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公務(wù)員考試名師李永新的常識(shí)講義

公務(wù)員2008-10-17gzhgz.com信息來(lái)源

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第一部分  馬克思主義哲學(xué)

第一章  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

第一節(jié)  哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題

    一、哲學(xué)、世界觀、方法論
    哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
    世界觀是人們對(duì)世界的總體看法和基本觀點(diǎn)。
方法論是人們認(rèn)識(shí)事物、改造世界的根本方法。有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。世界觀和方法論是統(tǒng)一的。哲學(xué)既是世界觀的理論,又是方法論的學(xué)說(shuō)。

第二節(jié)  馬克思主義哲學(xué)

    一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生
    在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義所提供的思想材料,特別是德國(guó)古典哲學(xué)中的黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的思想成果,成為馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。
馬克思和恩格斯深入考察了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活,及時(shí)總結(jié)了工人斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)前人的思想成果進(jìn)行了積極的批判總結(jié),特別是吸取了黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的“合理內(nèi)核”,經(jīng)過(guò)艱辛的探索和研究,創(chuàng)立了嶄新的科學(xué)的世界觀。
    二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
    馬克思主義哲學(xué),即辯證唯物主義和歷史唯物主義。它是唯物論與辯證法的統(tǒng)一,是唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般的規(guī)律科學(xué)。
馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是它的實(shí)踐性,是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

第二章  物質(zhì)和意識(shí)

第一節(jié)  世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

  世界統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)是世界萬(wàn)物的共同本原或本質(zhì);意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界的反映。這是馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問題的回答,也是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。
    一、辯證唯物主義的物質(zhì)觀
    唯物主義哲學(xué)主要經(jīng)歷了古代樸素唯物主義、近代的機(jī)械唯物主義和馬克思主義的辯證唯物主義。
    (一)馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀
列寧科學(xué)地闡明了辯證唯物主義的物質(zhì)概念。指出:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是通過(guò)人的感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映!薄拔镔|(zhì)的唯一‘特性’就是它是客觀實(shí)在,它存在于我們的意識(shí)之外!
    1.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在。
2.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的惟一特性。
    3.物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映。
    二、辯證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀
    辯證唯物主義認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界上不存在一成不變的事物,只有永恒運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。
    (一)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
    運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的。世界上也沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)承擔(dān)者。
    (二)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性
    物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律性。規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中自身所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中確定不移的基本秩序,它決定著事物的發(fā)展趨勢(shì)和最終結(jié)果。
規(guī)律都有如下的共同特點(diǎn):第一,規(guī)律具有穩(wěn)定性。第二,規(guī)律具有普遍性。第三,規(guī)律具有可重復(fù)性。
    三、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
世界是物質(zhì)的,物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。這一辯證唯物主義的物質(zhì)觀和運(yùn)動(dòng)觀,深刻地闡明了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。

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