對于很多考生來說，申論是一門很神秘的學(xué)科，在了解了一些申論基本知識之后，很多考生做小題沒有什么大問題，但作文卻依然是一塊“心病”：先不說內(nèi)容如何，只看結(jié)構(gòu)就不符合議論文的寫作規(guī)范。中公教育專家認(rèn)為，只有內(nèi)心多一把衡量的尺子，才能有好習(xí)作。因此，建議廣大考生多瀏覽人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等權(quán)威網(wǎng)站的評論員文章，從模仿開始，至少保證自己寫出一篇規(guī)范的議論文章。接下來，中公教育專家與考生分享一篇文章，并借此幫助考生分析把握議論文寫作結(jié)構(gòu)。

　　下文來源于網(wǎng)絡(luò)，行文結(jié)構(gòu)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，行文思路清晰明確，放在申論考試中也不失為一篇優(yōu)秀的議論文章。

　　為未來而鐫刻歷史

　　2014年12月13日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在首個(gè)國家公祭日發(fā)表重要講話，為國家公祭鼎莊嚴(yán)揭幕。國之大事，在祀與戎。把南京大屠殺死難者公祭活動提升到國家和立法層面，其意義和影響不可估量。此次以國家公祭的形式告慰南京大屠殺的無辜死難者的英靈，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為抗日戰(zhàn)爭勝利獻(xiàn)出生命的革命先烈和民族英雄，宣示中國人民牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅(jiān)定立場，并借此向世界表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心。

　　[中公品讀]第一段：總論。開宗明義，點(diǎn)名主題，即國家公祭日意義重大。在寫作申論作文時(shí)，各位考生一定要注意，開頭第一段要將總論點(diǎn)明確表達(dá)出來，單刀直入闡明觀點(diǎn)、態(tài)度。

　　“昭昭前事，惕惕后人。”歷史一再證明，落后就要挨打。泊及近代、積弱積貧，九原板蕩、百載陸沉的國家苦難記憶永不可忘。77年前，日本侵略者的戰(zhàn)火焚掠中國大江南北，荼毒無辜蒼生，日寇鐵蹄所至，哀鴻遍野；六朝古都南京更是經(jīng)歷一場曠世浩劫，手無寸鐵的30萬同胞慘遭戕害，揚(yáng)子江畔，血流成河，舉國悲慟，世界震驚。種種暴行翻遍史書未見，罄天下之竹而難書。南京大屠殺堪稱滅絕人性的反人類暴行，與奧斯維辛集中營納粹大屠殺一樣，是軍國主義帶給人類巨大災(zāi)難的見證。這一殘暴行徑，經(jīng)“二戰(zhàn)”后設(shè)立的遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭審判，歷史結(jié)論和法律定論早已世所公認(rèn)，這是任何人、任何勢力都不可能否認(rèn)和改變的。

　　[中公品讀]第二段：分論。原因過渡段落：忘記歷史就意味著背叛。為什么要加上一個(gè)原因過渡的段落？一是分論主要目的就是多角度切入去論證總論的合理性，加入原因分析即體現(xiàn)了思維的廣度和深度，也使得論證變得更加全面。二是申論考試作文發(fā)展到現(xiàn)在，閱卷人已經(jīng)厭倦了古板的五段三分式文章，想要看到一些新穎、思考性更強(qiáng)的文章，分析過渡段落以其分析的多樣性和嚴(yán)謹(jǐn)性，恰恰可以起到活躍全文、完善思維的作用。

　　我們舉行國家公祭日，并不是為了延續(xù)仇恨，而是為了牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。“永矢弗諼，祈愿和平。”習(xí)近平主席在國家公祭日的重要講話中指出，近代以后的100多年時(shí)間里，中國人民無數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)爭磨難，更加懂得和平的珍貴。弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道，窮兵黷武不是人類和平之計(jì)。和平、合作才是人類社會進(jìn)步的永恒主題。我們要把和平視為須臾不可或缺的陽光空氣雨露，珍惜和平，維護(hù)和平。

　　[中公品讀]第三段：分論。意義一：不是為了延續(xù)仇恨，而是為了牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。如果要寫一篇以分析為主的文章，分論點(diǎn)段旨句就以分析原因、影響等要素為主。如果寫一篇以對策為主的文章，分論點(diǎn)段旨句寫的就是對策。當(dāng)然，分論點(diǎn)的論證方式對于兩類文章來講都一樣。論證方式可以有很多種，如例證法、引證法、對比論證法、政策分析法、原因分析法、影響分析法等等。在這個(gè)段落中，作者采用了引證法來論證這一分論點(diǎn)。

　　我們舉行國家公祭日，是為了彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。“天地為愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂無依。”30多萬不是一個(gè)冰冷的數(shù)字，他們都是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。反觀日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，借口所謂“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社，缺乏對被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈最起碼的懺悔和尊重，完全背離其鼓吹的“尊重人權(quán)”的口號，徹底暴露了他們的虛偽本質(zhì)。

　　[中公品讀]第四段：分論。意義二：是為了彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。在這個(gè)段落中，作者采用的是對比論證的方法，闡釋了國家公祭日對尊重人權(quán)、敬畏生命的意義。

　　我們舉行國家公祭日，是為了反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚(yáng)民族精神。公祭活動把人民的普遍精神訴求上升并鍛造為國家意志，將這段歷史的集體記憶鐫刻入每個(gè)公民的心中。一寸山河一寸血。面對日軍侵華罪行，中國人民捐軀灑血、共御外敵，經(jīng)過8年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，付出了傷亡3500萬人的沉重代價(jià)，最終贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻(xiàn)。硝煙雖已散盡，警鐘還需長鳴。牢記國恥，勿忘國殤，我們絕不能讓歷史再重演。

　　[中公品讀]第五段：分論。意義三：是為了反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚(yáng)民族精神。在這個(gè)段落中，作者采用的是事實(shí)論證的方法，闡釋了國家公祭日的設(shè)立對反思?xì)v史，振奮民族精神的重大意義。

　　銘記苦難，砥礪前行。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。中國人民正在中國特色社會主義道路上闊步前行，中華民族發(fā)展前景無比光明，將源源不斷為推動世界和平與發(fā)展注入強(qiáng)大動力。

　　[中公品讀]第六段：總論。銘記苦難，砥礪前行。議論文章的結(jié)尾要回扣主題，還可進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳�華。

　　綜上所述，這是一篇典型的以分析為主的議論文章，也是今后申論文章寫作的趨勢。中公教育專家希望廣大考生能夠通過瀏覽好文章，掌握申論議論文章的規(guī)范結(jié)構(gòu)，先從整體上把握文章的思路框架，再從細(xì)節(jié)上填充文章的內(nèi)容亮點(diǎn)，相信大家一定可以寫出優(yōu)秀的申論文章！