四、案列分析題（12分）。

【案例】“敬贈(zèng)我的一題之師”

在一次試卷講評(píng)課上，華老師評(píng)析這樣一道題，3點(diǎn)鐘時(shí)，鐘面上時(shí)針和分針的夾角是________角，再過1小時(shí)，時(shí)針和分針成_______角。

在畫出鐘面圖作出了講評(píng)了之后，華老師問學(xué)生:“如果不是問再過1小時(shí)，而是說再過1分鐘，那么時(shí)針和分針成什么角？”學(xué)生茫然，三四秒鐘后，有幾個(gè)學(xué)生答：還是鈍角，華老師覺得正中下懷，說：“對(duì)！哪怕是再過1秒鐘，時(shí)針和分針的夾角就會(huì)大于90°，所以還是鈍角！”學(xué)生紛紛點(diǎn)頭，佩服老師。下課了，兩位同學(xué)找到華老師：“華老師，您課上講錯(cuò)了。”華老師莫名其妙：“怎么會(huì)呢？老師哪錯(cuò)了？”“我們算過了，華老師”學(xué)生語氣有些不容置疑。華老師凝神靜聽。“分針比時(shí)針走得快，所以再過1分鐘，時(shí)針和分針的夾角是銳角，不是鈍角。”學(xué)生十分肯定。“哎呀，確定是我錯(cuò)了。”華老師恍然大悟，時(shí)后，華老師狠狠地把他倆夸獎(jiǎng)了一番。

請(qǐng)你仔細(xì)閱讀上面這個(gè)案例，分析華老師的師生觀并談?wù)勀銓?duì)師生觀的理解。

參考答案

一、選擇題、

1.D 2.D 3. A 4. A 5. B 6. B 7.C 8. D 9. C 10.B

11.A 12.B 13. C 14. A 15. D 16.D 17.B 18. A 19. C 20.A

21.D 22.C 23. C 24.B 25. A 26.B 27.D 28. A 29.B 30.C

31.A 32.B 33.C 34.B 35.D 36.C 37.C 38.A 39.B 40.B

41.D 42.D 43.B 44.C 45.A 46.D 47.B 48.B 49.A 50.D

51.D 52.D 53.D 54.B 55.D 56.C 57.D 58.D 59.D 60.B

二、簡(jiǎn)答題

二、論述題（10分），你如何理解“師嚴(yán)乃道尊”（“師道尊嚴(yán)”）的師生關(guān)系？闡述你是如何看待師生關(guān)系的？如何體理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合？

解析：（1）“師嚴(yán)乃道尊”的師生關(guān)系在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系，具有等級(jí)主義，必然導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度，造成師生關(guān)系緊張，學(xué)生的人格得不到尊重，學(xué)生的自有意見與自主思想得不到重視。

師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人之間的關(guān)系，而不是傳統(tǒng)教育里的人與物關(guān)系，學(xué)生不是教師和家長(zhǎng)的附屬物，而是一個(gè)獨(dú)立的人。具體說來教育過程中的師生關(guān)系主要包括以下三個(gè)層面：即教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系以及社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。

（3）所謂教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合可以從以下幾個(gè)方面來理解：

第一，要承認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

第二，承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性

第三，建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系

三、案列分析題（12分）。【案例】“敬贈(zèng)我的一題之師”

在一次試卷講評(píng)課上，華老師評(píng)析這樣一道題，3點(diǎn)鐘時(shí)，鐘面上時(shí)針和分針的夾角是________角，再過1小時(shí)，時(shí)針和分針成_______角。

在畫出鐘面圖作出了講評(píng)了之后，華老師問學(xué)生：“如果不是問再過1小時(shí)，而是說再過1分鐘，那么時(shí)針和分針成什么角？”學(xué)生茫然，三四秒鐘后，有幾個(gè)學(xué)生答：還是鈍角，華老師覺得正中下懷，說：“對(duì)！哪怕是再過1秒鐘，時(shí)針和分針的夾角就會(huì)大于90°，所以還是鈍角！”學(xué)生紛紛點(diǎn)頭，佩服老師。下課了，兩位同學(xué)找到華老師：“華老師，您課上講錯(cuò)了。”華老師莫名其妙：“怎么會(huì)呢？老師哪錯(cuò)了？”“我們算過了，華老師”學(xué)生語氣有些不容置疑。華老師凝神靜聽。“分針比時(shí)針走得快，所以再過1分鐘，時(shí)針和分針的夾角是銳角，不是鈍角。”學(xué)生十分肯定。“哎呀，確定是我錯(cuò)了。”華老師恍然大悟，時(shí)后，華老師狠狠地把他倆夸獎(jiǎng)了一番。

請(qǐng)你仔細(xì)閱讀上面這個(gè)案例，分析華老本文-來源_于貴.州學(xué)習(xí)網(wǎng) ＷＷＷ.ＧＺＵ５２１.ＣＯＭ 師的師生觀并談?wù)勀銓?duì)師生觀的理解。

解析：

1、華老師的師生觀是民主型師生觀的體現(xiàn)，是最理想的師生關(guān)系類型。

（1）所謂民主型師生觀是指師生之間以開放、平等、互助為主要心態(tài)和行為特征。教師以民主的方式教學(xué)，與學(xué)生共同計(jì)劃，共同討論，幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（2）華老師的做法體現(xiàn)了我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)：①民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。在教學(xué)過程中，華老師耐心聽取學(xué)生的問題，并與學(xué)生共同探討知識(shí)，有錯(cuò)就認(rèn)，體現(xiàn)了對(duì)于學(xué)生主體地位的尊重。②教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

2、對(duì)師生觀的理解如下：

（1）師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人之間的關(guān)系，而不是傳統(tǒng)教育里的人與物關(guān)系，學(xué)生不是教師和家長(zhǎng)的附屬物，而是一個(gè)獨(dú)立的人。這就決定了師生之間是民主平等的關(guān)系模式。具體說來包括以下三個(gè)層面：即教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系以及社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。

（2）現(xiàn)有的師生關(guān)系中還存在放任型和專制型兩種，這些都是不符合現(xiàn)實(shí)教學(xué)需要的。

放任型的師生關(guān)系模式是以無序、隨意、放縱為其心態(tài)和行為特征的。在教學(xué)中，以這種師生關(guān)系模式為主的教師采取放任的作風(fēng)，卻不負(fù)任何實(shí)際責(zé)任，給予學(xué)生充分的自由，要他們學(xué)習(xí)自己所高興的東西。教師不控制學(xué)生的行為，也不指示學(xué)習(xí)的方法，一切活動(dòng)由學(xué)生自己進(jìn)行。

專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。教師在教室內(nèi)采取專制的作風(fēng)，并擔(dān)負(fù)全部的責(zé)任，計(jì)劃班級(jí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，安排學(xué)習(xí)的情境，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，控制自己的行為；學(xué)生沒有自由，只是聽從教師的命令，對(duì)教師往往是敬而遠(yuǎn)之。

（3）我們要想構(gòu)建良好的師生關(guān)系，需從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行：

①建立新型的師生觀。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，信息來源多元化，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域，教師要由原來的知識(shí)擁有者和傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，引導(dǎo)學(xué)生全面健康的發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。

②樹立教師威信。教師的威信包括威望和信譽(yù)兩部分。教師通過自身高尚的品德、淵博的知識(shí)、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠(chéng)服的力量或敬畏的影響力才算是教師的威信。

③善于和學(xué)生交往。作為教師，要深入學(xué)生的精神世界，真正做到理解學(xué)生，欣賞學(xué)生，善待學(xué)生。新型的師生關(guān)系中教師和學(xué)生在人格上應(yīng)該是平等的，在交往活動(dòng)中是民主的。

④發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見。民主與平等的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，也是縮小師生間的心理差距，構(gòu)建和諧師生關(guān)系的需要。要民主并不是拋棄權(quán)威，而是要在民主和權(quán)威之間選擇一個(gè)比較好的平衡點(diǎn)，這樣可以收到很好的教育效果。