  二、給定資料

  1. 在《說文解字》中這樣講道,“誠,信也”,“信,誠也”?梢,誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。

  以誠待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一?鬃釉疲“誠者,乃做人之本,人無信,不知其可”;韓非子曰:“巧詐不如拙誠”;陶行知先生也曾說過:“不作假秀才,寧為真白丁”;季布一諾勝過千金,商鞅變法立木求信,君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉。

  政府誠信是社會信用系統(tǒng)的核心,是國家誠信的主體,同時也是國家和執(zhí)政黨形象的具體體現(xiàn),政府誠信堪稱一國政治文明不可缺少的重要基石。政府取信于民是政治開明、社會穩(wěn)定的基本保證,政府誠信是政府權(quán)威的實施所在,政府的誠信度決定了政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展,政府如失去誠信,經(jīng)濟活動就會一片混亂,一切都無從談起?傊,政府誠信是百姓最好的“定心丸”、市場最佳的“晴雨表”,沒有什么比擁有信用和贏得民心更堪稱政府最大的政績。因而,講求誠信、取信于民是政府的形象所系和魅力所在,也是廣大百姓的福祉所依和民心所向。

  政府誠信是政府的影響力與號召力,依賴于社會成員對普遍性的行為規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)的認可而賦予規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)的信任,并由此形成社會秩序。政府作為一個為社會成員提供普遍服務(wù)的組織,其公信力程度通過政府履行其職責(zé)的一切行為反映出來,因此,政府公信力程度實際上是公眾對政府履行其職責(zé)情況的評價。

  政府誠信是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分,也是落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。政府作為社會信用體系建設(shè)的示范者、倡導(dǎo)者和組織者,只有具備較高的公信力,才能將依法治國與以德治國統(tǒng)一起來,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,促進經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

  2. 政府誠信不是抽象的而是具體的。人民群眾對政府誠信的評價,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

  政府的信用程度。信用是每個社會成員的基本品格,也是公務(wù)人員的政治品格和行政品格。對于政府來說,其信用程度更具有代表性和權(quán)威性。政府能不能正確行使權(quán)力,能不能遵守規(guī)則,做到“言必信,行必果”,決定著政府公信力的狀況。

  政府的服務(wù)程度。政府的宗旨是執(zhí)政為民,為公眾提供充足優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)和公共產(chǎn)品,滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。如果政府能夠全面履行公共責(zé)任,努力提高政府及其各部門公共服務(wù)的質(zhì)量和效率,維護人民群眾的根本利益,人民群眾對政府的滿意度就高,政府的公信力就強。特別是在危機狀態(tài)下,政府能不能負責(zé)任地應(yīng)對和處置突發(fā)事件,提供社會安全與秩序的公共產(chǎn)品,保障公民財產(chǎn)和生命安全,是政府公信力程度的突出體現(xiàn)。

  政府依法行政的程度。政府的行為不能違法,政府不能濫用權(quán)力,這是對政府公信力的基本要求。按照建設(shè)法治政府的要求,政府應(yīng)當堅持加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國與人民群眾當家作主的有機統(tǒng)一,做到依法行政,依據(jù)憲法和法律為人民服務(wù),創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。

  政府決策民主化的程度。決策的科學(xué)化、民主化是政府公信力的重要體現(xiàn),政府能否建立健全決策、執(zhí)行、監(jiān)督相結(jié)合的運行機制,決策能否做到公開、公正、透明,不僅反映政府的決策能力和水平,也反映政府公信力程度的高低。政府民主化程度主要體現(xiàn)在決策程序的規(guī)范、決策制度的健全、信息化狀況、調(diào)動基層積極性的情況等等。

  3. 據(jù)報道,2009年6-7月,《小康》雜志聯(lián)合新浪網(wǎng),會同有關(guān)專家及機構(gòu),對中國“信用小康”進行了調(diào)查。其中在對49類不同群體的誠信度調(diào)查中,農(nóng)民、宗教職業(yè)者、性工作者、軍人和學(xué)生,被選為本年度最講誠信的五個群體,并據(jù)此得出官員的誠信不如妓女的結(jié)論。

  另據(jù)調(diào)查顯示,相對人際信用和公司信用,公眾更擔(dān)心政府的信用。有49%的人對政府、人際、公司三類的信用危機,表示“都非常擔(dān)心”;37.8%的人則更擔(dān)心“政府”的信用危機。2009年,公眾對政府的信任度急劇降低:在“您相信政府公布的各種社會經(jīng)濟調(diào)查數(shù)據(jù)嗎”的調(diào)查中,認為“僅作參考,摻假的成分很多”或“絕對是假的,從來都不信”的比例,高達91.1%;而在2007年的調(diào)查中,這個比例是79.3%。公眾對政府行為的信任度直降10個百分點,反映出政府失信問題相當嚴峻。

  4. 2007年10月12日,陜西林業(yè)廳公布了周正龍用數(shù)碼相機和膠片相機拍攝的華南虎照片。隨后,照片真實性受到來自部分網(wǎng)友、華南虎專家、法律界人士和中科院專家等方面的質(zhì)疑。網(wǎng)友舉報虎照原型系年畫。11月26日,網(wǎng)上公布了全套華南虎的數(shù)碼照片。12月2日晚,來自六個方面的鑒定報告和專家意見匯總,認定照片中的老虎是假老虎。2008年6月29日,周正龍承認虎照是假,13名官員被處理。

  在現(xiàn)在上訪率比較高的拆遷補償問題中,一對鄰居,在各方面情況都差不多的條件下,先拆遷得到的補償費居然比后拆遷的那家少了十幾萬,這不得不讓先拆的這家有疑問了,而政府給予的回答是后一家是采用的新政策。事實證明響應(yīng)政府的號召立刻做出決定的反而比“釘子戶”的得到利益少,于是人們就得到了老實人要吃虧的“道理”,于是越來越多的“釘子戶”就出現(xiàn)了。就這樣,由于政府對拆遷政策的隨意變動,使百姓對政府不信任,造成動遷難度的增加,影響了城市建設(shè)的步伐。

  在造成35人喪生的河北李家洼煤礦井下非法采礦炸藥爆炸事故中,李家洼煤礦長期無證非法生產(chǎn),且事故發(fā)生后私自銷毀尸體和事故現(xiàn)場,礦主和縣鄉(xiāng)政府有關(guān)干部串通瞞報事故長達2個月之久,目前已有25名黨政干部被處理。

  2008年“十一”前,廣西北海市珠海老街的商戶歡歡喜喜裝點門面,想趁黃金周做一把生意,但客人未到“厄運”先到:轄區(qū)消防大隊下發(fā)一紙禁令:經(jīng)營場所不符合消防安全要求,責(zé)令停業(yè)整改。據(jù)了解,此番禁令是按上級指示采取的統(tǒng)一行動。一些經(jīng)營者質(zhì)疑:100多年前建成的老街,根本不可能滿足現(xiàn)在對建筑物的消防要求,能否從實際出發(fā),允許各經(jīng)營戶配備室內(nèi)滅火裝備來防范?政府卻不允許。

  5. 公信力作為一種無形資產(chǎn),是政府在長期的發(fā)展中日積月累而形成的,體現(xiàn)了一個政府存在的權(quán)威性、在社會中的信譽度以及在公眾中的影響力等特征。沒有公信力的政府終將失去生命力,甚至被老百姓推到對立面。在甕安事件發(fā)生后,很多專家就提出,政府公信力是群體事件的“防火墻”,尤其是基層政府更要通過改變作風(fēng)或者完善制度,下大力氣推動政府公信力建設(shè)。

  近年來一些地方瞞報生產(chǎn)事故的事件愈演愈烈,甚至達到公然撒謊造假的程度,喪失了基本的公信力。在種種惡劣的瞞報事故背后,有的是因為官員與經(jīng)營者有千絲萬縷的關(guān)系,隱瞞包庇是為了維護共同的利益;有的是害怕被追究責(zé)任,心存僥幸瞞天過海保住烏紗帽。一言以蔽之,官員瞞報的動機,都緣于將個人利益置于政府的誠信之上,將政府公信力置之度外。

  與“保位”壓力之下的瞞報相比,一些官員在日常執(zhí)政中熱衷玩弄權(quán)術(shù),為害尤烈。一些官員政治素質(zhì)低下,不修官德,將群眾視為愚氓阿斗,以忽悠為長,以搪塞為計,言而無信,欺上瞞下,構(gòu)成對政府誠信的嚴重損害。一些部門小集團利益至上,好處本部門享有,失信后果推由政府負責(zé),導(dǎo)致政府誠信喪失,形象受損。

  現(xiàn)在,一些政府部門在日常行為中忽視了政府本身所承擔(dān)的公共服務(wù)職能,甚至是置黨紀法規(guī)于不顧,謀求自身利益最大化。由于基層政府淪落為為自身謀利益的工具,勢必要與民爭利。農(nóng)民在利益受損時,通過正常的信訪渠道表達維權(quán)訴求意愿時,基層政府,不是躲就是拖,不是拖就是推,就是不愿意為群眾解決實際問題。一旦矛盾升級,不是想著如何化解,而是想著如何捂住。無論是甕安事件還是石首事件,剛開始的時候,當?shù)卣陀嘘P(guān)部門對各種傳聞充耳不聞,也不見正面澄清,而是任其流傳。在升級以后,當?shù)卣詻]有及時發(fā)布信息,而是把精力集中在對各種媒體的封堵上,讓民眾在不明真相中無所適從。直到國家的重要媒體發(fā)布消息之后,有關(guān)媒體才開始陸續(xù)報道此事。如此之政府,有何公信力可言?

  6. 2009年3月20日,監(jiān)察部網(wǎng)站發(fā)出消息,對在三鹿奶粉事件中負有重要責(zé)任的五部委的八位主要負責(zé)人作出處理。不過,有網(wǎng)民近日發(fā)帖曝料稱,早在2008年底,被記大過的質(zhì)檢總局食品生產(chǎn)監(jiān)管司原副司長鮑俊凱,早就在受處罰之前,被任命為安徽出入境檢驗檢疫局局長、黨組書記。然而,國家質(zhì)檢總局有關(guān)人士表示,“對鮑俊凱同志的任用,符合法律法規(guī)和黨政領(lǐng)導(dǎo)干部任用條例的有關(guān)規(guī)定”。這樣的辯解,令輿論嘩然。

  無獨有偶,三鹿奶粉事件所涉另一位司局級官員,也在換了一個崗位后繼續(xù)為官。此人即被河北省紀委、省監(jiān)察廳給予記過處分的河北省農(nóng)業(yè)廳原廳長劉大群,河北省紀委今年3月宣布對他進行處分,而在今年1月,他已正式出任河北邢臺市市長,級別沒有任何變動。

  事實上,在近年來所有令人震驚的事件中遭受處分的官員,似乎都以這樣那樣的方式復(fù)出了。因“黑磚窯事件”被撤職的山西臨汾市洪洞縣原副縣長王振俊,很快又擔(dān)任該縣縣長助理;堯都區(qū)原副區(qū)長段春霞因任職廣勝寺鎮(zhèn)黨委書記期間對黑磚窯事件負有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任受到了黨內(nèi)嚴重警告和撤銷行政職務(wù)處分,后又被任命堯都區(qū)區(qū)長助理;對“西豐警察進京拘傳記者”事件承擔(dān)直接領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的遼寧省西豐縣委書記張志國,被鐵嶺市委責(zé)令引咎辭職,但六天后就被任命為沈鐵城際軌道交通工程鐵嶺段辦公室副總指揮;因“6?28群體性事件”被撤職的貴州省甕安縣縣委書記王勤,則被調(diào)任黔南州財政局副局長,級別未變;2008年汶川地震全國哀悼日期間,用公款組織旅游的山東省濱州市工商局長邵立勇,2008年12月再度露面,其新身份是威海市工商局長。

  輿論對于此類情形給予了質(zhì)疑,但仍難阻帶病復(fù)出現(xiàn)象的一再重演。此起彼伏的問題官員屢屢“華麗轉(zhuǎn)身”,仿佛是一塊塊丑陋無比的牛皮癬,揮之不去,一再折磨我們的眼睛和神經(jīng)。

  7. 最近上海市的一個調(diào)查表明,上海市民八成以上最關(guān)注政府信用,而這背后則是地方政府誠信的部分缺失?鬃釉唬“言不中,民無以措手足。”長期以來,人們對誠信的關(guān)注多集中于經(jīng)濟領(lǐng)域,而忽略了作為建立社會誠信體系的倡導(dǎo)者和維護者的政府的誠信。在市場經(jīng)濟條件下,個人和企業(yè)的誠信缺失所造成的多半是個體利益的失衡,而政府擁有很大的公共權(quán)力,它不僅管理著公共財產(chǎn),而且可以憑借掌握的行政權(quán)力征用社會與私人資源。當政府一旦發(fā)生誠信缺失行為,公眾由于其權(quán)力支配上的明顯劣勢而處于弱勢狀態(tài)。這就很容易產(chǎn)生不等價交換,如以公共事業(yè)的名義侵占個人財產(chǎn)。個人和企業(yè)一旦失信,人們在經(jīng)濟交往中還有選擇性,而政府一旦失信,百姓幾乎沒有選擇余地。在市場經(jīng)濟體制下,政府誠信應(yīng)為民表率,假如政府誠信缺失問題不能從根本上解決,建設(shè)社會誠信體系幾乎是不可能的。

  政府誠信體系的構(gòu)建不僅是政府本身的事,更是政府、公民和各種民間組織在政治、社會和市場等各領(lǐng)域的不同力量通過互惠、習(xí)俗、強制、行為等博弈活動形成的。因此,在政府誠信體系的構(gòu)建中,如果說直接受益者或主體是政府的話,那么,由單個公民及其形成的各種組織所構(gòu)成的社會則是間接或最終受益者。

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