第四章 現(xiàn)代教育與社會發(fā)展

　　一、不定項(xiàng)選擇題

　　1.我國教育投資存在的問題（ ）

　　A.教育投資水平偏低 B.教師工資偏低 C.教育投資與教育事業(yè)發(fā)展不相適應(yīng) D.教育投資接近世界平均發(fā)展水平

　　2.教育發(fā)展的規(guī)模和速度主要是由（ ）因素決定的

　　A.政治 B.經(jīng)濟(jì) C.文化 D.人口

　　3.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的制約表現(xiàn)在（）

　　A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育專業(yè)結(jié)構(gòu) B.勞動(dòng)技術(shù)結(jié)構(gòu)制約著教育類別結(jié)構(gòu)和教育程度 C.地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約著教育的布局 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的類別結(jié)構(gòu)。

　　4.教育具有（）功能

　　A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能 C.文化功能 D.軍事功能

　　5.教育的政治功能表現(xiàn)在（）

　　A.促進(jìn)政治民主化 B. 加工政治信息C.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D.決定受教育者的權(quán)利

　　6.教育的文化功能表現(xiàn)在（）

　　A.選擇文化 B.整理文化 C.創(chuàng)新文化 D.促進(jìn)多元文化發(fā)展

　　7.教育對科技的影響（）

　　A.促進(jìn)科學(xué)知識再生產(chǎn) B推動(dòng)科學(xué)的體制化 C.科學(xué)研究功能 D.阻礙科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化

　　8.校園文化包括（）

　　A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.制度文化 D.教師文化

　　9.現(xiàn)代教育與文化的關(guān)系（）

　　A.屬性與本質(zhì) B.相互制約 C.相互促進(jìn) D.二者具有共同性

　　10.教育的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在（）

　　A.教育是一種相對獨(dú)立的社會實(shí)踐活動(dòng) B.是具有歷史繼承性的社會實(shí)踐活動(dòng) C.有跟社會發(fā)展進(jìn)程不相適應(yīng)的一面 D.教育總是具有階級性

　　二、判斷題（正確的打"√"，錯(cuò)誤的打"×"）

　　1.任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。（ ）

　　2.教育創(chuàng)新一定能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（ ）

　　3.教育能夠推動(dòng)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展，因此教育影響都是正面的。（ ）

　　4.社會生產(chǎn)力對教育具有制約作用，因此，教育機(jī)械地被生產(chǎn)力所制約。（ ）

　　5.學(xué)校教育就是文化教育。（ ）

　　6.現(xiàn)代教育與文化是本質(zhì)與屬性關(guān)系。（ ）

　　7.在不同階級中，教育具有"提升機(jī)"的作用。（ ）

　　8.教育是制造社會輿論的有力陣地。（ ）

　　9.教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。（ ）

　　10.教育總是具有相對獨(dú)立性。（ ）

　　三、材料分析題

　　材料1：馬克思認(rèn)為"教育會生產(chǎn)勞動(dòng)能力……工人階級的再生產(chǎn)，同時(shí)也包括技能的世代傳授和積累。"

　　材料2：馬克思指出："要改變一般的人的本性，使它獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定的教育和訓(xùn)練。"人的勞動(dòng)能力的性質(zhì)，也稱質(zhì)量和素質(zhì)，主要是指提高體力勞動(dòng)者的智力水平，把一個(gè)非熟練的勞動(dòng)力提高成為一個(gè)熟練勞動(dòng)力。而體力勞動(dòng)者的智力水平主要指其教育程度和生產(chǎn)技術(shù)水平，其中教育程度和教育水平又是主要的。

　　上述材料蘊(yùn)涵的主要觀點(diǎn)有哪些？

　　材料1：教育活動(dòng)與其他社會活動(dòng)在一個(gè)開放的社會系統(tǒng)中應(yīng)當(dāng)是有機(jī)地聯(lián)系在一起的，在融合中不失其相對獨(dú)立，在對峙中體現(xiàn)超越。因此，不難看出，教育既可成為阻礙社會進(jìn)步的樊籬，也可以成為社會發(fā)展的驅(qū)動(dòng)器，歸根結(jié)蒂要看教育的性質(zhì)及其表現(xiàn)形式，但不管怎樣，教育地位的合法性是顯而易見的。

　　材料2：教育是促進(jìn)學(xué)生成長的自覺實(shí)踐，是一種獨(dú)特的社會活動(dòng)，說它獨(dú)特，是因?yàn)槭澜缟显僖舱也坏搅硗庖环N活動(dòng)像教育這樣以明確的目的、精選的內(nèi)容、系統(tǒng)的方法去培養(yǎng)人的，人才的成長有自身規(guī)律;知識的掌握、能力的形成、品德的提高、身心的健康必須遵從認(rèn)識活動(dòng)的規(guī)律和青少年身心發(fā)展規(guī)律，"教育科學(xué)"作為一個(gè)學(xué)科群，就是探討教育活動(dòng)的內(nèi)外規(guī)律性特征的。承認(rèn)教育的相對獨(dú)立性，就是把教育作為一項(xiàng)特殊的社會活動(dòng)來看待，它有相對獨(dú)立的"問題域"與觀念系統(tǒng)，因此，必須遵循自身發(fā)展的規(guī)律。前幾年關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)與教育的討論中，有一種觀點(diǎn)，就是要讓經(jīng)濟(jì)規(guī)律來取代教育規(guī)律，讓教育在市場經(jīng)濟(jì)的洪流中自生自滅，持這種觀點(diǎn)的人如果不是有預(yù)謀地殘害教育，也是出于對教育的無知。

　　材料3：教師是一種職業(yè)，教師有自己的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)知識技能、職業(yè)道德。他們依靠對學(xué)生知識、思想的影響，主導(dǎo)著社會的智力狀況和思想走向，是一股特殊的不客忽視的力量；學(xué)生是社會上一種特殊的群層，并有著獨(dú)特的文化；教育設(shè)施是標(biāo)志教育存在狀態(tài)的一類獨(dú)特存在；教育活動(dòng)是一類獨(dú)特的社會實(shí)踐活動(dòng)，它有自身運(yùn)行的規(guī)律；學(xué)校中的課程雖來源于社會文化，但自有內(nèi)在規(guī)律，并自成體系。

　　上述材料表達(dá)了一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？

　　四、論述題

　　1.試論"教育先行"

　　2.試運(yùn)用教育學(xué)相關(guān)理論闡釋"科教興國"提出的戰(zhàn)略意義。