1.談?wù)勀銓︺氪ǖ卣鹁葹?zāi)工作慈善事業(yè)的看法。

　　【參考答案】

　　天災(zāi)無情人有情，汶川地震曾牽動億萬中華兒女的心，我國人民“一方有難，八方支援”的民族團(tuán)結(jié)精神也在汶川地震事件中得到了充分的體現(xiàn)，這期間慈善事業(yè)充分發(fā)揮了積極作用。針對汶川地震救災(zāi)工作慈善事業(yè)我有以下幾點(diǎn)看法：

　　第一，伴隨我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和人民生活物質(zhì)水平、精神層次的不斷提高，我國慈善事業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、社會、文化和物質(zhì)基礎(chǔ)不斷鞏固，這也推動我國慈善事業(yè)和志愿服務(wù)日趨活躍，不斷發(fā)展。從汶川地震過后，整個社會的捐款捐物、理性捐贈已經(jīng)成為一種自發(fā)行為。全社會都在探索慈善、發(fā)展慈善、投入慈善，這促進(jìn)了我國慈善事業(yè)的不斷發(fā)展和提升。

　　第二，當(dāng)然我們也清醒的認(rèn)識到，目前我國的慈善事業(yè)還處于發(fā)展的初級階段，規(guī)模小、水平低、意識薄、制度缺等現(xiàn)實(shí)因素使得慈善事業(yè)的重要意義沒有充分發(fā)揮出來。

　　第三，之所以存在這些問題，在于慈善事業(yè)的作用與社會需求還不能完全適應(yīng)，法律法規(guī)、政策措施與慈善事業(yè)的發(fā)展不完全適應(yīng)，慈善組織自身能力建設(shè)與社會轉(zhuǎn)型加速不相適應(yīng)，慈善專業(yè)人才與慈善組織的發(fā)展壯大不相適應(yīng)等等。

　　我認(rèn)為汶川地震救災(zāi)工作慈善事業(yè)對我國慈善事業(yè)的發(fā)展具有積極的作用，但是在發(fā)揮其積極作用的同時，我們也應(yīng)該大力弘揚(yáng)慈善精神，加大支持力度，健全政策法規(guī)，培育發(fā)展慈善組織，建立長效協(xié)調(diào)機(jī)制，將慈善事業(yè)制度化納入政府社會保障體系，使其成為社會保障的必要補(bǔ)充，同時政府在慈善事業(yè)發(fā)展中要發(fā)揮好監(jiān)管和引導(dǎo)作用。

　　2.有人說：“得第一不難，只要愿意改行。”你怎么看？

　　【參考答案】

　　有人說“得第一不難，只要愿意改行”意思是只要改行了，就可能在新的領(lǐng)域中取得成就，這句話我們應(yīng)該辯證地來看待。

　　首先這句話是有一定道理的。俗話說“窮則變、變則通、通則久”，當(dāng)我們從事一個行業(yè)的時候，發(fā)現(xiàn)成長的空間和潛力不大時，及時地改到自己更擅長的領(lǐng)域，如此變通一下就會在這個領(lǐng)域出類拔萃。比如中國的運(yùn)動員劉翔，以前是跳高運(yùn)動員，因不出成績改練跨欄后，憑借自己身體協(xié)調(diào)性方面的優(yōu)勢最終獲得奧運(yùn)會、世錦賽冠軍。不僅個人，企業(yè)也是如此，諾基亞之前是做橡膠行業(yè)，后改做電子行業(yè)，一躍成為電子行業(yè)的巨頭。中國的改革開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改為市場經(jīng)濟(jì)，由此帶來了三十年的輝煌。

　　但是，我們還應(yīng)該注意到，如果一個人頻繁的改行，也不利于個人的發(fā)展。有句話說“成功往往就在于再堅(jiān)持一下的努力之中”，今天有許多人默默無聞的在自己的工作崗位上工作著，到晚年才有所成就，如雜交水稻之父袁隆平。企業(yè)亦是如此，唯有堅(jiān)持，才能打造出百年老店。中國政府也堅(jiān)定不移地堅(jiān)持走社會主義道路，亦是同理。

　　總之，當(dāng)我們有了更好的發(fā)展空間時，應(yīng)慎重考慮，當(dāng)變則變，不能迂腐。另外，作為個人來講，如果已經(jīng)選擇了適合發(fā)揮自己能力和特長的職業(yè)，就要堅(jiān)持不懈，“鍥而不舍、金石可鏤”，只有勇于面對困難和挫折，才能突破自我，取得最后的成功。

　　3.針對“謝絕才能更好的合作”這句話談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【參考答案】

　　“謝絕才能更好的合作”這句話講的是謝絕和合作的關(guān)系，意思是只有善于謝絕才能更好地促進(jìn)合作。我認(rèn)為應(yīng)該辯證地來看待這句話。

　　首先，這句話在一定程度上有其合理性。例如，在合作當(dāng)中有些人的惰性比較強(qiáng)，工作不積極主動，常常把自己的任務(wù)推給別人，面對這種情況的時候我們要大膽的謝絕，這既是對合作伙伴的負(fù)責(zé)，更是對團(tuán)隊(duì)長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。另外對于一些不合理要求或建議，我們也要學(xué)會謝絕，只有堅(jiān)持原則性與規(guī)范性才能形成良好的合作氛圍和機(jī)制，才能確保合作的順利開展，最大程度上發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。“有所不為才能有所為”，說的其實(shí)就是這個道理。因此，從這個角度來說“謝絕才能更好的合作”這句話有一定的合理性。

　　其次，這句話也存在著片面性。一方面“力生于團(tuán)結(jié)，事成于和睦”，要形成良好的合作關(guān)系，就需要我們對別人的需求有所了解，并盡力提供幫助，予以配合。另一方面，“金無足赤、人無完人”，我們在工作中要善于聽取并虛心接受別人提出的意見和建議，而不能一味地去謝絕別人好的建議，只有這樣我們才能更好的與同事相處，才能不斷進(jìn)步提高，也只有這樣才能眾人同心、其利斷金。因此，從這個角度來說“謝絕才能更好的合作”這句話又存在一定的局限性。

　　“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，我們在日常工作中要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，虛心聽取同事提出的合理化建議，并對同事提供合理的、適時的幫助；但是當(dāng)遇到一些原則性問題或是不合理的要求時，我們也要具有善于辨別事物的能力，對別人的要求進(jìn)行客觀判斷，必要時也要學(xué)會謝絕。

　　4.談?wù)勀銓?ldquo;論先后，知為先；論輕重，行為重”這句話的看法。

　　【參考答案】

　　“論先后，知為先；論輕重，行為重”這句話出自朱熹的《語類》。它的意思是：在知和行之間，論先后的話，是知在先，要是論重要的話，行更重要。這是我們一直討論的知行觀的問題，知識和行為哪個更重要。我認(rèn)為針對這句話我們應(yīng)該運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)來看。

　　我們既不能盲目的推崇“知”，也不能過分強(qiáng)調(diào)“行”的重要性，而應(yīng)該將二者結(jié)合起來指導(dǎo)我們的工作。知是行的前提，行是知的目的。我們用知識來指導(dǎo)行動，用行動來深化知識，這正如同理論和實(shí)踐的關(guān)系一樣，只有用理論指導(dǎo)實(shí)踐，那么實(shí)踐才能更有效果，更有針對性，而實(shí)踐又反過來給理論提供了一定的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。“知先”、“行重”有其內(nèi)在的邏輯一致性：“知是行之始，行是知之成。”

　　我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)有理論的指導(dǎo)，并且在實(shí)踐過程中理論體系不斷得到發(fā)展和完善。從馬克思主義、毛澤東思想到今天的科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承又是與時俱進(jìn)的，這些理論成果是我國社會主義發(fā)展道路的指導(dǎo)思想，也在我國社會發(fā)展實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，在這個過程當(dāng)中我們既堅(jiān)持了“知為先”，又把思想付諸行動，做到了“行為重”，最終取得了今天的驕人成績。

　　我們在日常生活中也要將二者結(jié)合起來：道理明白了，認(rèn)識提高了，方向找準(zhǔn)了，更關(guān)鍵的是要行動起來。我們不僅要做思想上的巨人，更要做行動上的巨人，用“知”的理論來指導(dǎo)“行”，在行動當(dāng)中讓“知”更加豐富，更快地提高自己的水平，提高工作效率。