廣義上的接續(xù)題有兩類，即內(nèi)容接續(xù)題和句子接續(xù)題(語句銜接題)。這兩類題的共同特點(diǎn)是文段不完整，需要填入一些內(nèi)容來保證文段的完整。那么，反向推理而知，既然文段不完整，那么需要填入的內(nèi)容必然是和文段其它內(nèi)容有關(guān)的，這也是我們解題的基本切入口。下面，我們通過幾道經(jīng)典的例題來進(jìn)行講解。

　　例1：面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我國(guó)未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展將逐步呈現(xiàn)出兩大抓手，一是適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢(shì)，加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造；二是科學(xué)判斷未來市場(chǎng)需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)格局正在發(fā)生深刻變革，科技發(fā)展正孕育著新的革命性突破，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略。

　　作者接下來最有可能論述的是( )。

　　A. 我國(guó)應(yīng)推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造

　　B. 我國(guó)應(yīng)加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

　　C. 我國(guó)應(yīng)推動(dòng)科技進(jìn)步，增強(qiáng)自主發(fā)展能力

　　D. 我國(guó)應(yīng)搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)

　　【京佳解析】B。本題屬于內(nèi)容接續(xù)題。

　　解答內(nèi)容接續(xù)題的最重要的方法即“話題一致原則”，即文段接下來論述的內(nèi)容必然是和文段的話題是一致的，特別是和文段結(jié)尾的話題是一致的。掌握了這一原則，解法內(nèi)容接續(xù)題定會(huì)事半功倍。

　　具體到此題，根據(jù)本文最后一句“發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略”，可以推知“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”將是下一步論證的重點(diǎn)。故選B。

　　例2：焚香的習(xí)俗在中國(guó)有著悠久的歷史，通常人們?yōu)榱硕Y儀將衣服熏香，古代文人雅士也喜歡在書房?jī)?nèi)焚上一爐香，營(yíng)造“紅袖添香夜讀書”的意境。因此，早在漢代以前就出現(xiàn)了以陶、瓷、銅、鐵、瓦為材料制成的香爐。漢代時(shí)，佛教的傳入對(duì)香爐的發(fā)展起了相當(dāng)大的作用。元末明初，原先其它材料制成的香爐逐漸被銅香爐所取代，明代宣德年間則是銅香爐制作的巔峰時(shí)期。

　　這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最可能講述的是( )。

　　A. 宗教對(duì)于香爐制作技術(shù)的影響

　　B. 焚香習(xí)俗逐漸淡出禮儀的原因

　　C. 香爐制作材料的發(fā)展演變過程

　　D. 宣德香爐的制作及其藝術(shù)成就

　　【京佳解析】D。本題屬于內(nèi)容接續(xù)題。

　　根據(jù)話題一致原則，文段最后講到了“明代宣德年間則是銅香爐制作的巔峰時(shí)期”，而整個(gè)文段都是為了“焚香”和“香爐”展開論述的，因此接下來最可能講述的是宣德香爐的制作及其藝術(shù)成就。故選D。

　　例3：輸血本質(zhì)上是一種移植，必然會(huì)伴隨著一系列可能發(fā)生的免疫反應(yīng)，移植物抗宿主病就是其中之一，其發(fā)病原因簡(jiǎn)單說來就是，供血者體內(nèi)有免疫活性的淋巴細(xì)胞，在患者體內(nèi)遷移、增殖，反客為主，進(jìn)而攻擊患者的免疫系統(tǒng)。正常情況下，受血者能把供血者淋巴細(xì)胞識(shí)別為“異己”而加以排斥，這樣供血者淋巴細(xì)胞不能在受血者體內(nèi)存在，而當(dāng)受血者與供血者有血緣關(guān)系時(shí)，二者一部分遺傳基因相同，受血者免疫功能低下，不能識(shí)別供血者的淋巴細(xì)胞，使得供血者的淋巴細(xì)胞在受血者體內(nèi)植活并增殖，導(dǎo)致發(fā)病。所以， 。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 直系親屬間不能相互獻(xiàn)血 B. 血型相同者也存在輸血風(fēng)險(xiǎn)

　　C. 采用嚴(yán)格規(guī)范的臨床輸血技術(shù)至關(guān)重要 D. 沒有經(jīng)過病原體檢驗(yàn)的血液是不安全的

　　【京佳解析】A。本題屬于語句銜接題。

　　語句銜接題可以分類三類，句尾銜接、句中銜接和句首銜接，其中，句尾銜接考查最多，句中銜接次之，句首銜接考查很少很少。對(duì)于句尾銜接，需要銜接的句子一般是文段的主旨句、中心句或總結(jié)句，考生在做題時(shí)注意橫線前是否有“因此”“總之”“在我看來”等詞語，如果有，必然需要填的是中心句。對(duì)于句中銜接，需要銜接的句子一般是承上啟下句，因此考生在選擇句子時(shí)要注意句子的啟承性，既要總結(jié)，又要啟下。對(duì)于句首銜接，這類題基本不考查，我們?cè)谶@里不做講解，考生也不必掌握此類題。

　　此題屬于句尾銜接題，需填入的內(nèi)容是對(duì)文段的總結(jié)。前文是“而當(dāng)受血者與供血者有血緣關(guān)系時(shí)”，得出的結(jié)論是不能獻(xiàn)血，因此“直系親屬間不能相互獻(xiàn)血”。故選A。

　　例4：“吾日三省吾身：高否？富否？帥否？否，滾去學(xué)習(xí)！”這是懸掛在四川內(nèi)江六中高三(14)班黑板上方的另類沖刺標(biāo)語。美國(guó)著名教育家杜威認(rèn)為，“教育只是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備”。 �！皾L去學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)與庸俗，不過是階層固化的產(chǎn)物。倘若社會(huì)流動(dòng)的路徑多元，又有多少孩子愿意在應(yīng)試教育的道路上絕塵狂奔？

　　填在橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。

　　A。“滾去學(xué)習(xí)”的勵(lì)志標(biāo)語，是高中生價(jià)值觀的外部投影

　　B. 可是，現(xiàn)實(shí)卻令人無奈，明知道功利化教育不可取，卻又身不由己地被裹挾在教育流水線上

　　C�！皾L去學(xué)習(xí)”的潛臺(tái)詞，是通過高考“飛上枝頭變鳳凰”，與社會(huì)底層拉開距離

　　D. 我們當(dāng)然希望他們能夠走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)，但是，要改變這種根深蒂固的觀念，需要社會(huì)提供更多向上流動(dòng)的渠道

　　【京佳解析】B。本題屬于語句銜接題。后文提到了“倘若社會(huì)流動(dòng)的路徑多元，又有多少孩子愿意在應(yīng)試教育的道路上絕塵狂奔？”，這表明高三學(xué)子“滾去學(xué)習(xí)”是無奈的，雖知道教育制度有弊端，但在這樣的大環(huán)境下，又身不由己，B項(xiàng)最合適。故選B。

　　接續(xù)題考查的是考生遣詞造句的能力，需要考生從整體上把握文段，進(jìn)而選擇最合適的內(nèi)容使文段保持完整。這類題初看上去無從下手，但掌握了一些技巧后，解答此類題會(huì)比較簡(jiǎn)單。