 責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。（《重訂增廣》）

釋：責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己，把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬不要欺心。

 進(jìn)德修業(yè)，要個(gè)木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境；濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機(jī)。（古楹聯(lián)）

釋：樹立道德進(jìn)行事業(yè)，要有個(gè)真實(shí)無妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張，就走向欲境；濟(jì)世治國，要如行云流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現(xiàn)危機(jī)。

 芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。（《重訂增廣》）

釋：芝蘭生長在深山密林中，不因?yàn)闆]有人而不吐芬芳；君子修養(yǎng)自己樹立道德，不為窮困而改變節(jié)操。

 女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順，母何以逆，愿爾輩人子，將一點(diǎn)順妻之意以順母。（古楹聯(lián)）

釋：對(duì)女兒沒有不愛的，對(duì)兒媳沒有不憎的，勸告天下當(dāng)婆母的，把愛女兒的心減下三分來愛兒媳；妻子為什么要順從，母親為什么要抵觸，愿那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。

 德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。（孔子）

釋：德行淺薄而在要位上，知識(shí)少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒有不壞事的。

 君子言憂不言樂，然而樂在其中也；小人知樂不知憂，故憂常及之。（宋•葉適）

釋：君子講謹(jǐn)慎如何解憂，不去講逸樂，其實(shí)樂在其中；小人只知逸樂不知憂慮，所以憂愁的事常找上他。

 善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋•鄧牧)

釋：善于贊譽(yù)別人的人，人們也贊譽(yù)他；善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。

 人生交分恥茍合,貴以道義久可安。（宋•蘇舜欽）

釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長久的。

 與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。（宋•許榧）

釋：和心術(shù)邪佞人交往，象雪進(jìn)了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越臟；和品行端方人相處，象炭進(jìn)了薰?fàn)t一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。

 良無磐石固，虛名復(fù)何益。 （古詩句）

釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅(jiān)固，光要虛名又有什么益處呢！

 見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。(宋•楊萬里）

釋：見到別人的過錯(cuò)，象自己有了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)；聽到說別人的過錯(cuò)，也象自己發(fā)生了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)。

 人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《戰(zhàn)國策》）

釋：別人對(duì)我有恩有好處，不可以忘掉；我對(duì)別人有恩有好處，不能不忘掉。

 人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。（漢•楊雄）

釋：人必須先要自愛，然后人們才會(huì)愛你；人必須先要自敬，然后人們才會(huì)敬你。

合作與團(tuán)結(jié)篇

 你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽見，在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會(huì)淹沒在那些舊鐘的一片響聲里。（蘇聯(lián) 高爾基）

 一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。（雷鋒）

 惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。（印度 泰戈?duì)枺?

 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。（雷鋒）

 團(tuán)結(jié)就是力量。

 三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。

 一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

 天時(shí)不如地利，地利不如人和。

 眾人拾柴火焰高。

 單絲不成線，獨(dú)木不成林。

 人心齊，泰山移。

 大河有水小河滿，大河無水小河干。

民本篇

 民惟邦本，本固邦寧。（《尚書•五子之歌》）

釋：惟，惟獨(dú)，只有。邦，國。本，根本。

 夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣。（《管子•君臣上》）

釋：夫，發(fā)語詞，無實(shí)義。別而聽之，分別聽信個(gè)人之辭。合而聽之，全面聽取。圣，無所不通。

 為國者以富民為本，以正學(xué)為基。（漢•王符《潛夫論•務(wù)本》）

釋：為wéi，治理。正，使正當(dāng)。

 民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。（《三國志•吳書•駱統(tǒng)傳》）

 天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。（明•王廷相《慎言•御民篇》）

釋：興行，重德行。

民心篇

 民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動(dòng)。（《三國志•魏書•袁渙傳》）

釋：安土重zhòng遷，安居于本土，不愿輕易遷動(dòng)。卒cù，同“猝”,突然。順，順其意。逆，背其意。

 可懷以德，難屈以力。（《三國志•魏書•三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》）

釋：懷，懷柔，感化。

 寬則得眾，信則人任焉。（宋•蘇轍《新論下》）

釋：寬，為政寬大。信，建立威信。任，信服。

納諫篇

 先民有言，詢于芻蕘。(《詩經(jīng)•大雅•板》)

釋：先民，古代賢人。詢，詢問，請(qǐng)教。芻蕘chúráo，割草打柴的人。

 千夫諾諾，不如一士之諤諤。(宋•蘇軾《講田友直字序》)

釋：夫，一般人。諾諾，連聲答應(yīng)，表示順從不違。士，有識(shí)見的人。諤è諤，直言爭論。

 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(漢•王充《論衡•書解篇》)

釋：宇，屋檐。失，失誤。草野，指民間。經(jīng)，儒家經(jīng)典。諸子，諸子百家。

 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。(黃石公)

 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。 ( 徐特立 )