(共45題，參考時限40分鐘)本部分包括四種類型的試題：

一、圖形推理：共10題，每道題包含兩套圖形和可供選擇的4個圖形。這兩套圖形具有某種相似性，也存在某種差異。要求你從四個選項(xiàng)中選擇你認(rèn)為最適合取代問號的一個。正確的答案應(yīng)不僅使兩套圖形表現(xiàn)出最大的相似性，而且使第二套圖形也表現(xiàn)出自己的特征。

例題：

解答：正確答案為D。因?yàn)橹挥蠨能使兩套圖形具有相似性，僅僅元素不同，一個是半圓，一個是半個正方形，但兩組圖形中元素的排列規(guī)律完全相同。

請開始答題：

行政職業(yè)能力測驗(yàn)一全真模擬試卷(四)第13頁(共30頁)行政職業(yè)能力測驗(yàn)一全真模擬試卷(四)第14頁(共30頁)51、

52、

53、

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55、

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行政職業(yè)能力測驗(yàn)一全真模擬試卷(四)第15頁(共30頁)行政職業(yè)能力測驗(yàn)一全真模擬試卷(四)第16頁(共30頁)57、

58、

59、

60、

二、演繹推理：共15題，每題給出一段陳述，這段陳述被假設(shè)是正確的，不容置疑的。要求你根據(jù)這段陳述，選出一個答案。注意，正確答案應(yīng)與所給的陳述相符合，不需要任何附加說明即可以從陳述中直接推出。

例題：某廠有五種產(chǎn)品：甲、乙、丙、丁、戊。它們的年銷售額之間的關(guān)系為：丙沒有丁高，甲沒有乙高，戊高于丁，而乙不如丙高。

請問，哪種產(chǎn)品的年銷售額最高?

A、甲B、乙C、丁D、戊

解答：從所給條件可以知道：戊＞�。颈�＞乙＞甲。因此，正確答案為D。

請開始答題：

61、作為意識的“本體”的人腦，必然是現(xiàn)實(shí)的人腦；現(xiàn)實(shí)的人腦總是長在現(xiàn)實(shí)的人身上的；而現(xiàn)實(shí)的人又總是處在一定的社會關(guān)系之中的。所以()

A、人腦是意識的真正本體B、人本身是意識的真正本體

C、社會關(guān)系是意識的真正本體D、意識沒有真正的本體

62、21世紀(jì)將是教育大發(fā)展的時代，國際化將是教育發(fā)展的必然選擇。未來教育將自然、社會、人和教育看成是互相依存、互相制約、互相促進(jìn)、緊密聯(lián)系的，其中各國教育的改革與發(fā)展也將成為一個相互聯(lián)系、相互制約的有機(jī)整體。因此()

A、未來教育必須面向世界

B、未來教育必須面向現(xiàn)代化

C、未來的學(xué)生都應(yīng)該到國外去留學(xué)

D、未來各國的教育體制將趨同

63、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”并不是一個時間概念，它們應(yīng)有價值內(nèi)容�，F(xiàn)代法律文化以實(shí)現(xiàn)社會成員的個性發(fā)展，自由、平等、尊嚴(yán)、幸福為追求的價值目標(biāo)。因此()。

A、所有產(chǎn)生于現(xiàn)代的法律文化現(xiàn)象都具有現(xiàn)代的特征。

B、所有來源于傳統(tǒng)的法律文化現(xiàn)象都不具有現(xiàn)代的特征

C、并非所有產(chǎn)生于現(xiàn)代的法律文化現(xiàn)象都具有現(xiàn)代的特征

D、傳統(tǒng)的法律文化現(xiàn)象無法包容于現(xiàn)代的法律文化的價值內(nèi)容

64、若風(fēng)大，就放飛風(fēng)箏。若氣溫高，就不放飛風(fēng)箏。若天空不睛朗，就不放飛風(fēng)箏。假如以上說法正確，若放飛風(fēng)箏，則以下哪些說法是正確的？()

Ⅰ、風(fēng)大Ⅱ、天空晴朗Ⅲ、氣溫高

A、ⅠB、Ⅱ

C、ⅢD、Ⅰ和Ⅲ

65、一個人在小的時候，父母不僅要為他提供衣食住行，而且要十分關(guān)心他的學(xué)習(xí)和與人交往的情況；但是當(dāng)一個人已經(jīng)長大以后再一切依賴父母，他絕不會是個有用的人。上面這段話意味著：

A、有用的人從不依賴父母

B、一個人長大后應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立處理自己的事情

C、父母無力照顧他們已經(jīng)長大的孩子

D、一個人還是在小時候生活比較幸福

66、信念并不是生命的前提條件，但它是一個人精神的支柱。一個在精神上垮掉了的人，即便活著也不過是行尸走肉。由此可見：

A、生命對于人來說并不重要

B、沒有信念的人應(yīng)該死去

C、信念對于人生具有十分重要的影響，沒有信念的人生是一種悲哀

D、現(xiàn)在活著的人必然都是有信念的人

67、“時間就是金錢，效率就是生命”，這是很多工廠里的廠訓(xùn)。在實(shí)踐中，它意味著質(zhì)與量的轉(zhuǎn)換關(guān)系，一件產(chǎn)品，每件賺100元，可以賣10件；如果提高效率后降價，每件賺50元，賣20件就夠了，但后者顯然在市場中有利得多，其市場銷量也絕不僅僅是20件了。這就是說：

A、質(zhì)是最重要的方面B、質(zhì)完全可以由量來代替

C、量才是最重要的方面D、質(zhì)與量存在一定的轉(zhuǎn)換關(guān)系

68、國防力量是一國綜合國力的一個重要因素，一國的軍事實(shí)力越強(qiáng)，就越不會遭到其他國家的侵犯。由以上可知：

A、國防力量強(qiáng)的國家其綜合國力必然也很強(qiáng)

B、要提高綜合國力必須重視國防力量的建設(shè)

C、軍事實(shí)力強(qiáng)的國家即喜歡侵略別國

D、國防建設(shè)是國家建設(shè)的主要方面

69、這塊麥田今年增產(chǎn)，或者是因?yàn)檫x用了優(yōu)良品種，或者是由于田間管理搞得好，或者由于化肥用得多，這塊麥田今年確實(shí)選用了優(yōu)良品種所以()。

A、這塊麥田今年增產(chǎn)并不是由于田間管理搞得好

B、這塊麥田今年增產(chǎn)并不是由于化肥用得多

C、這塊麥田今年增產(chǎn)肯定是化肥用得多，并且田間管理搞得好

D、這塊麥田今年增產(chǎn)可能是化肥用得多，或田間管理搞得好

70、我國《未成年人保護(hù)法》第九條規(guī)定：父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育，不得使在校接受教育的未成年人輟學(xué)。因此：

A、受教育是未成年人的權(quán)利，父母或監(jiān)護(hù)人必須保證他們完成九年義務(wù)教育

B、受教育是未成年人的權(quán)利，在未成年人同意的情況下可以使其輟學(xué)

C、父母或監(jiān)護(hù)人在經(jīng)濟(jì)能力達(dá)不到的情況下可以使未成年人輟學(xué)

D、我國的九年義務(wù)教育已經(jīng)完全實(shí)施，入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到了百分之百

71、道德與法律，都是用以協(xié)調(diào)人們關(guān)系的。當(dāng)然，兩者在協(xié)調(diào)對象、內(nèi)容和手段上不同，但道德的作用有很大的局限性�？梢�()。

A、道德在協(xié)調(diào)人際關(guān)系上的作用已越來越小

B、在一個社會中，只有法制才能維持人與人之間關(guān)系的穩(wěn)定

C、必須把道德與法制結(jié)合起來，才能有效地治理一個社會

D、只有“以德治國”才能使社會穩(wěn)定

72、社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕。這意味著()。

A、社會主義社會已不存在兩極分化

B、社會主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是促進(jìn)社會全面進(jìn)步

C、資本主義社會不能發(fā)展生產(chǎn)力

D、社會主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是為了更好地與資本主義競爭

73、在計算機(jī)語言中有一種邏輯運(yùn)算，如果兩個數(shù)同一位上都是0時，其和為0；一個為0、一個為1時或兩個都是1時，其和為1。那么()。

A、如果和為1，則兩數(shù)必然都是1

B、如果和為0，則兩數(shù)必然都為0

C、如果和為0，則兩數(shù)中可能有一個為1

D、如果和為1，則兩數(shù)中至少有一個為0

74、一個人在用餐之后是昏昏欲睡還是精神飽滿與所用食物中的蛋白質(zhì)有關(guān)。多數(shù)蛋白質(zhì)中都含有一種叫酪氨酸的氨基酸，它進(jìn)入大腦，促使多巴胺和新腎上腺素的形成，從而使人易興奮。禽類和魚類含酪氨酸最多。不過并非所有含酪氨酸的食品都能使大腦興奮。豬肉中含酪氨酸，但脂肪妨礙了它的吸收。由上可以推出()。

A、含蛋白質(zhì)越多的食物越利于智力增長

B、魚類中的蛋白質(zhì)易于消化吸收

C、魚類中含豐富的多巴胺類物質(zhì)

D、豬肉中脂肪含量多于魚類

75、知識作為人類認(rèn)識的結(jié)果，是一個外延很大的概念。它一般包括4個層次或方面，即常識、經(jīng)驗(yàn)概括、科學(xué)知識和哲學(xué)知識。所謂常識，主要包括格言、諺語等一般人普遍熟知的知識，它往往不是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識。而科學(xué)知識是一種理論體系，具有邏輯性、系統(tǒng)性。因此()。

A、科學(xué)知識是絕對真理，不容置疑

B、與科學(xué)知識相比，常識有很多經(jīng)不起推敲的地方，即其中包含著許多錯誤

C、常識都不可信

D、科學(xué)知識中包含著常識