4.含“思考”意思的詞語

　　(1)規(guī)劃：謀劃；計劃。

　　例：專家分析說，進入大學以后，有的學生自身沒有學業(yè)上的規(guī)劃，導(dǎo)致在學校期間一直很迷茫，只是混文憑、混日子。

　　(2)考慮：進行思考，以便作出判斷或決定。

　　例：有些民眾認為，在長假出行不便的情境下，應(yīng)考慮錯峰休假。

　　(3)設(shè)想：假想；想象。

　　例：創(chuàng)新實驗室的管理者認為，世界上有80%左右的研究是效率低下的，其原因在于沒有研究 “正確的問題”，即沒有對未來的設(shè)想和明確的方向。

　　(4)幻想：脫離現(xiàn)實基礎(chǔ)的空想；毫無拘束的暢想。

　　例：在神話中，我們的祖先想象力是極其豐富的，他們幻想出了許許多多能征服自然力量的英雄。

　　(5)想象：指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過頭腦加工而創(chuàng)造出新形象的心理過程；推想出不在眼前的事物的具體形象或發(fā)展結(jié)果。

　　例：關(guān)于控煙問題的解決也許面臨著常人難以想象的現(xiàn)實難題，也許是一個極其漫長的過程，但黃細花代表“鍥而不舍”的精神卻給了民眾莫大的鼓舞和期待。

　　(6)聯(lián)想：由某人、某事或某概念引發(fā)而想到相關(guān)的人、事或概念。

　　例：過去，我們一說改革，馬上就聯(lián)想到“阻力”，認為公職人員是行政改革的反對者。但這次關(guān)于作風、會風、文風的改革，卻前所未有地受到普遍好評和響應(yīng)。

　　(7)理想：對未來事物的合理的設(shè)想或希望；符合意愿的；令人滿意的。

　　例：雷鋒其人或有這樣那樣的歷史局限性，但他為人民服務(wù)的理想，才是我們珍視“雷鋒”這個社會文化符號的理由。

　　(8)夢想：空想；幻想；渴望；渴望的事；理想。

　　例：事實上，政府更應(yīng)該加大民生方面的保障力度，讓百姓自己去表現(xiàn)歌舞升平，自己去表達幸福，自己去實踐夢想。

　　(9)反�。簷z查自己的思想言行。

　　例：如果日本不能直接面對歷史，深刻反省、痛改前非，即使他在物質(zhì)上再富有，在道德上他永遠站在被告席上。

　　(10)反思：哲學上指從唯心主義角度來說明人的認識活動；也指對思想本身進行思索；指回過頭來對過去的事件進行思考，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。

　　例：有憂慮，才會有所知；有反思，才會有進步。

　　5.含“尺度”意思的詞語

　　(1)精準：精確；非常準確。

　　例：如果對一個城市或一個地區(qū)進行一次精準的統(tǒng)計，市民花在燃放煙花炮竹上的錢，絕不會是個小數(shù)目。

　　(2)精確：精密準確。

　　例：企業(yè)為每一臺發(fā)動機都建立了質(zhì)量檔案，精確到每個零件、每道工序，便于開展售后服務(wù)，盡顯高端品牌用戶的專屬尊榮。

　　(3)準確：完全符合標準或?qū)嶋H情況。

　　例：我們只有對全球化時代的社會發(fā)展有一個準確的“把脈”，才能在具體的發(fā)展上正確地提出問題、分析問題。

　　(4)周密：周到細致，沒有疏漏。

　　例：自2010年全國開展實施“文明交通行動計劃”工作以來，各地精心組織，周密部署，積極開展文明交通示范創(chuàng)建活動，對倡導(dǎo)“關(guān)愛生命，文明出行”新風尚起到了良好推動作用。

　　(5)偏差：物體運動的方向與確定的目標之間存在的距離；工作中產(chǎn)生的偏離方針政策的差錯。

　　例：有人指出，誠信問題實際上就是規(guī)則問題，誠信缺失的出現(xiàn)與社會規(guī)則體系產(chǎn)生偏差直接相關(guān)。

　　(6)誤差：預(yù)測的數(shù)值或計算中的近似值與準確值的差；差錯；不一致的地方。

　　例：作為指南針的輔助工具，“太陽石”可以幫助水手判斷太陽的位置，誤差在1度以內(nèi)。

　　(7)偏頗：不公平；不公正。

　　例：對當代人來說，對政客的評論總會存在某一種顧忌，因此評價的時候，總會存在某種傾向和偏頗。

　　(8)衡量：比較并評判；斟酌。

　　例：現(xiàn)在講到文化建設(shè)，大家往往比較關(guān)注文化設(shè)施，比較關(guān)注文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了多少經(jīng)濟價值，并以此來衡量一個地區(qū)、一個城市文化發(fā)展的程度和水平，往往忽略了人。

　　(9)丈量：測量長度或面積；考查。

　　例：我們每天旋轉(zhuǎn)不停，很少有時間去思考一些問題，去丈量每天工作的得失，去體會生存的價值和人生的要義。

　　(10)考量：考查和衡量。

　　例：從“上山下鄉(xiāng)”，到“城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村”，再到“小城鎮(zhèn)、大戰(zhàn)略”，后至發(fā)展大型城市，在這些政策與思想上的更迭與遞進過程中，折射的是各界對中國現(xiàn)代化實現(xiàn)路徑的不斷思索與考量。