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2015年多省公務(wù)員考試行測全真模擬試題及答案解析(一)

公務(wù)員2015-04-16gzhgz.com信息來源

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2015年多省公務(wù)員考試行測全真模擬試題及答案解析(一)

答 題 說 明

  一、此項測驗分為五個部分,共135小題,總時限120分鐘,各部分不單獨計時,但都給出參考時限,供答題時合理分配時間。

  二、請按照要求在答題卡上填寫好自己的姓名,涂寫好準(zhǔn)考證號,嚴(yán)禁折疊答題卡。

  三、必須在答題卡上答題;在題本上答題,一律無效。

  四、監(jiān)考人員宣布考試開始時,方可答題,宣布考試結(jié)束時,應(yīng)立即停止答題。題本、答題卡、草稿紙一律留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤,允許離開后,方可離開考場。

  如果你違反了以上任何一項要求,都將影響你的成績。

  五、在這項測驗中,可能有些試題較難,因此你不要在一道題上思考時間太久,遇到不會答的題目,可先跳過去,如果有時間再去思考,否則,你可能沒有時間完成后面的題目。

  六、試題答錯不倒扣分。

第一部分 言語理解與表達(dá)

(共40題,參考時限35分鐘)

  本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容,請根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>

  請開始答題:

  1.在新形勢下,積極推動社會管理創(chuàng)新已成為人民法院改進(jìn)工作思路和工作機制的重大舉措,成為人民法院順應(yīng)時代發(fā)展和社會變遷“能動司法”的應(yīng)有之義。實踐證明:在由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的時期里,在推進(jìn)社會管理創(chuàng)新的進(jìn)程中,人民法院不僅 ,而且 。

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  A。義不容辭 舉足輕重 B。責(zé)無旁貸 大有作為

  C。勢在必行 任重道遠(yuǎn) D。不可或缺 首當(dāng)其沖

  2.人在年輕的時候做事不能太 ,你如果踏踏實實把每一件事做好,即使當(dāng)時沒 ,它也在你的DNA里埋下了成功的種子,未來很多東西會被串在一起,發(fā)揮作用。

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  A。急躁 成功 B。功利 收獲

  C。馬虎 成效 D。浮淺 回報

  3.中國藝術(shù)品市場要 自身基礎(chǔ),讓資本真正發(fā)揮有效的資源 作用, 藝術(shù)品市場的繁榮發(fā)展,而不是讓資本“玩弄”這個市場,過度榨取這個市場的價值。

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  A。鞏固 協(xié)調(diào) 實現(xiàn) B。加強 調(diào)節(jié) 促使

  C。夯實 整合 推動 D。擁有 配置 加快

  4.語言在交流中的媒介作用越來越被形形色色的、廣義上的虛擬數(shù)字圖像形式所取代,這樣的 清晰表明語言的局限。在這個意義上,隨著“印刷術(shù)文明”的衰落,令人 的現(xiàn)代媒介“不使用語言”卻能傳達(dá)出更豐富的意義。

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  A。特點 青眼相加 B。趨勢 眼花繚亂

  C,F(xiàn)象 眼前一亮 D。傾向 難以置信

  5.除了吸引本地游客,還有來自馬來西亞、新加坡、韓國以及中國臺灣、中國香港等地的旅游團 地前來參觀,人們在 其藝術(shù)之美時不禁要問:這些雕花床出自誰手?

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  A。絡(luò)繹不絕 鑒賞 B。接踵而至 評鑒

  C。川流不息 欣賞 D。蜂擁而至 品味

  6.這座由668把算盤組成的大型木制“丹楓閣”藏書樓氣勢宏偉,格外引人注目。

   的構(gòu)思,精美的制作,創(chuàng)造了全國之最,讓參觀者嘖嘖稱贊, 。

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  A。獨特 拍手稱快 B。奇妙 嘆為觀止

  C。巧妙 眾口交謫 D。新穎 瞠目結(jié)舌

  7.李娜法網(wǎng)奪冠,無疑是繼姚明征戰(zhàn)美國職業(yè)籃壇、丁俊暉揮桿英倫后,中國職業(yè)體育發(fā)展成就的最新注腳。它再次 了這樣的信號:中國已不滿足于單純的“金牌總數(shù)”游戲,而要力爭在更具國際影響力的項目上贏得 。

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  A。印證 榮譽 B。放射 突破

  C。傳遞 獎牌 D。釋放 尊重

  8.新歲來臨時,當(dāng)春風(fēng)悄悄拂過,銀杏的禿枝上就 了嫩綠,綠葉慢慢地展開了翅膀,將新的生命 。

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  A。萌生 綻放 B。萌發(fā) 張揚 C。萌發(fā) 綻放 D。萌生 張揚

  9.人生難免遇到各種困難,青年人的困難往往出于理想與現(xiàn)實之間的 。面對社會不公,是 還是有所作為增進(jìn)社會公正?需要每個青年自己回答。

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  A。博弈 同流合污 B。反差 無所事事

  C。困惑 見風(fēng)使舵 D。差距 隨波逐流

  10.隨著幾聲嘹亮的雞叫,整個湖山醒來了。披著晨霧,踏著朝霞,采茶姑娘三五成群,結(jié)伴向茶園走去?罩袕浡幕ㄏ, 的茶樹叢中,不時傳來銀鈴般的歡笑聲。

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  A。翠綠欲滴 B。枝繁葉茂

  C。郁郁蔥蔥 D。遮天蔽日

  11.經(jīng)典 著中華文化亙古不變的核心價值,如果對經(jīng)典的改編不能秉持一種 敬畏的心態(tài),那么在我們失去傳統(tǒng)的同時,也有可能迷失方向。

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  A。體現(xiàn) 崇尚 B。涵蓋 虔誠

  C。蘊含 推崇 D。包含 恭順

  12.生活中,有的人追求轟轟烈烈,總想 ,只愿干所謂的大事,而對平凡之舉、對有益他人的小事 ;有的人只考慮自己的安逸,不顧及他人的冷暖。與典型人物境界的差距,大約就在這里。

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  A。名聲大噪 興味索然 B。一鳴驚人 不屑一顧

  C。一步登天 不以為然 D。名揚天下 不足掛齒

  13.主題是公園的文化與靈魂。然而國內(nèi)的主題公園,往往是跟風(fēng)的產(chǎn)物,落地之前缺乏足夠的文化 ,落地之后少了一份文化 ,吸引顧客的大多是高科技的新鮮勁,或是宣傳的噱頭,這些恐怕很難吸引回頭客。

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  A。環(huán)境 底氣 B。背景 后勁

  C。土壤 底蘊 D。基礎(chǔ) 魅力

  14.現(xiàn)行的房地產(chǎn)稅結(jié)構(gòu)是“輕保有、重流通”,基本對遏制房價上漲起不到作用。房產(chǎn)稅從流通環(huán)節(jié)改為保有環(huán)節(jié)征收,將會使投機者持有房子的 大大上升,從而有助于減少投機行為, 合理的住房消費,使房價回歸理性。

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  A。風(fēng)險 帶動 B。成本 建立

  C。代價 引導(dǎo) D。利潤 促進(jìn)

  15.作為公共必修課的“大學(xué)生心理健康教育”,是一門新 的學(xué)科,開設(shè)之前,有必要 ,盡可能避免可能存在的種種問題。

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  A。設(shè)立 高瞻遠(yuǎn)矚 B。興辦 防患未然

  C。設(shè)置 未雨綢繆 D。開辦 深謀遠(yuǎn)慮

  16.大自然的 造就出南昆山的奇峰秀石,呈現(xiàn)出獨特的石河奇觀、 的川龍瀑布、 的觀音潭、神秘的一線天等奇特壯麗景點。

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  A。巧奪天工 壯觀 清澈 B。鬼斧神工 壯麗 清澈

  C。鬼斧神工 壯觀 清幽 D。巧奪天工 壯麗 清幽

  17.辦公人員的座椅高度是非常有講究的。專家 ,許多人辦公座椅的高度都存在一定問題,久坐會 疲勞感,并出現(xiàn)腰酸背痛的毛病。正確的做法是:首先根據(jù)工作性質(zhì)把辦公桌調(diào)整到一個 的高度,然后再依據(jù)自身情況來調(diào)整座椅的高度。

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  A。提出 產(chǎn)生 適合 B。提出 引發(fā) 合適

  C。提醒 產(chǎn)生 合適 D。提醒 引發(fā) 適合

  18.在中國人的觀念里, 當(dāng)大年三十晚上12點的鐘聲響起,新的一年

   是真正意義上的到來。那一盤盤熱氣騰騰的餃子,里面包含的不僅僅是過去一年的 ,更多的是對美好明天的展望。

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  A。只要 就 希望 B。只有 才 希望

  C。只要 就 收獲 D。只有 才 收獲

  19.進(jìn)入新世紀(jì)以來,數(shù)字化閱讀憑借難以估量的速度迅速進(jìn)入每一個人的生活,它不僅 了新的閱讀方式, 了傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣,同時,也深刻影響著圖書的創(chuàng)作、編輯、出版等一系列環(huán)節(jié)。

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  A。提供 摒棄 B。形成 挑戰(zhàn)

  C。創(chuàng)造 改變 D。催生 變革

  20.自古以來,在殘酷的戰(zhàn)爭中,善攻者往往也善守。如蜀漢名相諸葛亮,之所以能夠把最弱的事業(yè)做大做強,最終形成三國鼎立之勢,就在于他深諳攻守之理,攻中有守,守中有攻,攻守 。

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  A。相得益彰 B。相輔相成

  C。缺一不可 D。珠聯(lián)璧合

  21.世界人均淡水水量約8300立方米,但每年有2/3以洪水形式流失,其余1/3成為飲用水和灌溉用水。由于工業(yè)化和人類用水量的增加,目前世界用水量與1990年相比增加了近10倍?梢娢磥淼牡蛔阕阋詷(gòu)成經(jīng)濟發(fā)展和糧食生產(chǎn)的制約因素之一。

  這段話主要支持了這樣一個論點,即:

  A。世界人均淡水量日趨減少

  B。很多因素造成全球性水資源短缺

  C。洪水和工業(yè)化是造成水資源短缺的主要因素

  D。淡水不足將制約經(jīng)濟發(fā)展和人民生活

  22.越來越多的公共事件一再說明,許多本來可以在司法軌道內(nèi)解決的事件,卻最終走向社會化、群體化、暴力化。一味采用捂堵壓的思維方式,只能導(dǎo)致人民繼續(xù)付出極大代價和公信力繼續(xù)下降。程序為真相的發(fā)現(xiàn)提供了基本的平臺。不管最終的真相最終是否滿足各方的期待和需要,只要程序合法、公正和公開,只要讓一切都在陽光下運作,只要運送正義的方式有著獨立而明確的游戲規(guī)則,就能減少謠言,安定人心,使事態(tài)朝著良性的方向發(fā)展。

  這段文字意在說明:

  A。公共事件頻發(fā)的深層原因 B。重堵輕疏思維方式的弊端

  C。規(guī)范的程序建設(shè)的重要性 D。提升政府公信力的有效途徑

  23.為了解看電視對身體造成的影響,美國哈佛大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院的研究人員分析了1970年至2011年期間進(jìn)行的8項相關(guān)研究的大量數(shù)據(jù)。研究發(fā)現(xiàn),人們患型糖尿病和心血管疾病的風(fēng)險高低,與每天看電視時間長短成正比。具體來說,每天看2小時電視會使患型糖尿病的風(fēng)險提高20%,患心血管疾病的風(fēng)險提高13%,還會導(dǎo)致因各種疾病死亡的風(fēng)險提高15%。如果每天看電視時間長達(dá)3小時以上,死亡的風(fēng)險會明顯增加。堅持每天運動一段時間可抵消看電視過久帶來的危害,但遺憾的是只有很少的人能合理安排時間。

  對這段文字理解正確的一項是:

  A?措娨晻龃蠡饥蛐吞悄虿『托难芗膊〉娘L(fēng)險

  B。每天看電視超過3小時,死亡的風(fēng)險才會增加

  C。心血管疾病的發(fā)生與看電視時間過長有關(guān)

  D。堅持運動能有效避免看電視過久帶來的傷害

  24.目前,我國納米技術(shù)的基礎(chǔ)研究處于國際領(lǐng)先地位,但是納米技術(shù)成果轉(zhuǎn)化率很低,納米技術(shù)產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀堪憂。在納米科技成果轉(zhuǎn)化過程中,當(dāng)前存在的主要問題是技術(shù)與市場之間的脫節(jié),主要表現(xiàn)在以下兩個方面。一方面,納米技術(shù)屬于高新技術(shù),因此回報周期長,按照國際慣例,一個納米技術(shù)企業(yè)從建立到突破要8年時間。另一方面,科研機構(gòu)往往無力完成從實驗室成果到產(chǎn)業(yè)化這一過程中的許多復(fù)雜的工程化、系統(tǒng)化工作。

  以上文字主要介紹的是:

  A。我國納米技術(shù)成果轉(zhuǎn)化率低的原因

  B。我國納米技術(shù)基礎(chǔ)研究的現(xiàn)狀

  C。我國納米科研機構(gòu)與企業(yè)之間的關(guān)系

  D。我國納米技術(shù)成果的市場前景

  25.對于餐廚垃圾的分類、收運和處理,“資源化”利用、探索“循環(huán)經(jīng)濟”模式是試點地區(qū)能否取得成功的關(guān)鍵。當(dāng)前,飼料化、肥料化、燃料化處理等方式在各地已有相關(guān)探索。然而,單靠政府努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,目前運用市場化方式對餐廚垃圾進(jìn)行處置還面臨很多困難。由于市場價格機制尚未建立、監(jiān)督執(zhí)法制度不夠完善,餐飲企業(yè)主觀上抵制“禁賣泔水”,非法收購者和餐飲企業(yè)之間的地下交易比較普遍,下游企業(yè)參與餐廚垃圾處置的積極性也不高。

  這段文字意在表明:

  A。試點地區(qū)對于餐廚垃圾處置的探索任重道遠(yuǎn)

  B。餐廚垃圾處置應(yīng)探索行之有效的市場運行機制

  C。當(dāng)前實現(xiàn)餐廚垃圾的有效處置困難重重

  D。餐廚垃圾處置要從轉(zhuǎn)變餐飲企業(yè)的觀念入手

  26.人們常常說文化藝術(shù)“越是民族的,就越是世界的”。其實,這種說法是誤區(qū),容易導(dǎo)致懶惰和不作為。如果沒有主動的、有效的跨文化傳播,再優(yōu)秀的民族藝術(shù)也不會成為世界的。文化,正是由于差異而精彩紛呈,每種文化都是世界文化大觀園中的奇葩。不同文化間的相互交流、學(xué)習(xí)和借鑒,是讓彼此相互理解、共同繁榮的重要過程。文化是活的生命,只有發(fā)展,才有持久的生命力,只有傳播,才有影響力,同時在傳播中也得到發(fā)展。

  這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

  A。文化的生命力 B。文化的開放性

  C。文化的發(fā)展與傳播 D。文化的差異與交流

  27.中國有著傳統(tǒng)而悠久的制扇歷史,自殷商時期已有3000多年。最早的禽鳥羽毛成扇用于遮蔽砂石和障日引風(fēng),隨著技術(shù)日趨完善,扇面不僅為納涼所用,更具備了人文意味。古人以各種材質(zhì)來制作扇面,從紙質(zhì)到竹木再到絲綢,扇面的制作隨著材料的珍貴程度也從實用物什提升至藝術(shù)佳作。在扇面裝飾上,從各種鏤、雕、燙、鉆的精巧工藝,到文人們特別擅長于扇面的題詩作畫,更賦予了扇子不同尋常的風(fēng)雅之韻。

  以下說法不符合文意的一項是:

  A。扇子早期的功用是遮蔽砂石和障日引風(fēng)

  B。隨著技術(shù)的完善,扇面不僅具有實用功能,還具有美學(xué)功能

  C。扇面的珍貴程度隨其功用的增多而提升

  D。扇面裝飾包括各種鏤、雕、燙、鉆工藝以及文人的題詩作畫

  28.毋庸置疑,對社會成員誠信道德品行的型塑,需要依理制善法。但在加強信用法制建設(shè)的同時,也要看到法律硬化制度的僵硬性,不能忽視誠信的思想道德教育。西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟體出現(xiàn)的各種誠信危機也說明,光有社會信用法律制度的外在規(guī)制是不夠的,還要有人的良心、道德信念和德性的內(nèi)在約束。近年來,美國相繼發(fā)生的各種大公司財務(wù)作假案以及次貸危機所引發(fā)的全球金融風(fēng)暴無不表明,一旦社會成員缺乏道德良知的守望,再健全的法律制度,也難以阻遏失信的欺騙行徑的發(fā)生。

  這段文字意在強調(diào):

  A。法律的規(guī)范和道德的約束缺一不可

  B。僅靠剛性的法律無法阻止失信行為的發(fā)生

  C。誠信建設(shè)中應(yīng)重視思想道德教育的作用

  D。道德的缺失是引發(fā)社會誠信危機的根源

  29.英國格拉斯哥大學(xué)的研究指出,每個人的壽命長短其實都與其染色體“端粒”的長度有關(guān)。端粒是線狀染色體末端的一種特殊結(jié)構(gòu),在正常人體細(xì)胞中,可隨著細(xì)胞分裂而逐漸縮短。它們決定人頭發(fā)的直與曲、眼睛的藍(lán)與黑、人的高與矮等,甚至決定人的性格是暴躁還是溫和。“端粒”位于DNA兩端,就像帽子一樣保護DNA的重要遺傳信息不丟失,但它會隨著DNA的不斷復(fù)制而逐漸“磨損”,細(xì)胞分裂次數(shù)越多,其“端粒”磨損便越多,相應(yīng)壽命就越短。

  對這段文字理解錯誤的一項是:

  A。端粒長的人通常壽命更長

  B。端粒能對DNA信息起到保護作用

  C。端粒隨細(xì)胞分裂次數(shù)的增多而逐漸縮短

  D。端粒的長短決定了人的高矮

  30.很多研究認(rèn)為,抑郁癥的發(fā)病是無法避免的遺傳結(jié)果——遺傳了某些基因的人,注定會在其生命中的某些時刻出現(xiàn)一段憂郁期。但是,抑郁癥其實是由生理、心理和社會因素共同作用的結(jié)果。遺傳基因可能為抑郁癥的發(fā)生提供了潛在傾向,但后天的環(huán)境、心情則會刺激基因的物質(zhì)成分,從而在神經(jīng)化學(xué)方面做出反應(yīng)。

  這段文字意在強調(diào):

  A?梢酝ㄟ^改變心情和環(huán)境抑制不良基因的表達(dá)

  B。抑郁癥是由生理、心理和社會因素共同作用的結(jié)果

  C。心情、環(huán)境對物質(zhì)的人體具有巨大的反作用性

  D。遺傳了抑郁基因的人其抑郁癥的發(fā)病機率更高

  31.關(guān)于什么叫做“文明”,翻開字典,可以找到各種各樣的不同解釋。查閱資料,上千篇研討論文也不難找到。然而,所有的這些解釋和闡述,事實上都抵不過我們每一個人“從我做起”的點滴行為的累積功效。比如說,垃圾要扔到垃圾桶里,比如說,扔垃圾的時候稍微留意,區(qū)分一下是否可以回收再利用等等。精神文明,課堂上天天都在講,生活中人人都在說。其實,真正的文明沒有那么深奧,文明就體現(xiàn)在那些人人每天都在參與的生活細(xì)節(jié)之中。文明的意義和價值,正是在這些地方得到踐行、累積、氤氳升華。

  這段文字意在說明:

  A。文明的解釋不一,很難確定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)

  B。文明體現(xiàn)在人人每天都在參與的生活細(xì)節(jié)之中

  C。文明不在于天天講人人說,關(guān)鍵是要落實到行動中

  D。構(gòu)建文明和諧的社會,需要社會每個成員的參與

  32.中國音樂劇近些年確實很熱鬧,世界經(jīng)典作品紛紛引進(jìn),原創(chuàng)音樂劇不時上演,中國排演外國名作的消息也不斷傳來,可以說,音樂劇這種藝術(shù)形式已經(jīng)在中國生根,而且培育出了數(shù)量可觀的固定觀眾。但是,當(dāng)我們仔細(xì)回味中國音樂劇的現(xiàn)狀后,不難發(fā)現(xiàn),本土音樂劇的各類問題依舊存在。

  這段文字接下來最有可能論述的是:

  A。何謂音樂劇

  B.中國音樂劇的繁榮狀況

  C。音樂劇在中國的發(fā)展歷史

  D.中國音樂劇存在的問題

  33.中國人的餐桌和吧臺上越來越多的葡萄酒亮相,意味著人們似乎樂于接受這樣一個觀念:于品位于健康而言,沒有哪一種酒精飲料能與葡萄酒比肩。由此說來,談?wù)撈咸丫埔褵o需贅言普及知識,趣味可以伸展得更遠(yuǎn),這本《葡萄酒的奧秘》既帶領(lǐng)我們尋著芳香源頭而去,又引導(dǎo)我們生發(fā)關(guān)于葡萄酒的種種想象,當(dāng)然,還有說不盡的葡萄酒與飲酒人的故事。

  這段文字意在:

  A。說明葡萄酒在中國酒精飲料中的地位

  B。闡述中國人對葡萄酒的喜愛程度

  C。表現(xiàn)中國人的品位不斷提高

  D。引出《葡萄酒的奧秘》一書的內(nèi)容

  34.做事的風(fēng)格,人人有之。但人相近,崗不同。對于肩負(fù)一定責(zé)任的各級領(lǐng)導(dǎo)者來說,做事的風(fēng)格更帶有一定的導(dǎo)向性、示范性。古有言道:“主上好金蓮,民女多裹腳”,“楚王好細(xì)腰,宮女多餓死”。無數(shù)事實證明,領(lǐng)導(dǎo)者的一個細(xì)微行動,勝過十堂生動說教。這是常識,也是文化。正因為如此,領(lǐng)導(dǎo)者如何做事,形成何樣的做事風(fēng)格,不能不細(xì)琢之、深思之、慎行之。

  對這段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項是:

  A。做事的風(fēng)格因人而異,因崗不同

  B。領(lǐng)導(dǎo)者的做事風(fēng)格帶有導(dǎo)向性和示范性

  C。做事的風(fēng)格體現(xiàn)了一個人的思想和態(tài)度

  D。領(lǐng)導(dǎo)者做事應(yīng)細(xì)琢、深思、慎行

  35.自從人類發(fā)明了工具,勞動強度便逐年降低,骨強度便也跟著下降。而人類大約在9000年前發(fā)明了農(nóng)業(yè),并在其后的幾千年時間里逐漸將農(nóng)業(yè)普及到全世界。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)改變了人類獲取食物的方式,從此打獵便不再是生存所必需的行為了,取而代之的是強度較低的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。再加上剩余的糧食讓越來越多的人從體力勞動中解放出來,人類平均骨強度的下降更是順理成章的事情了。

  對這段文字理解不正確的一項是:

  A。人類骨強度高低與勞動強度有密切關(guān)系

  B。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類骨強度進(jìn)一步下降

  C。打獵是比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)強度高的一種勞動

  D。加強運動有助于骨骼強度的提升

  36.維護金融穩(wěn)定是各國中央銀行的重要職責(zé)。同時,維護金融穩(wěn)定又是一個全局性、綜合性的問題,單純依靠中央銀行一家機構(gòu)的力量是不夠的。國際上處理金融危機的實踐表明,維護金融穩(wěn)定需要中央銀行、財政部門以及金融監(jiān)管部門的共同努力和密切配合。其中,作為公共風(fēng)險的最終承擔(dān)者,財政在化解金融危機和維護金融穩(wěn)定中發(fā)揮著巨大的作用。但我國財政在化解金融風(fēng)險和維護金融穩(wěn)定中的職責(zé)沒有制度化的安排,財政職能“缺位”、中央銀行被迫“越位”的現(xiàn)象比較突出,在一定程度上制約了金融改革的步伐。

  以上文字意在說明:

  A。維護金融穩(wěn)定需要多個部門共同努力

  B。我國財政在化解金融風(fēng)險方面“缺位”嚴(yán)重

  C。財政是公共風(fēng)險的最終承擔(dān)者

  D。亟須從制度上明確財政在維護金融穩(wěn)定中的職責(zé)

  37.精神上的各種缺陷,是可以通過求知來彌補的。 。例如打球有利于腰腎,射箭可以擴胸張肺。

  填入橫線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

  A。這與身體上的缺陷可以借助運動來彌補有相同之處

  B。正如身體上的缺陷,可以通過運動來彌補一樣

  C。借助運動可以來彌補身體上的缺陷

  D。精神上的缺陷猶如身體上的缺陷,可以通過運動來彌補

  38.①匠心之意是讓你盡量透過廊、窗取景,抬眼時便是一幅圖畫

  ②墻為紙,物為墨,隨風(fēng)搖曳,影布墻上

 、圻@個園子多回廊,亭堂又多窗

 、艽巴獬J欠蹓,窗與墻之間或植竹數(shù)竿,或插梅一枝

 、萸姨焐钠G紅翠綠,這是任何丹青高手所不能企及的

  將以上5個句子重新排列,語序正確的是:

  A.③①④②⑤

  B.⑤①④③②

  C.③①④⑤②

  D.①③④②⑤

  39.①隨著人類的進(jìn)化、家族意識的產(chǎn)生,祭祀已非王族所獨享,巫的分化也便開始了

  ②相比國家、族群層面的巫,這種巫應(yīng)屬“小巫”了,這類小巫主要包括山、醫(yī)、命、卜等幾類

 、圩鳛槲粗澜缭谒资赖拇匀,巫解群體心理之疑、釋群體大事之惑,給先民們以行動上的指領(lǐng)和心理上的慰藉

  ④所以早期之巫在傳播文化知識、增強群體凝聚力上曾起過重要的作用

 、葑鳛樾叛龅漠a(chǎn)物,巫應(yīng)人類渴求探索、征服未知世界的心理需要而生,隨人類生存需要的不斷擴容而長

 、薮藭r之巫所解的是個體之疑,所釋的是家族之惑

  以上6個句子,排序正確的一項是:

  A.③⑤④①⑥② B.⑤③④①②⑥

  C.⑤③④①⑥② D.③⑤④①②⑥

  40.二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人同意為國際貨幣基金組織和世界銀行等多邊金融機構(gòu)提供總額1萬億美元資金,使國際貨幣基金組織資金規(guī)模擴大至現(xiàn)在的3倍,以幫助受金融危機影響陷入困境的國家。

  上文最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是:

  A。二十國集團提供萬億美元幫助困難國

  B。國際貨幣基金組織資金規(guī)模擴大三倍

  C。國際貨幣基金組織幫助窮國

  D。萬億美元窮國解困

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