公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)知識(shí)考前強(qiáng)化練習(xí)題(4)
8.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,按勞分配()
A. 沒有在全社會(huì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn) B. 不能用每個(gè)勞動(dòng)者實(shí)際付出的勞動(dòng)時(shí)間來衡量
C. 還必須通過商品、貨幣形式來實(shí)現(xiàn) D. 所指的“量”還不是直接的社會(huì)勞動(dòng)
正確答案是:A,B,C,D
9. 當(dāng)代世界的主題是()
A. 和平 B. 發(fā)展 C. 穩(wěn)定 D. 裁軍
正確答案是:A,B
10. 我國對(duì)外開放的主要方式是()
A. 對(duì)外貿(mào)易 B. 利用外資 C. 全盤引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)取代民族經(jīng)濟(jì) D. 引進(jìn)技術(shù)、人才和管理經(jīng)驗(yàn)
正確答案是:A,B,D
三、簡答題
1. 鄧小平理論的形成和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
答:從總體上看,鄧小平理論的形成和發(fā)展經(jīng)歷了以下三個(gè)發(fā)展階段:從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大,是鄧小平理論逐步形成的階段;從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大,是鄧小平理論逐步發(fā)展并形成輪廓的階段;從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大,是鄧小平理論走向成熟并形成理論體系的階段。
2. 我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是什么?
答:我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是:①我國已經(jīng)具備了社會(huì)主義社會(huì)的一般特征;②我國尚處于不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段;③作為我國生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的特定階段,是一個(gè)上百年的較長歷史階段。
3. 為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?
答:(1)由社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)決定的。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段,更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
(2)由社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。當(dāng)前的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)落后狀況,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。
(3)我們必須牢記歷史上一度離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的嚴(yán)重教訓(xùn)。今后除非發(fā)生大規(guī)模外敵入侵,無論在什么情況下都不能動(dòng)搖以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4. 我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略重點(diǎn)是什么?
答:我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是在繼續(xù)堅(jiān)持四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)的同時(shí),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化,政治的民主化、法制化,提高全民族的科學(xué)文化水平,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略步驟是“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。
我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)是:把農(nóng)業(yè)放在發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的首位,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位;保證能源和交通通訊的優(yōu)先發(fā)展;大力發(fā)展教育和科技。這都是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)全局的戰(zhàn)略重點(diǎn)。
5. 試析政府的保障職能。
答:保障職能是市場經(jīng)濟(jì)體制下政府的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)職能,這一職能的根本作用在于為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。具體來說:第一,政府對(duì)外維護(hù)領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立,努力維護(hù)一個(gè)有利于國內(nèi)建設(shè)的和平國際環(huán)境;對(duì)內(nèi)從事教育文化衛(wèi)生等方面的建設(shè),保障國內(nèi)治安。第二,政府通過經(jīng)濟(jì)立法和執(zhí)法來規(guī)范各種經(jīng)濟(jì)行為,反對(duì)各種不正常市場活動(dòng),努力營造一個(gè)公平競爭的市場秩序。第三,政府努力保護(hù)環(huán)境和各種資源。
6. 市場經(jīng)濟(jì)有哪些局限性?
答:在市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。但市場經(jīng)濟(jì)具有盲目性、自發(fā)性、滯后性等局限。具體來說,①市場調(diào)節(jié)具有短期性。市場反映的是社會(huì)的短期需求,而不能反映社會(huì)的長期需求,因而容易出現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定。②市場調(diào)節(jié)具有滯后性,容易造成資源浪費(fèi)。③市場調(diào)節(jié)具有盲目性。市場只能向企業(yè)表明社會(huì)需求的方向,而不能指明每個(gè)企業(yè)在滿足社會(huì)需求總量中應(yīng)承擔(dān)的份額,因而容易造成需求的虛假性和產(chǎn)業(yè)盲目性。④市場調(diào)節(jié)的局部利益性,不可避免地會(huì)產(chǎn)生國民經(jīng)濟(jì)整體利益與局部利益的矛盾。⑤市場調(diào)節(jié)對(duì)有些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)無效,即所謂“市場失靈區(qū)”,如興辦公共事業(yè)、非盈利性設(shè)施等。⑥市場調(diào)節(jié)會(huì)造成兩極分化,而社會(huì)主義則要求消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕。正因?yàn)槭袌稣{(diào)節(jié)具有上述種種局限性,因而以市場作為配置資源基礎(chǔ)方式的市場經(jīng)濟(jì)具有局限性。
7. 完善我國社會(huì)保障制度的基本原則是什么?
答:完善我國社會(huì)保障制度是一項(xiàng)巨大的社會(huì)系統(tǒng)工程,應(yīng)遵循以下基本原則:第一,社會(huì)保障與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的原則。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了建立社會(huì)保障制度必須從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平出發(fā),防止社會(huì)保障成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的包袱和障礙。第二,社會(huì)保障與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展相協(xié)調(diào)的原則,社會(huì)保障制度應(yīng)當(dāng)有利于我國多種經(jīng)濟(jì)成分并存和競爭機(jī)制引入,促進(jìn)國家、企業(yè)、個(gè)體的共同繁榮發(fā)展,為所有社會(huì)成員直接解決后顧之憂。第三,堅(jiān)持國家、集體、個(gè)人三者合理分擔(dān),社會(huì)保障社會(huì)化的原則。第四,堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)有別、循序漸進(jìn)的原則,承認(rèn)不同地區(qū)、部門、行業(yè)因經(jīng)濟(jì)條件不同形成的保障程度的差異,不搞“一刀切”和“平均主義”。第五,公平與效率相結(jié)合,權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
8. 簡述我國的外交政策和外交戰(zhàn)略。
答:在新的國際條件下,我國必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策和外交戰(zhàn)略。具體說來:①維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo);②獨(dú)立自主是我國外交政策的根本原則;③和平共處五項(xiàng)原則是我國處理國際關(guān)系的基本原則;④反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平,是我國對(duì)外政策的綱領(lǐng);⑤建立國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序,是我國外交為之奮斗的目標(biāo);⑥鄧小平提出了要立足國內(nèi),善于自處,永不當(dāng)頭,有所作為的外交政策。這一系列外交政策和外交戰(zhàn)略是符合中國國情和國際環(huán)境的,因而也是正確的。
四、論述題
論述十六大關(guān)于“一國兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的新思想。
答:實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。我們成功解決了香港問題和澳門問題,正在為早日解決臺(tái)灣問題、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)而繼續(xù)奮斗。
香港和澳門回歸祖國,豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐。事實(shí)證明,“一國兩制”方針是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。我們將堅(jiān)定不移地實(shí)行這一方針,嚴(yán)格按照香港基本法和澳門基本法辦事,全力支持香港和澳門兩個(gè)特別行政區(qū)行政長官和政府的工作,廣泛團(tuán)結(jié)港澳各界人士,共同維護(hù)和促進(jìn)香港和澳門的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
我們堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,同臺(tái)灣同胞一道,加強(qiáng)兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域的交流,堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣分裂勢力。兩岸關(guān)系的基本格局和發(fā)展趨勢沒有改變。臺(tái)灣同胞求和平、求安定、求發(fā)展的意愿日益增強(qiáng)。臺(tái)灣分裂勢力的分裂活動(dòng)不得人心。
堅(jiān)持一個(gè)中國原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基矗世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。對(duì)任何旨在制造“臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”的言行,我們都堅(jiān)決反對(duì)。臺(tái)灣前途系于祖國統(tǒng)一。開展對(duì)話,進(jìn)行和平統(tǒng)一談判,是我們的一貫主張。我們?cè)俅魏粲,在一個(gè)中國原則的基礎(chǔ)上,暫時(shí)擱置某些政治爭議,盡早恢復(fù)兩岸對(duì)話和談判。在一個(gè)中國的前提下,什么問題都可以談,可以談?wù)浇Y(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)問題,可以談臺(tái)灣地區(qū)在國際上與其身份相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)活動(dòng)空間問題,也可以談臺(tái)灣當(dāng)局的政治地位等問題。我們?cè)概c臺(tái)灣各黨派和各界人士就發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)和平統(tǒng)一交換意見。
解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,我們寄希望于臺(tái)灣人民。臺(tái)灣同胞具有光榮的愛國主義傳統(tǒng),是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。我們充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望。兩岸應(yīng)該擴(kuò)大交流交往,共同弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)兩岸直接通郵、通航和通商,是兩岸同胞的共同利益所在,完全應(yīng)該采取實(shí)際步驟積極推進(jìn),開創(chuàng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的新局面。
“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。兩岸統(tǒng)一后,臺(tái)灣可以保持原有的社會(huì)制度不變,高度自治。臺(tái)灣同胞的生活方式不變,他們的切身利益將得到充分保障,永享太平。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)將真正以祖國大陸為腹地,獲得廣闊的發(fā)展空間。臺(tái)灣同胞可以同大陸同胞一道,行使管理國家的權(quán)利,共享偉大祖國在國際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
兩千三百萬臺(tái)灣同胞是我們的手足兄弟,沒有人比我們更希望通過和平的方式解決臺(tái)灣問題。我們將繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針,貫徹八項(xiàng)主張,以最大的誠意、盡最大的努力爭取和平統(tǒng)一的前景。我們決不承諾放棄使用武力,不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的,而是針對(duì)國際勢力干涉中國統(tǒng)一和臺(tái)灣分裂勢力搞“臺(tái)灣獨(dú)立”圖謀的。絕不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國分割出去。
國家要統(tǒng)一,民族要復(fù)興,臺(tái)灣問題不能無限期地拖延下去。我們堅(jiān)信,通過全體中華兒女共同努力,祖國的完全統(tǒng)一就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。
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