2010年政法干警招考(本碩類)行測模擬試題及答案二
第一部分 數(shù)量關(guān)系
(共15題,參考時(shí)限15分鐘)
一、數(shù)字推理:共5題。給你一個(gè)數(shù)列,但其中缺少一項(xiàng),要求你仔細(xì)觀察數(shù)列的排列規(guī)律,然后從四個(gè)供選擇的選項(xiàng)中選擇你認(rèn)為最合理的一項(xiàng),來填補(bǔ)空缺項(xiàng),使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。
請開始答題:
1.18,-2,-2,22,74,( )。
A.52 B.94 C.158D.170
2.2/3,5/7,8/11,11/15,14/19,( )。
A.17/22 B.17/23 c.19/24 D.21/25
3.-9.1,3.2,13.2,21.4,27.8,( )。
A.30.16 B.39.72 C.36.32 D.31.32
4.4,5,7,10,15,21,( )。
A.26 B.27 C.28 D.30
5.
A.98 B.44 C.450 D.120
二、數(shù)學(xué)運(yùn)算:共10題。在這個(gè)部分試題中,每道試題呈現(xiàn)一段表述數(shù)學(xué)關(guān)系的文字,要求你迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出答案。你可以在草稿紙上運(yùn)算。
請開始答題:
6.甲、乙兩校共有畢業(yè)生180人,兩校各買了一批紀(jì)念冊,給本校畢業(yè)生每人一本后,甲校余116本,乙校余114本。經(jīng)研究兩校各向彼校畢業(yè)生每人送一本紀(jì)念冊,送后甲校還比乙校多剩10本。問甲校的畢業(yè)生人數(shù)比乙校的畢業(yè)生人數(shù)多多少人?( )
A.20人 B.16人 C.10人 D.8人
7.王師傅在某個(gè)特殊崗位上工作,他每上8天班后,就連續(xù)休息2天。如果這個(gè)星期六和星期天他休息,那么,至少再過幾個(gè)星期后他才能又在星期天休息?( )
A.7個(gè) B.10個(gè) C.17個(gè) D.70個(gè)
8.一批衣服,甲單獨(dú)賣完要10天,乙單獨(dú)賣完要15天,如果兩人合作工作效率就會降低,甲每天只能完成工作量的4/5,乙每天只能完成工作量的9/10,F(xiàn)在要8天賣完這批衣服,兩人合作的天數(shù)盡量少,那么兩人合作多少天?( )
A.3 B.5 C.70/11 D.7
9.小木、小林、小森三人去看電影,如果用小木帶的錢去買三張電影票,還差0.55元;如果用小林帶的錢去買三張電影票,還差0.69元;如果用三人帶去的錢買三張電影票,就多0.30元,已知小森帶了0.37元,那么買一張電影票要用多少元?( )
A.1.06 B.0.67 C.0.52 D.0.39
10.某團(tuán)體有100名會員,男、女會員人數(shù)比為14:11,會員分為三組,甲組人數(shù)與乙丙兩組人數(shù)總和一樣多,甲、乙、丙各組男女會員的人數(shù)比是甲為12:13,乙為5:3,丙為2:1。求丙組中有男會員多少人?( )
A.20人 B.14人 C.12人 D.10人
11.南方某城市的一家企業(yè)有90%的員工是股民,80%的員工是“萬元戶”,60%的員工是打工仔,那么,這家企業(yè)的“萬元戶”中至少有多大比例是股民?( )
A.67.5% B.75% C.87.5% D.91.5%
12.甲、乙、丙、丁四人步行,在同時(shí)間內(nèi)甲行5步時(shí)乙可行6步;乙行7步時(shí)丙可行8步;丙行9步時(shí)丁可行10步。又甲、乙、丙、丁每步的距離之比為15:14:12:10。問甲行630米時(shí),丁可行多少米?( )
A.640米 B.680米 C.720米 D.750米
13.把自然數(shù)n的各位數(shù)字之和記為Sn,如n=38,Sn=3+8=11。若對某些自然數(shù)n滿足n-Sn=2007,則n最大值是( )。
A.2010 B.2016 C.2019 D.2117
14.一隊(duì)?wèi)?zhàn)士排成三層空心方陣多出9人,如果在空心部分再增加一層,又差7人,問這隊(duì)?wèi)?zhàn)士共有多少人?( )
A.121 B.81 C.96 D.105
15.新上任的庫房管理員拿著20把鑰匙去開20個(gè)庫房的門,他只知道每把鑰匙只能打開其中的一扇門,但不知道哪一把鑰匙開哪一扇門,現(xiàn)在要打開所有關(guān)閉的20個(gè)庫房門,他最多要開多少次?( )
A.80 B.160 C.200 D.210
第一部分結(jié)束,請繼續(xù)做第二部分!
第二部分 言語理解與表達(dá)
(共30題,參考時(shí)限25分鐘)
本部分包括三種類型的試題:
一、閱讀理解:共15題。每道題包含一段文字、一個(gè)句子或一篇短文,后面是一個(gè)不完整的陳述,要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。注意:答案可能是完成對所給文字主要意思的提要,也可能是滿足陳述中其他方面的要求,你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
請開始答題:
16.盡管目前的“電子墨”顯示技術(shù)已大大拉近了讀屏與讀書的體驗(yàn),但我們?nèi)匀粺o法確認(rèn)讀者是否更鐘情于在屏幕上讀書。問題似乎并不在于顯示器與紙的區(qū)別。很多人整天坐在電腦前瀏覽網(wǎng)頁,卻很難對著屏幕讀上一個(gè)小時(shí)的書。這說明,讀“真書”和讀電子書的感覺還是有很大的不同。這種區(qū)別或許頗為神秘,可它卻是有可能阻止紙書被電子書吞噬的最后希望。
對本段文字的理解最準(zhǔn)確的是( )。
A.通過電腦屏幕讀書容易使眼睛產(chǎn)生疲勞感,因此讀者很難對著屏幕讀上一個(gè)小時(shí)的書
B.讀電子書和讀“真書”的感覺有很大的不同
C.紙書很有可能會被電子書吞噬
D.紙書很有可能不會被電子書吞噬
17.一分耕耘一分收獲,不愿付出辛勤的勞動(dòng),機(jī)遇即使掉到你的手上,也接不住。人生充滿機(jī)遇,然而機(jī)遇對每個(gè)人來說都是公平的,只是有些人抓住了,有些人抓不住;有些人發(fā)現(xiàn)了,有些人卻茫然不知;有些人在不斷創(chuàng)造機(jī)會,而有些人則在苦等機(jī)會。人的一生就有大大小小的多種機(jī)遇,水平越高實(shí)力越強(qiáng),機(jī)遇就越多,就越容易抓牢。埋怨機(jī)遇不來、命運(yùn)不公的人,往往沒有從自身找原因,所以有什么樣的實(shí)力就有什么樣的機(jī)遇。
對本段文字主旨概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A.要盡早確定符合自己實(shí)際的奮斗目標(biāo)
B.機(jī)遇總是青睞于有準(zhǔn)備的人
C.要做積極主動(dòng)的人
D.埋怨命運(yùn)不公的人應(yīng)該從自身找原因
18.時(shí)光是你自己的,調(diào)制是你的雅趣,如何調(diào)制是你的智慧。別混沌時(shí)光浪費(fèi)時(shí)光褻瀆時(shí)光,平平淡淡的時(shí)光里能造就偉大,更能造就平庸。如何做好自己掌握自己,關(guān)鍵在于你泡制時(shí)光的方位。在時(shí)光里,執(zhí)著奮斗的人是成功人士,天天讀書的人是知識金囊,浪蕩不羈的人是三流個(gè)體,雞毛蒜皮的人是俗不可耐的群體。
這段文字主要想表達(dá)的觀點(diǎn)是( )。
A.調(diào)制適合自己的時(shí)光,能令人受用一生
B.時(shí)光給予每個(gè)人的機(jī)會是等同的
C.對時(shí)光的不同對待不同利用會導(dǎo)致不同的結(jié)果
D.要利用自己時(shí)光做有意義的事
19.獅子是“森林之王”,盡管如此,在激烈的生存競爭中,它們?nèi)匀徊桓业粢暂p心。剛出生不久的幼獅經(jīng)常被公獅推下石崖,再讓小獅子自己尋找出路,自己想辦法爬上來。而公獅和母獅只是站在一旁,保持一種相對安全的距離,只要幼獅沒有生命危險(xiǎn),決不伸出援助之手。
這段文字給人們的啟示是( )。
A.物競天擇,適者生存
B.殘酷的生存環(huán)境會使人變得冷漠
C.要讓孩子自己去面對和解決問題
D.孩子的性格發(fā)展是孩子自我努力的結(jié)果
20.大玉璧上的符號,一個(gè)刻寫在玉璧正面,另一個(gè)刻寫在玉璧內(nèi)凹邊緣。專家初步認(rèn)為,這兩個(gè)刻符很可能是史前文字符號,也可能反映某種宗教信仰,或大型宗教活動(dòng)場景,這對于研究中國文字的起源、宗教刻符等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
這段文字表達(dá)的主要意思是( )。
A.大玉璧上刻寫著文字符號
B.大玉璧具有重要的價(jià)值
C.大玉璧上的符號具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值
D.專家發(fā)現(xiàn)了史前文字符號
21.費(fèi)爾巴哈說:“誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德。”玷污科學(xué)家美德、本應(yīng)人人喊打的學(xué)術(shù)不端者,為何遭遇“寬容”?而寬容學(xué)術(shù)不端本身,無異于對誠實(shí)者的二次傷害。是“零容忍”,還是“很寬容”?在這樣一個(gè)黑白分明問題上,分清是非并不困難。但為什么還會有相當(dāng)多的科技工作者把后者當(dāng)作自己的選擇?顯然,這并不是一個(gè)簡單的道德評判問題。事實(shí)上,這些科學(xué)工作者所表達(dá)的,與其說是對學(xué)術(shù)不端的“寬容”,不如說是對當(dāng)下通行的學(xué)術(shù)評價(jià)制度的無奈與不滿。
以上文字主要表達(dá)的觀點(diǎn)是( )。
A.對待學(xué)術(shù)不端決不能寬容
B.相當(dāng)多的科技工作不具備誠實(shí)的美德
C.不合理的學(xué)術(shù)評價(jià)制度使得學(xué)術(shù)不端遭遇“寬容”
D.科學(xué)工作者對當(dāng)下通行的學(xué)術(shù)評價(jià)制度充滿了無奈與不滿
22.在一個(gè)化學(xué)反應(yīng)中,相同元素的不同同位素的比例會發(fā)生變化。通常情況下,這些變化依賴于同位素的質(zhì)量。然而美國馬里蘭大學(xué)的地質(zhì)化學(xué)家James Farquhar發(fā)現(xiàn),在距今24億年前,3種硫同位素之間的同位素變化卻不依賴于同位素的質(zhì)量。就像人們所知道的那樣,這種非質(zhì)量分餾(MIF)只有在無氧大氣中進(jìn)行太陽紫外線輻射時(shí)才能夠?qū)崿F(xiàn),同時(shí)MIF硫在距今24億年之后便消失不見了。
通過這段話我們不能得到的信息是( )。
A.相同元素的不同同位素的比例變化通常依賴于同位素的質(zhì)量
B.MIF是發(fā)生在3種硫同位素之間的反應(yīng)
C.大氣中的氧氣很有可能最早出現(xiàn)在距今24億年前后
D.文中所說的MIF發(fā)生在同位素之間
23.黑格爾曾說過:“如果說音樂是流動(dòng)的建筑,那么建筑則是凝固的音樂。”事實(shí)上,城市建筑的美感,確實(shí)能像音樂一般陶冶人的身心。從美學(xué)意義上講,城市園林雕塑是靜的舞蹈、史的碑碣、生活的濃縮、理想的延伸。如果園林雕塑講究藝術(shù),會促使人去思考、奮進(jìn),它的使用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益都是很大的。反之,則會造成不同程度的視覺污染,影響人們的生活。
文段引用黑格爾的話意在說明( )。
A.視覺污染對人們的影響
B.美觀的城市建筑使人愉悅
C.城市園林雕塑應(yīng)該講究藝術(shù)
D.講究藝術(shù)的城市建筑其使用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益都是很大的
24.相傳中華民族的始祖——黃帝出生在黃河中游,他和他的族系活動(dòng)的主要區(qū)域也在黃河中游。后來建立夏、商、周王朝的國君都是他的后裔。他們自稱“華’,(或“夏”),聚居在中原地區(qū)。人們認(rèn)為“中原”位居四方之中,所以后世又稱為“中華”。后來“中華”又成為整個(gè)中國的代稱。
對“中華”這個(gè)名稱的由來理解正確的一項(xiàng)是( )。
A.因黃帝出生在黃河中游
B.因?yàn)槿A族發(fā)展到整個(gè)中國
C.因?yàn)槿A族聚居于被認(rèn)為是四方之中的中原地區(qū)
D.因?yàn)辄S帝后裔自稱“華”(或“夏”)
25.不知道從什么時(shí)候起,仿佛已經(jīng)是很久了,知天樂命、寵辱不驚的達(dá)觀精神,就支配著我們的靈魂,也支配著我們的散文寫作。像《與吳質(zhì)書》和《恨賦》中這種直面死亡因而對生命絕不茍且的態(tài)度,不僅為我們所陌生,而且也讓我們難以接受。然而,這種態(tài)度的存在,正證明了中國思想從來不像我們想象的那樣單一。是不是已經(jīng)到了這樣的時(shí)刻,我們終于厭倦了把散文當(dāng)作犬儒精神的傳聲筒,而重續(xù)起中國文學(xué)史上另一種精神的散文寫作?
通過以上文字作者意在表達(dá)的是( )。
A.我們的時(shí)代呼喚生命意識的覺醒
B.對知天樂命的達(dá)觀精神充斥散文的否定
C.對散文所傳達(dá)的達(dá)觀精神以及認(rèn)真對待生命態(tài)度的贊美
D.對另一種散文寫作精神的呼吁
閱讀短文,完成26—30題。
人體免疫細(xì)胞能發(fā)現(xiàn)并殺死被感染的細(xì)胞而不傷害健康的細(xì)胞,其機(jī)理一直困惑著人們?茖W(xué)家最近初步揭開了其中的奧秘,原來被感染的細(xì)胞能發(fā)出信號向免疫細(xì)胞求救。
美國馬里蘭大學(xué)的一個(gè)科研小組最近在英國《自然》雜志上發(fā)表論文指出,人體細(xì)胞中大都含有肽,它是細(xì)胞健康狀態(tài)的標(biāo)志物。細(xì)菌或病毒侵入細(xì)胞后會破壞該細(xì)胞①,同時(shí)自己也分解繁殖。這時(shí)肽分子就會與細(xì)菌或病毒碎片結(jié)合。這樣,附近的免疫細(xì)胞就得到該細(xì)胞②受感染的信號,然后通知其他免疫細(xì)胞一同將受感染的細(xì)胞及其中的感染物殺死。
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