馬克思主義哲學(xué)原理(一)

　　第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

　　【考點分析】

　　一、哲學(xué)、世界觀、方法論

　　哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。

　　世界觀則是人們對整個世界的看法和觀點。

　　方法論是人們認識世界、改造世界的根本方法。一般說來，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的方法論。

　　二、 哲學(xué)的基本問題(絕對重要)

　　哲學(xué)的基本問題，包括兩個方面，兩個層次。

　　第一方面，是關(guān)于物質(zhì)和意識誰是第一性、誰是第二性的問題，是劃分唯物主義和唯心主義的根本依據(jù)。

　　第二方面，是物質(zhì)和意識是否具有同一性的問題，即人的意識能否認識和反映物質(zhì)世界的問題，是劃分可 知論和不可知論的根本依據(jù)。

　　在哲學(xué)基本問題之后，還有一個世界處于什么狀態(tài)的問題，并由此產(chǎn)生形而上學(xué)和辯證法的對立。

　　三、物質(zhì)、意識定義及物質(zhì)與意識的關(guān)系

　　1、物質(zhì)(客觀實在性)

　　物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，物質(zhì)是對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的抽象，它的唯一特性是客觀實在性。

　　2、意識(反映性)

　　2，1、(起源)意識與人腦：意識是人腦的機能，人腦是意識的物質(zhì)器官。

　　2。2(本質(zhì))意識與客觀存在：

　　(近似、能動、原形)意識是對客觀存在近似的、能動的反映;任何意識都是客觀存在的反映，都能從客觀實在找到原形，也即沒有被反映者就沒有反映。

　　(內(nèi)容與形式)意識的內(nèi)容是客觀的，但形式是主觀的;意識體現(xiàn)了客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。

　　3、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理

　　3.1、意識對物質(zhì)的依賴性原理，即物質(zhì)第一性、意識第二性，意識的起源和本質(zhì)的原理。

　　3.2、意識的能動作用，亦稱為主觀能動性，指意識能動地反映世界和指導(dǎo)實踐，通過實踐改造世界的能力和活動，是人之所以區(qū)別于物的特點。具體三方面表現(xiàn)①認識世界;②指導(dǎo)實踐、改變世界;③對人體生理活動的控制和調(diào)節(jié)。

　　4、幾個不同的哲學(xué)概念：(重要，常考原題)

　　樸素唯物主義：把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種常見的具體形態(tài)

　　形而上學(xué)唯物主義：把物質(zhì)歸結(jié)為原子

　　主觀唯心主義：把人的感覺、觀念作為唯一真實的存在和施救的本源。“我思故我在”——笛卡爾，是一種“唯我論”。

　　客觀唯心主義：把某種脫離人的精神變?yōu)楠毩⒋嬖冢�并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。黑格爾的“絕對精神論”。承認“宗教創(chuàng)世說”。

　　辯證唯物主義：物質(zhì)是客觀存在的，可以通過人的感覺感知，但不依賴于我們感覺而存在。

　　形而上學(xué)：是用孤立、靜止和片面的觀點看世界。

　　四、唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理)

　　世界是多樣的，又是統(tǒng)一的;世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性;物質(zhì)世界的統(tǒng)一，是多樣性的統(tǒng)一：自然界和人類社會都具有物質(zhì)統(tǒng)一性。

　　五、、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

　　自然科學(xué)：細胞學(xué)說、能量守恒定律、達爾文生物進化論

　　階級基礎(chǔ)：英國憲章運動、法國里昂工人起義、德國西里西亞紡織工人起義

　　社會科學(xué)：英國古典經(jīng)濟學(xué)、法國空想社會主義、黑格爾辯證法、費爾巴哈唯物主義

　　六、、馬克思主義哲學(xué)的基本特征

　　馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是它的實踐性，是實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

　　練習(xí)題

　　1、馬克思主義是科學(xué)，從根本上說在于它

　　A以世界的一般規(guī)律為研究對象 B始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)

　　C提供了普遍適用的客觀真理 D形成了完整的理論體系

　　2、在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對哲學(xué)基本問題作出完整概括和論證的是

　　A.黑格爾 B費爾巴哈 C馬克思 D恩格斯

　　3、唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于

　　A世界發(fā)展動力問題 B意識本質(zhì)問題

　　C世界本原問題 D實踐本質(zhì)問題

　　4、恩格斯認為：全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是

　　A哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題 B人與周圍世界的基本聯(lián)系問題

　　C. 思維和存在的關(guān)系問題 D關(guān)于人的本質(zhì)問題

　　5. 中國古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！边@是一種

　　A. 宿命論觀點 B. 唯意志論觀點

　　C. 機械唯物論觀點 D. 樸素唯物論觀點

　　6、馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征是

　　A階級性和群眾性的統(tǒng)一 B歷史性和現(xiàn)實性的統(tǒng)一

　　C科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 D批判性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一

　　多選1、在下列命題中，屬于客觀唯心主義哲學(xué)觀點的是

　　A. 世界統(tǒng)一于存在 B. 世界是觀念的集合

　　C. 世界是絕對觀念的異化 D. 世界是上帝意志的創(chuàng)造物

　　E. 物是感覺的復(fù)合

　　答案：BDCCDC多選CD