一、填空(每空0.5分，共15分)

　　1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大體上經(jīng)歷了_____階段、_______階段和_____階段。

　　2、西方國(guó)家奴隸社會(huì)的教育有兩個(gè)典型：____和____。

　　3、教育有兩大基本規(guī)律，一是______、一是_____。

　　4、影響人的身心發(fā)展的基本因素是___、___和____。

　　5、我國(guó)的專(zhuān)職教師大約在_______出現(xiàn)。

　　6、我國(guó)社會(huì)主義教育目的組成部分是____、____、_ __、____、____。

　　7、1922年通過(guò)了“_____學(xué)制”，它基本是參照_____的學(xué)制制訂的，通常又稱(chēng)“____”新學(xué)制，是舊中國(guó)使用時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)制。

　　8、思想品德教育過(guò)程與學(xué)生思想品德形成和發(fā)展過(guò)程的關(guān)系也就是_____與____的關(guān)系。

　　9、品德評(píng)價(jià)是思想品德教育的一種輔助方法，它有_____、______和______三種方式。

　　10、班主任要做好個(gè)別教育工作，即要發(fā)揮____的骨干作用和抓好______的轉(zhuǎn)化工作。

　　11、了解學(xué)生是教育學(xué)生的_____，它包括了解_____和______兩個(gè)方面。

　　12、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑為_(kāi)__________。

　　二、不定項(xiàng)選擇(將正確答案的序號(hào)填在題中括號(hào)內(nèi)，每題1分，共10分)

　　1、教育目的指明了受教育者的( )。

　　A 發(fā)展方向 B 發(fā)展階段 C 發(fā)展結(jié)果 D 發(fā)展進(jìn)程

　　2、學(xué)校的中心工作是( )。

　　A 思想品德教育工作 B 教學(xué)工作 C 校外活動(dòng) D 教師的培養(yǎng)工作

　　3、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：( )

　　A 順序性和階段性 B 穩(wěn)定性和可變性 C 發(fā)展的不均衡性 D 個(gè)別差異性

　　4、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定( )。

　　A 教育目的 B 生產(chǎn)力發(fā)展水平 C 兒童的年齡特征 D 教師實(shí)際水平

　　5、“羅森塔爾效應(yīng)”反映了( )是教師上好課的關(guān)鍵。

　　A 內(nèi)容正確 B 方法恰當(dāng) C 目的明確 D 情感深厚

　　6、世界上最早的教育理論著作是( )。

　　A 《論語(yǔ)》 B 《理想國(guó)》 C 《學(xué)記》 D 《大教學(xué)論》

　　7、人民教師職業(yè)道德法的核心是( )。

　　A 熱愛(ài)學(xué)生 B 為人師表 C 忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè) D 團(tuán)結(jié)互助

　　8、從以下幾種活動(dòng)中，挑選出教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)( )。

　　A 備課 B 排課表 C 批改作業(yè) D 教研活動(dòng)

　　9、課的類(lèi)型是根據(jù)( )來(lái)確定的。

　　A 教學(xué)目的 B 課的具體任務(wù) C 學(xué)科特點(diǎn) D 教學(xué)內(nèi)容

　　10、學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是( )。

　　A 電化教學(xué) B 復(fù)式教學(xué) C 課堂教學(xué) D 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

　　三、判斷并改錯(cuò)(每題2分，共10分)

　　1、 動(dòng)物能哺育幼仔，因此在高等動(dòng)物之間也有低級(jí)形式的教育。

　　2、教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。

　　3、形成技能、技巧是鞏固知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。

　　4、一個(gè)班級(jí)里幾十個(gè)學(xué)生集合在一起，有了班級(jí)組織，就標(biāo)志著班集體的形成。

　　5、讀書(shū)法就是學(xué)生自已獨(dú)立地閱讀教材，獲得知識(shí)的教學(xué)方法。

　　四、解釋名詞(每題3分，共15分)

　　1、教育目的

　　2、教學(xué)大綱

　　3、啟發(fā)式

　　4、榜樣示范

　　5、集體輿論

　　五、簡(jiǎn)答下列各題(每題5分，共20分)

　　1、學(xué)校教育產(chǎn)生的主要條件是什么?

　　2、教師的勞動(dòng)具有哪些特點(diǎn)?

　　3、什么是課的結(jié)構(gòu)?綜合課的結(jié)構(gòu)由哪幾部分組成的?

　　4、如何培養(yǎng)班集體?

　　六、論述題(共22分)

　　1、為什么在教學(xué)過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生智力?試述掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系。(12分)

　　2為什么說(shuō)思想品德教育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程?怎樣才能做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作?(10分)

　　七、實(shí)例分析(8分)

　　用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：

　　宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，5歲時(shí)就能作詩(shī)，但后來(lái)由于他父親沒(méi)有及時(shí)教育，使他到十二、三歲一、填空

　　1、萌芽、獨(dú)立、發(fā)展

　　2、斯巴達(dá)教育、雅典教育

　　3、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系

　　4、遺傳、環(huán)境、教育

　　5、奴隸社會(huì)初期

　　6、德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育

　　7、壬戌、美國(guó)、“六三.三”

　　8、教育、發(fā)展

　　9、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、操行評(píng)定

　　10、優(yōu)秀生、差生

　　11、基礎(chǔ)、集體、個(gè)人

　　12、教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

　　二、不定項(xiàng)選擇

　　1AC 2B 3ABCD 4ABCD 5D 6C 7C 8A 9AB 10C

　　三、判斷并改錯(cuò)

　　1、錯(cuò)。動(dòng)物能哺育幼仔，是動(dòng)物的本能，它不存在教育。

　　2、正確。

　　3、錯(cuò)。形成技能、技巧是運(yùn)用知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。

　　4、錯(cuò)。集體形成的條件是：①要有共同的奮斗目標(biāo);②要有健全的組織和積極分子骨干;③要有正確的輿論和優(yōu)良的班風(fēng);④開(kāi)展有教育意義活動(dòng)。僅僅有了班級(jí)組織，不能標(biāo)志集體已經(jīng)形成。

　　5、錯(cuò)。讀書(shū)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材獲得知識(shí)的一種教學(xué)方法。而無(wú)教師指導(dǎo)的閱讀只能是學(xué)生的自學(xué)法。

　　四、解釋名詞

　　1、教育目的就是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。

　　2、教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。

　　3、啟發(fā)式指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，指導(dǎo)他們自已去學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)啟發(fā)教學(xué)，促使學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，引起學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，使他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。

　　4、榜樣示范是利用他人的模范行為或英雄事跡作榜樣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的一種教育方法。

　　5、集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢(shì)的，為大多數(shù)人贊同的言論和意見(jiàn)。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行，成為個(gè)人和集體發(fā)展的一種力量，是學(xué)生自我教育的主要手段。

　　五、簡(jiǎn)答下列各題

　　1、①生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)使一部分人能夠從生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來(lái)，從事專(zhuān)門(mén)的教育工作。②體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事科學(xué)文化活動(dòng)的知識(shí)分子。③社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累，需要專(zhuān)門(mén)的學(xué)校教育進(jìn)行傳遞。④文字的產(chǎn)生，使人類(lèi)文化有了書(shū)面記載，促進(jìn)了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。

　　2、教師工作性質(zhì)任務(wù)和工作對(duì)象的特點(diǎn)，決定了教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：

　　①教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。②教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。③教師勞動(dòng)的示范性。④教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。⑤教師勞動(dòng)的個(gè)體性和群體性相結(jié)合。

　　3、課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分，以及各部分進(jìn)行的順序和時(shí)間的分配。

　　綜合課的結(jié)構(gòu)：①組織教學(xué)。②復(fù)習(xí)檢查。③講授新教材。

　　④鞏固新知識(shí)。⑤布置家庭作業(yè)。

　　4、①確立共同的奮斗目標(biāo)。②培養(yǎng)選拔班級(jí)干部和積極分子，形成班級(jí)的核心。③樹(shù)立正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。④做好個(gè)別教育工作，促進(jìn)集體的發(fā)展。

　　六、論述題

　　1、提示：發(fā)展學(xué)生的智力的意義：發(fā)展學(xué)生智力是時(shí)代的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識(shí)成倍增長(zhǎng)，知識(shí)的物化過(guò)程縮短，知識(shí)的陳舊率迅速提高，學(xué)生所學(xué)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)總是要落后于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。要解決這個(gè)矛盾，就要發(fā)展學(xué)生的智力，以提高學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。

　　發(fā)展學(xué)生的智力是實(shí)現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索精神的人才�，F(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學(xué)知識(shí)，又具有良好智力的人才能駕馭。

　　發(fā)展學(xué)生的智力是學(xué)生掌握知識(shí)的需要。智力是學(xué)生獲取知識(shí)崐的工具，學(xué)生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識(shí)的速度就愈快，掌握知識(shí)就愈牢固，運(yùn)用知識(shí)就愈靈活。

　　掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識(shí)與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一崐的，這是由知識(shí)和智力的辯證關(guān)系決定的。

　　知識(shí)與智力的關(guān)系：知識(shí)與智力不是一個(gè)概念。知識(shí)是人對(duì)客觀世界的現(xiàn)象、事實(shí)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是人類(lèi)歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。而智力是指人們認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改變客觀世界的心理能力。知識(shí)是人對(duì)客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識(shí)與智力又是可以相互轉(zhuǎn)化的。知識(shí)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是智力的轉(zhuǎn)化物;作為智力活動(dòng)原料的知識(shí)，又可促進(jìn)智力的發(fā)展。這是知識(shí)向智力的轉(zhuǎn)化。

　　掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識(shí)與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系體現(xiàn)在學(xué)生掌握知識(shí)是通過(guò)自已的智力活動(dòng)來(lái)完成的，智力的發(fā)展可以促進(jìn)知識(shí)的掌握，智力是掌握知識(shí)的工具;智力又是在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，沒(méi)有知識(shí)，智力活動(dòng)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木，掌握知識(shí)是智力發(fā)展的的基礎(chǔ)。二者又是相互區(qū)別的。知識(shí)掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標(biāo)志，這是因?yàn)橹橇Σ槐憩F(xiàn)為知識(shí)本身，而表現(xiàn)在獲得知識(shí)的心理品質(zhì)上。因此掌握了知識(shí)并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。

　　在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一：不是任何教學(xué)都可實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在教學(xué)中使學(xué)生掌握知識(shí)的基本結(jié)構(gòu);使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的難度;通過(guò)啟發(fā)性教學(xué)激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極地思維，主動(dòng)地掌握知識(shí);教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使之能自崐行去獲得新知識(shí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一。

　　2、提示：思想品德教育過(guò)程實(shí)質(zhì)上是把一定社會(huì)的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的過(guò)程。要完成這一轉(zhuǎn)化，必須通過(guò)受教育者心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，通過(guò)受教育者自我教育的作用。這種心理內(nèi)部矛盾就有受教育者對(duì)當(dāng)前道德要求的反映與現(xiàn)有的道德?tīng)顩r之間的矛盾。

　　外部教育的影響是思想品德發(fā)展的不可缺少的條件，但受教育者對(duì)外界教育影響具有選擇性。當(dāng)受教育者對(duì)外界教育影響采取接受的態(tài)度時(shí)，外部的要求就會(huì)轉(zhuǎn)化為受教育者自已的動(dòng)機(jī)。并選擇行為的方式，在活動(dòng)中，這種動(dòng)機(jī)就轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。對(duì)外界教育影響采取中立或排斥的態(tài)度，外界影響也會(huì)在受教育者的心理上留下痕跡，或者使原來(lái)的道德心理結(jié)構(gòu)更加鞏固，或者引起對(duì)原有結(jié)構(gòu)作某些調(diào)整。所以，思想品德教育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生心理內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

　　要做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作，教育者要注意做到：

　　(1)充分發(fā)揮受教育者的主動(dòng)性、積極性，自覺(jué)地運(yùn)用內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)受教育者的“自我運(yùn)動(dòng)”發(fā)揮自我教育的作用。

　　(2)要善于發(fā)現(xiàn)矛盾，分析矛盾，對(duì)不同性質(zhì)的矛盾采用不同的方法解決，做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。

　　(3)要善于抓住思想矛盾轉(zhuǎn)化的契機(jī)。

　　七、實(shí)例分析：

　　提示：從方仲永的事例說(shuō)明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。