參考例文
論勞模精神及其社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
“勞�！�，顧名思義，即勞動(dòng)者中的模范。勞模是勞動(dòng)者群體的領(lǐng)頭羊，勞模體現(xiàn)著一種精神，勞模體現(xiàn)著一種文化。我們要做到完整地理解勞模精神及其社會(huì)價(jià)值，特別是勞模精神在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化中的價(jià)值，就應(yīng)首先準(zhǔn)確地理解勞動(dòng)和勞動(dòng)者。
人們對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的理解是有層次的，有人從廣義上理解勞動(dòng)和勞動(dòng)者的概
念，認(rèn)為勞動(dòng)包含了體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，在社會(huì)不同崗位上工作的人都是勞動(dòng)者；也有更多的人從狹義上理解勞動(dòng)和勞動(dòng)者的概念，認(rèn)為盡管勞動(dòng)包含了體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，但在社會(huì)觀念上，勞動(dòng)者更多的是指普通的工人、農(nóng)民及其他工作在生產(chǎn)一線的普通勞動(dòng)者們，勞動(dòng)也更多的是指戰(zhàn)斗在生產(chǎn)一線的工人、農(nóng)民等普通勞動(dòng)者們的勞動(dòng)。
勞動(dòng)和勞動(dòng)者的價(jià)值是無(wú)可與之相比的，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)也創(chuàng)造了人類文化，勞動(dòng)是人類生存與發(fā)展的第一需要。如果沒(méi)有了勞動(dòng)，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至于整個(gè)人類社會(huì)，小到一個(gè)單位、一個(gè)家庭、一個(gè)，其結(jié)果是不可想象的。盡管不同的人們對(duì)勞動(dòng)的理解角度不同、認(rèn)識(shí)深淺不一，但是無(wú)人能否認(rèn)勞動(dòng)在我們民族的生存與發(fā)展中的重要地位，無(wú)人能否認(rèn)勞動(dòng)在我們民族先進(jìn)文化建設(shè)中的重要性。對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的態(tài)度實(shí)際上從一定意義上反映著民族文化的精神�！拔逡弧眲趧�(dòng)節(jié)之際，國(guó)家對(duì)勞模進(jìn)行表彰，實(shí)際上也是在提倡學(xué)習(xí)勞模精神，通過(guò)提倡全社會(huì)的勞動(dòng)精神，來(lái)昂揚(yáng)我們的民族志氣，創(chuàng)造屬于我們中華民族的當(dāng)代文明。
如果僅按廣義的理解，工作在社會(huì)不同崗位上的人們參加勞模評(píng)選固然是無(wú)可厚非的，勞模的評(píng)選面也就自然擴(kuò)大了，候選人可無(wú)論其身份之中外、無(wú)論其目的之不同、無(wú)論其崗位之差異。但若從建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度細(xì)思之，我們就不能不做出進(jìn)一步的討論了。
勞模精神是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。首先，勞模是在社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型，勞模精神的本質(zhì)屬性之一就在于其目的性，勞動(dòng)的目的表現(xiàn)為建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義祖國(guó)，勞動(dòng)的目的是為著中華民族的崛起。如：“鐵人”王進(jìn)喜喊出了“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，鋼鐵工人王崇“走在時(shí)間前面”一年干了幾年的活兒，孟泰帶領(lǐng)工人們靠刨凍雪、扒廢鐵堆揀了上千種材料、上萬(wàn)個(gè)零備件建成著名的“孟泰倉(cāng)庫(kù)”．機(jī)械工人倪志福發(fā)明新穎、實(shí)用“倪氏鉆頭”，“金牌工人”許振超率領(lǐng)青島港橋吊隊(duì)多次刷新集裝箱橋吊作業(yè)世界紀(jì)錄等等，一大批優(yōu)秀勞模們，如果離開了社會(huì)主義和愛國(guó)主義目標(biāo)，他們還能如此“閃光”嗎!其次，勞模精神是我們民族精神的縮影，勞模精神代表了中華民族的優(yōu)秀品格，勞模精神一直存在于我們民族的血液中，在這種勞模精神力量的支持下，中華民族敢于向大自然挑戰(zhàn)，敢于向不可知的事物挑戰(zhàn)，敢于向艱苦的生活挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)精神、自立精神、昂揚(yáng)向上的精神，“兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、無(wú)私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏、自力更生、艱苦奮斗、進(jìn)取創(chuàng)新、追求卓越”是勞模共同的品質(zhì)，正是以勞模為杰出代表的億萬(wàn)勞動(dòng)者的無(wú)私奉獻(xiàn)和頑強(qiáng)拼搏，才有了祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，才有了發(fā)生翻天覆地變化的今天，才贏得了世人對(duì)中華民族的尊重。再次，勞模以其勤勞和智慧成為勞動(dòng)者心中的榜樣，一個(gè)勞模就是一面旗幟，一個(gè)勞模就能影響周圍一群人。事實(shí)上也總是先有了“鐵人”王進(jìn)喜，才又有了1205鉆井隊(duì)的“第一口井”，先有了“金牌工人”許振超，才又有了青島港橋吊隊(duì)多次刷新集裝箱橋吊作業(yè)的世界紀(jì)錄，在勞模精神的感召和鼓舞下，中華民族勞動(dòng)者的整體品格和素質(zhì)正在迅速提升，為我們民族的繁榮昌盛奠定了人的基礎(chǔ)，勞模的價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們?nèi)〉贸煽?jī)的本身，這就是勞模精神的社會(huì)文化價(jià)值。最后，勞模精神具有更豐富的文化內(nèi)涵，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，新的歷史時(shí)期，與時(shí)俱進(jìn)也應(yīng)是勞模精神的文化內(nèi)涵之一，當(dāng)代勞模、當(dāng)代勞動(dòng)者們的確在許多方面都有遠(yuǎn)勝于其父輩、祖輩的長(zhǎng)處，但這并不意味著我們可以拋棄其中屬于中華民族的、屬于社會(huì)主義祖國(guó)的本質(zhì)性精神內(nèi)涵，相反地，新時(shí)代的勞模精神更應(yīng)體現(xiàn)出我們的民族風(fēng)骨和品格，勞模永遠(yuǎn)被世人景仰，勞模精神永值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
從一定意義上說(shuō)，真正的勞模稱號(hào)不是靠“評(píng)”出來(lái)的，更不是靠……換來(lái)的，許許多多的勞模遠(yuǎn)在其被評(píng)為勞模之前，就已被普通勞動(dòng)者們廣為承認(rèn)，其事跡被廣為傳頌。勞模在工作中表現(xiàn)出來(lái)精神和品格，更無(wú)法用“評(píng)”的結(jié)果來(lái)衡量，近年來(lái)，被評(píng)為勞模的“企業(yè)家”們因違法受處罰、被評(píng)為勞模的“政治明星”和“官員”們爆出腐敗丑聞，早已不是什么新鮮事兒了，其實(shí)，即使他們不出事兒，在普通勞動(dòng)者心目中也產(chǎn)生不了王進(jìn)喜、許振超那樣的榜樣力量，更談不上“國(guó)家”、“民族”、“社會(huì)主義”的精神了。對(duì)體育明星、外企經(jīng)理、影視大腕、富商能人們來(lái)說(shuō)，其取得突出的業(yè)績(jī)當(dāng)然是值得尊重或羨慕的，但因此評(píng)他們?yōu)閯谀�，我們�?shí)在看不出占人口絕大多數(shù)的普通勞動(dòng)者們能從他們身上學(xué)習(xí)到些什么?勞模精神的社會(huì)價(jià)值又能體現(xiàn)出多少?因此，對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者概念的理解還是采用狹義的觀點(diǎn)更好些，對(duì)勞模概念更不應(yīng)泛化，這才有利于實(shí)現(xiàn)勞模精神的文化價(jià)值，有利于我們的國(guó)家和民族的發(fā)展。
筆者以為，實(shí)有必要改革現(xiàn)行的勞模評(píng)選和表彰機(jī)制，以最大限度地實(shí)現(xiàn)勞模精神的社會(huì)文化價(jià)值。評(píng)選“勞�！�，應(yīng)向生產(chǎn)一線的工人、農(nóng)民和其他勞動(dòng)者傾斜，并以在廣大一線勞動(dòng)者中切實(shí)起到激勵(lì)上進(jìn)、振奮精神的作用為目的，而其他工作崗位上的工作人員，最好不參加勞模的評(píng)選，可以參加“先進(jìn)工作者”、“優(yōu)規(guī)規(guī)定了，當(dāng)然，這些規(guī)定或許也有不完善之處，但完全可以通過(guò)進(jìn)行相應(yīng)的法律修改活動(dòng)來(lái)改進(jìn)，作為特定職業(yè)的國(guó)家公務(wù)員、法官、檢察官、軍人、警察、教師等群體參加勞模的評(píng)選肯定已超出了相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的范圍，不僅僅讓人們覺得有些不倫不類，說(shuō)得尖銳些，也有“違法”之嫌。以社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)勞模的表彰機(jī)制更應(yīng)做些與時(shí)俱進(jìn)的思考。
首先，國(guó)家級(jí)的表彰活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持寧缺勿濫原則，由國(guó)家進(jìn)行表彰的勞模之產(chǎn)生，不應(yīng)事先規(guī)定名額，更不應(yīng)事先規(guī)定申報(bào)時(shí)間，應(yīng)借鑒國(guó)際上“諾貝爾獎(jiǎng)”的評(píng)選經(jīng)驗(yàn)，建立起權(quán)威的國(guó)家級(jí)科學(xué)評(píng)選機(jī)制，對(duì)各地申報(bào)的勞模候選人由專門委員會(huì)進(jìn)行審查和權(quán)威性評(píng)選，國(guó)家表彰的勞模在于“質(zhì)”而不在于“量”。其次，在中國(guó)社會(huì)的基層，應(yīng)以縣(市)為單位，在每年“五一”勞動(dòng)節(jié)，都應(yīng)對(duì)普通的農(nóng)民、工人等一線勞動(dòng)者進(jìn)行大規(guī)模的表彰，即使做到一村一個(gè)勞�！�、“一廠一個(gè)勞模”也不為過(guò)，只要起到好的社會(huì)效果就行，基層的勞模在于“多，，而不在于“精”，要在全社會(huì)努力創(chuàng)造出“勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)致富、爭(zhēng)當(dāng)勞模，，的良好風(fēng)尚，我們有理由相信，對(duì)靠勤勞致富的勞模進(jìn)行表彰總比對(duì)那些招商引資的中介人員進(jìn)行“提成獎(jiǎng)勵(lì)”式的表彰社會(huì)效果要好。最后，應(yīng)少進(jìn)行甚至不進(jìn)行評(píng)選活動(dòng)，省級(jí)的工作重點(diǎn)應(yīng)是發(fā)現(xiàn)勞模并進(jìn)行申報(bào)，其工作重點(diǎn)還應(yīng)放在對(duì)勞模事跡進(jìn)行宣傳上，以弘揚(yáng)勞模精神。
評(píng)選出一名勞模，并不是簡(jiǎn)單地給其以榮譽(yù)和待遇，而是在一個(gè)村、一個(gè)廠、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)甚至在全中國(guó)樹立起了一面勞動(dòng)精神的旗幟，對(duì)這面旗幟的“紅橙黃綠”等不同顏色，普通勞動(dòng)者和人民群眾看得最清楚。評(píng)選其實(shí)也是一種“選擇”的過(guò)程，尤其重要的是：普通勞動(dòng)者和人民群眾在心目中也進(jìn)行著“選擇”，我們的國(guó)家和民族也在進(jìn)行著“選擇”，社會(huì)實(shí)踐和歷史也在進(jìn)行著“選擇”，真正的勞模在“選擇”中永遠(yuǎn)也不會(huì)被人民群眾和勞動(dòng)者淘汰、被國(guó)家和民族淘汰、被社會(huì)和歷史淘汰，真正的勞模永遠(yuǎn)是勞動(dòng)者們用行動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的、用心靈“選擇”出來(lái)的。但愿我們的勞模評(píng)選機(jī)構(gòu)能深刻地理解這一點(diǎn)，讓勞模評(píng)選結(jié)果更貼近勞動(dòng)者的心靈，反映勞動(dòng)者的心聲，體現(xiàn)真正的勞動(dòng)精神，唯有如此，我們的勞模評(píng)選活動(dòng)才是有意義的，勞模精神的社會(huì)價(jià)值才能真正實(shí)現(xiàn)。
愿勞模精神永遠(yuǎn)激勵(lì)人們拼搏奮進(jìn)，愿勞模精神真正成為我們國(guó)家和民族永恒的精神財(cái)富，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)中永遠(yuǎn)發(fā)光。

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