參考答案 （36）
一、單項(xiàng)選擇題
1．A 2．D 3．B 4．D 5．B 6．C 7．C 8．D 9．C 10．D
11．C 12．C 13．D 14．C 15．A 16．B 17．C 18．B 19．D 20．C
二、多項(xiàng)選擇題
1．ACD 2．ABC 3．ABCD 4．ABCD 5．BC 6．BCD 7．ABCD
8．ABC 9．BC 10．BC 11．BCD 12．AB 13．BCD 14．ABD
15．ACD 16．AB 17．ABCD 18、AD 19．AC 20．ABCD
三、判斷題
1．√ 2．X 3．X 4．√ 5．X 6．X 7．X 8．X 9．√ 10√
11．X 12．√ 13．√ 14．X 15．√ 16．X 17．X 18．√ 19．X 20√
四、簡答題
1．由于企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主體，因此，企業(yè)制度在一種社會經(jīng)濟(jì)體制中起著非常重要的作用。對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制也不例外，不以現(xiàn)代企業(yè)為基礎(chǔ)市場經(jīng)濟(jì)就無從建立，沒有公有制與市場經(jīng)濟(jì)的有效結(jié)合，就難以建立中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制。
建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)作用，使企業(yè)經(jīng)營活動遵循價值規(guī)律的要求，適應(yīng)供應(yīng)關(guān)系的變化，通過經(jīng)濟(jì)杠桿和經(jīng)濟(jì)體制的功能，把資源配置到最有效的地方，這就必然要求作為市場主體的企業(yè)對國家宏觀調(diào)控政策和來自市場的信號產(chǎn)生積極靈敏的反應(yīng)，在這些政策和市場信號引導(dǎo)下，對其人力、物力、財(cái)力資源進(jìn)行最佳運(yùn)作，在實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益最大化的同時，實(shí)現(xiàn)社會資源的有效合理的配置。為使企業(yè)能夠?qū)�國家宏觀調(diào)控的市場信號做出積極靈敏的反應(yīng)，就必須在理清企業(yè)產(chǎn)權(quán)關(guān)系的同時賦予企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)，使其成為獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事責(zé)任的法人實(shí)體，完成企業(yè)從無人負(fù)責(zé)到有人、有能力負(fù)責(zé)。所以，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)就必須建立具有法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)代企業(yè)制度，這既反映了現(xiàn)代企業(yè)制度與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制之間的內(nèi)在聯(lián)系，也反映了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。
2．黨的政治路線決定著黨的建設(shè)的發(fā)展方向和總體要求，制約著黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的具體內(nèi)容。黨的建設(shè)對黨的政治路線也發(fā)生積極的直接的影響。黨的自身建設(shè)對黨的政治路線起著保證作用，即黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)都必須保證黨的政治路線的貫徹執(zhí)行。因此，黨的建設(shè)必須緊緊圍繞黨的基本路線，保證黨的基本路線的貫徹執(zhí)行。
3．現(xiàn)行憲法總的指導(dǎo)思想是四項(xiàng)基本原則，即：堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共）七黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想、鄧小平理論。這四項(xiàng)基本原則是全國各族人民團(tuán)結(jié)前進(jìn)的共同的政治基礎(chǔ)，是我國立國之本，也是我國立憲之本。
4．我國憲法規(guī)定，我國公民享有以下權(quán)利與自由：（1）政治權(quán)利和自由。包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)；言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威等自由。（2）宗教信仰自由。（3）人身自由。包括公民的人身不受非法拘捕、限制、搜查、審問和侵害；公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯；公民的住宅不受侵犯；公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。（4）批評、建議、申訴、控告、檢舉和取得賠償?shù)臋?quán)利。（5）社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。包括勞動權(quán)、勞動者的休息權(quán)，退休人員生活的保障權(quán)、獲得物質(zhì)幫助權(quán)。（6）文化教育權(quán)利和自由。包括受教育權(quán)以及進(jìn)行科研。文藝創(chuàng)作和其他文化活動的自由。（7）婦女的權(quán)益和婚姻、家庭、母親、兒童受國家的保護(hù)。（8）保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益和歸僑、僑眷的合法權(quán)益。
五、論述題
矛盾即對立統(tǒng)一，是指一切事物內(nèi)部或事物之間存在或發(fā)生的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾是事物本身所固有的、客觀的。矛盾的同一性和斗爭性是矛盾所同時具有的兩種重要的特性。同一性是指：第一，矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互依存，共處于一個統(tǒng)一體中；第二，矛盾雙方相互滲透、相互貫通，存在著由此達(dá)彼的橋梁。斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互否定、相互對立的關(guān)系。
矛盾的同一性和斗爭性之間的關(guān)系是辯證的，也是既對立又統(tǒng)一的。它們的對立表
現(xiàn)在：同一性也就是通常所見的到的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、聯(lián)合的狀態(tài)，這種對立雙方的相互依存、相互貫通是有條件的、暫時的、易逝的，因而是相對的；矛盾的斗爭性則是無條件的、絕對的，它貫穿于矛盾的始終，對立雙方的相互依賴是包含斗爭的依賴。它們的統(tǒng)一表現(xiàn)在：第一，同一性離不開斗爭性，矛盾雙方的同一是包含差別和對立的同一，不是二者的完全等同。斗爭性制約著同一性，沒有斗爭性就沒有同一性。第二，斗爭性也離不開同一性。斗爭性寓于同一性之中。矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系揭示了事物運(yùn)動和發(fā)展的源泉和動力，有條件的、相對同一性和無條件、絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動。
矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理在實(shí)踐中具有重要指導(dǎo)意義。它要求人們在考察一切矛盾的事物和現(xiàn)象時，既要研究矛盾雙方是怎樣同一又怎樣斗爭的，又要學(xué)會在同一中把握對立，在對立中把握同一。例如社會主義同資本主義，在經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、意識形態(tài)方面是對立的，資本主義反對社會主義，社會主義也反對資本主義。但二者又有同一的一面，它們相互依賴，互為存在前提，相互吸取。正因?yàn)槿绱�，在建設(shè)有中國特色社會主義的過程中，我們既要學(xué)習(xí)、吸取現(xiàn)代資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營方法，不要盲目排外；又要明確社會主義同資本主義畢竟是兩種對立的社會制度，要注意克服和消除資本主義中那些腐朽的、反動的東西，反對全盤西化。
要反對兩種形而上學(xué)的錯誤觀點(diǎn)，一種是把同一看作是不包含任何差別和對立的絕對的無條件的等同，例如只看到安定團(tuán)結(jié)，而看不到安定團(tuán)結(jié)的形勢下存在的不穩(wěn)定的因素；只講聯(lián)合統(tǒng)一，而不懂得聯(lián)合統(tǒng)一中包含對立和斗爭，這些都是錯誤的。另一種是把斗爭絕對化，不懂得斗爭性高于同一性之中的道理，這也是錯誤的。
六、作文題（略）

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