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公務(wù)員考試常見錯(cuò)題集錦

公務(wù)員2009-04-13gzhgz.com信息來源

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公務(wù)員考試常見錯(cuò)題集錦(6)

24.如果當(dāng)事人申請(qǐng)復(fù)議后又向法院起訴的,只要是因復(fù)議機(jī)關(guān)逾期不作決定的,訴訟是在復(fù)議期滿之日起15天內(nèi)提出的,人民法院(    )受理。c

A.必須                  B.應(yīng)當(dāng)                 C.可以              D.不能

這里需要法院審理后決定是否受理,而不是必須或者不能、應(yīng)該,法院可以受理也可以不受理,應(yīng)該根據(jù)具體復(fù)議的事項(xiàng)和管轄的范圍以及是否超過了法定的期間決定

25.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的觀點(diǎn)是(    )。         b

A.客觀唯心主義                                 B.形而上學(xué)唯物主義

C.庸俗唯物主義                                 D.主觀唯心主義

形而上學(xué)的觀點(diǎn)就是否認(rèn)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的觀點(diǎn),因而看不見物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性。

27.在我國(guó),有關(guān)法定繼承人的順序,錯(cuò)誤的說法是(    )。

A.第一順序是配偶、子女、父母

B.喪偶兒媳對(duì)公婆、喪偶女婿對(duì)岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的可作為第一順序人

C.第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母

D.前一順序排斥后一順序,同一順序的繼承人間也有先后次序之分

我國(guó)《繼承法》明確規(guī)定,法定繼承中前一順序的繼承人排斥后一順序的繼承人,這是正確的,但同一順序之中不分先后,平等享受繼承權(quán)。

28.下列內(nèi)容在規(guī)范性文件中均應(yīng)包括的是(    )。a

A.標(biāo)題、發(fā)布或通過或批準(zhǔn)的日期、章題          B.標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、通報(bào)日期

C.標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文                        D.標(biāo)題、制發(fā)機(jī)關(guān)、成立時(shí)間

29.我國(guó)公民在法律面前人人平等指的是(    )。a

A.權(quán)利的平等性                                B.權(quán)利的廣泛性

C.權(quán)利的真實(shí)性                                D.權(quán)利的平衡性

法律面前人人平等指的就是公民在法面前無特權(quán),不論性別、民族、職業(yè)、地位等都平等享有法律規(guī)定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),這充分體現(xiàn)了法律上權(quán)利的平等性。

3.提煉主題的基礎(chǔ)是語言。                                   ( w   )

材料才是提煉主題的基礎(chǔ),而不是語言。

9.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)是在19世紀(jì)60年代。  w 

13.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)而言的,講的都是資源配置問題    w  

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而言,產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)而言。              

14.貨幣政策的首要目標(biāo)是穩(wěn)定物價(jià),這種穩(wěn)定是絕對(duì)的。       w                

貨幣政策的首要目標(biāo)是穩(wěn)定物價(jià),但這種穩(wěn)定應(yīng)該是相對(duì)的,不同的社會(huì)歷史時(shí)期物價(jià)應(yīng)該是相應(yīng)變化的。而不是絕對(duì)的固定

17.新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是1919年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《新青年》。               (  r  )

18.行政制裁措施在同一事件中只能使用一次,不能反復(fù)使用。                     (  r  )

1.愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民歷來不屈服于外來侵略。下列史實(shí)能說明以上觀點(diǎn)的是(    )。d

①虎門銷煙         ②三元里人民抗英斗爭(zhēng)       ③鎮(zhèn)南關(guān)戰(zhàn)役       ④臺(tái)兒莊戰(zhàn)役

A.①③                  B.①②④               C.②③④            D.①②③④

虎門銷煙和三元里人民抗英斗爭(zhēng)都是針對(duì)英國(guó)的,鎮(zhèn)南關(guān)戰(zhàn)役是針對(duì)法國(guó)侵略者的,而臺(tái)兒莊戰(zhàn)役則是針對(duì)日本侵略者的,

3.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的(    )。  b

A.內(nèi)容                  B.目標(biāo)                 C.指導(dǎo)方針          D.基本方針

我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)“四有”新人,即有理想、有文化、有道德和有紀(jì)律的社會(huì)主義新人

8.外國(guó)人在我國(guó)領(lǐng)域內(nèi)(    )適用我國(guó)法律。

A.全部                                         B.一律不

C.有的                                         D.除法律有特別規(guī)定外,都

根據(jù)我國(guó)所簽署的國(guó)際條約和雙邊條約,外交人員一般不受我國(guó)法律管轄,而由外交人員的所屬國(guó)家行使管轄權(quán)。而外國(guó)人在我國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪的或是從事民事活動(dòng)發(fā)生糾紛的都應(yīng)受我國(guó)法律管轄。

9.行政機(jī)關(guān)在作出影響相對(duì)方權(quán)利義務(wù)決定時(shí),要說明作出決定的事實(shí)原因和法律依據(jù),這是行政程序的(    )制度。  c

A.辯論                  B.通知                 C.說明理由          D.資訊公開

行政機(jī)關(guān)說明作出決定的事實(shí)和法律根據(jù),是給當(dāng)事人說明作出決定的事實(shí)和法律根據(jù),以避免侵犯當(dāng)事人的合法權(quán)利和讓當(dāng)事人知道處罰的依據(jù)。因此,這種過程是說明理由制度,目的是避免將來可能發(fā)生的糾紛。

11.辦公室更改電話號(hào)碼,可用(    )公布周知。                  c

A.通知                  B.通告                 C.啟示              D.布告

通知、通告、布告都屬于公文,都適用于公布應(yīng)當(dāng)遵守或需要周知的事項(xiàng),但電話號(hào)碼的更改不屬于應(yīng)當(dāng)周知的內(nèi)容, 因此只能用啟示。

12.歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是(    )。  c

A.生產(chǎn)力是第一性的,生產(chǎn)關(guān)系是第二性的

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是第一性的,上層建筑是第二性的

C.生產(chǎn)方式是第一性的,社會(huì)意識(shí)形態(tài)是第二性的

D.社會(huì)存在是第一性的,社會(huì)意識(shí)是第二性的

物質(zhì)決定意識(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),這是馬克思主義的基本觀點(diǎn),而其在歷史唯物主義中就是指生產(chǎn)方式是第一性,社會(huì)意識(shí)形態(tài)是第二性的,也即物質(zhì)決定意識(shí)。

15.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是(    )。             d

A.一切社會(huì)關(guān)系的總和

B.一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和

C.所有生產(chǎn)關(guān)系的總和

D.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

16.民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則是一致的。民主就是承認(rèn)少數(shù)服從多數(shù)的國(guó)家。這句話應(yīng)理解為(    )。             a

A.民主是指一種國(guó)家制度                         B.民主是手段不是目的

C.國(guó)家的實(shí)質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)                     D.民主是國(guó)體,不是政體

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