作者：孫景民 華圖公務(wù)員考試研究中心研究員

　　一、文章開頭

　　1、標(biāo)題的要求：生動、活潑，引人注目。引起評卷人員興趣的是耳目一新。

　　2、標(biāo)題的方法：

　　(1)否定的方法：如07年4月山東公務(wù)員試題的論證題目可以寫成：“不能讓網(wǎng)絡(luò)成為誠信缺失的重災(zāi)區(qū)”；07年3月河北公務(wù)員試題可以寫成：“不要把商業(yè)賄賂當(dāng)成市場經(jīng)濟(jì)的必然”。

　　(2)設(shè)問。例如河南07年5月試題的題目可以寫成：“洋垃圾還能危害我們有多久？”可持續(xù)發(fā)展問題可以寫成：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展豈能竭澤而漁？”

　　(3)隱喻。商業(yè)賄賂領(lǐng)域的執(zhí)法不嚴(yán)可以寫成：“高壓線如果不通電，就是一般電線”；07年國家公務(wù)員試題的題目“命脈”就是隱喻。

　　二、提出問題的方法

　　1、 以數(shù)據(jù)開頭

　　例如垃圾短信的主題，可以這樣開頭：

　　幾乎每個手機(jī)用戶都受過垃圾短信的騷擾之苦，“躲都躲不掉”成為共同的無奈。

　　這樣的情況下，一則消息的出現(xiàn)令人欣喜。由中央精神文明委與信息產(chǎn)業(yè)部指導(dǎo)的“倡導(dǎo)文明、傳遞愛心”公益短信大賽，向全社會征集并鼓勵轉(zhuǎn)發(fā)積極向上的“種子短信”，吸引了350萬人參與，影響人群超過1億人。

　　如此驚人的“人氣”，表達(dá)百姓對凈化手機(jī)短信環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，也提出了一個問題：長期以來，我們在關(guān)注“拇指經(jīng)濟(jì)”的同時，是否對“拇指文化”缺乏足夠的關(guān)注，對“拇指文化”的建設(shè)缺乏足夠的行動呢？(提出問題)

　　2、 以俗語開頭

　　八竿子打不著。

　　案例：“就連和東方文化八竿子打不著的情人節(jié)、愚人節(jié)，也大有席卷華夏之勢�！�

　　案例：“幾萬字的文字也能做成三五百頁的大書，一些書的圖和文八竿子打不著，配得莫名其妙，文不夠圖來湊的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重�！�

　　拔出蘿卜帶出泥。

　　案例：“共同犯罪，特別是重大經(jīng)濟(jì)犯罪，案犯之間盤根錯節(jié)，每個案犯的存在都以其他案犯為條件。借用‘拔出蘿卜帶出泥’的說法，他們互為蘿卜，又互為泥土。在這種情況下，‘拔出蘿卜帶出泥’就不可避免�！�

　　飽漢不知餓漢饑。

　　案例：“一個法國人曾挺疑惑地問我，你們中國人為什么老把忙掛在嘴邊，簡直是不懂得享受生活，我沒搭理他，因為他是飽漢不知餓漢饑，你們國情是虛位待人，我們的國情是多人待一位�！�

　　案例： “或者是他們飽漢不知餓漢饑，不知道民工等著這錢去治病救命，等著這錢給兒子交學(xué)費�！�

　　不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓。

　　案例：“這次深圳市有關(guān)方面之所以安排曾在中國證券市場翻云覆雨的兩位重量級人物出山，標(biāo)準(zhǔn)也就是這一條，‘不管白貓黑貓，能捉老鼠就是好貓’�！�

　　案例：“不管白貓、黑貓，抓到老鼠就是好貓，這是鄧小平著名的‘貓論’，是對生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的一種形象化表述。”

　　不管三七二十一。

　　案例：“我想，首先是不管三七二十一，‘拿來’！”

　　案例：“法海和尚見許仙不答應(yīng)，就不管三七二十一，把他關(guān)了起來�！�

　　不要把雞蛋放進(jìn)一個籃子。

　　案例：“營銷專家告誡說，‘不要把所有的雞蛋放進(jìn)一個籃子’，否則一旦市場突然發(fā)生變化，企業(yè)就可能因產(chǎn)品的崩潰而元氣大傷�！�

　　案例：“‘不要把雞蛋放在一個籃子里’是大家所熟知的經(jīng)典投資理念，主旨是強(qiáng)調(diào)分散風(fēng)險。”