例題12：
孫建峰經(jīng)過公開選拔，出任某局局長。經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查研究，黨組針對(duì)后勤工作管理混亂、人浮于事、浪費(fèi)嚴(yán)重的實(shí)際，研究制訂了《關(guān)于機(jī)關(guān)后勤工作的改革方案》。在機(jī)關(guān)后勤工作改革動(dòng)員大會(huì)上，局里特意邀請了上級(jí)主管部門的一位領(lǐng)導(dǎo)出席并講話。大家沒料到該領(lǐng)導(dǎo)由于不了解這個(gè)改革方案及其內(nèi)容，當(dāng)場對(duì)這個(gè)改革方案中的有關(guān)條款與措施提出了嚴(yán)厲的指責(zé)。頓時(shí)，全場嘩然，主席臺(tái)上的局領(lǐng)導(dǎo)們也顯得束手無策。在會(huì)議無法正常進(jìn)行下去的關(guān)鍵時(shí)刻孫建峰沉著鎮(zhèn)定，講了一番非常得體的話，從而使會(huì)議圓滿結(jié)束。
［案例思考］；現(xiàn)在給你5分鐘時(shí)間，請你根據(jù)上述情景，模擬孫建峰局長的講話。
【案例點(diǎn)評(píng)】：這個(gè)案例實(shí)際上是一個(gè)情景模擬題。孫建峰的講話，首先應(yīng)對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表示尊重，肯定上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的主觀動(dòng)機(jī)，虛心接受并積極采納；其次就是對(duì)改革方案作進(jìn)一步闡述，用解釋的語言說服上級(jí)，得到某種共識(shí)，堅(jiān)持改革；再次就是要統(tǒng)一全局職工的思想，以理服人，以情感人，穩(wěn)定會(huì)場秩序，樹立領(lǐng)導(dǎo)班子的威信。
例題13：
牛建奎擔(dān)任某市市長后，根據(jù)該市的資源、區(qū)位以及文化優(yōu)勢，主張緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇，大膽引進(jìn)外資，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這一主張得到了市委、市政府的肯定。于是，倡導(dǎo)和鼓勵(lì)引進(jìn)外資，開創(chuàng)全市對(duì)外開放新局面成為全市經(jīng)濟(jì)工作中的一個(gè)突破口。該市的金沙藥業(yè)公司為更多地占有市場份額，決定進(jìn)行二期技改，但工程缺乏大筆資金。經(jīng)多方努力，1000萬美元的外資可望引進(jìn)。由于引資心切，加之前景看好，又符合市委意圖，應(yīng)外商要求，牛市長、市財(cái)政局局長遂在擔(dān)保書上簽字蓋單。藥業(yè)公司引進(jìn)這筆資金后，二期技改工程順利竣工。不料，周邊省市的同種新藥產(chǎn)品捷足先登，迅速擠占了金沙藥業(yè)的市場份額。眼看合同期到，藥業(yè)公司在償還了外商700萬美元后，再無力償還剩余的360萬美元（含利息）。于是，外商將市政府、市財(cái)政局以及金沙藥業(yè)推上了被告席。
案例思考：企業(yè)融資，政府（市委）該不該擔(dān)保？為什么？政府（市委）為企業(yè)融資進(jìn)行擔(dān)保該不該負(fù)責(zé)？為什么？
【案例點(diǎn)評(píng)】：本案例是一起具有典型意義的涉外經(jīng)濟(jì)的活教材。積極引進(jìn)外資，振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)無可非議，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府（市委）決不可隨意對(duì)企業(yè)行為大包大攬，以致產(chǎn)生不良后果，有損政府（市委）形象。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，政府（市委）既然為企業(yè)融資擔(dān)保，就等于承擔(dān)了企業(yè)融資的風(fēng)險(xiǎn)。政府官員要嚴(yán)格依法行政，轉(zhuǎn)變職能，真正實(shí)現(xiàn)政企分開；政府官員要努力學(xué)習(xí)涉外經(jīng)濟(jì)知識(shí)，盡量回避引資風(fēng)險(xiǎn)，努力營造引資的良好環(huán)境；政府官員應(yīng)克服心浮氣躁、急功近利的心理，嚴(yán)格按國家有關(guān)法律法規(guī)來規(guī)范自己的行為。
例題14：
請聯(lián)系實(shí)際評(píng)析“有權(quán)不用，過期作廢”與“為官一任，適用一方”。
［時(shí)限］：5分鐘
【出題思路］：以價(jià)值觀為核心的權(quán)力觀決定領(lǐng)導(dǎo)工作的方向，并影響其績效。由于“文化大革命”的斗爭哲學(xué)和極左思潮在很大程度上沖擊了社會(huì)道德體系，市場經(jīng)濟(jì)的驟然問世又帶來利益至上的負(fù)面影響，權(quán)力拜物教在一定范圍內(nèi)泛濫成災(zāi)。求職動(dòng)機(jī)純正者回答本題時(shí)，坦蕩磊落，理直氣壯，由衷之音可聞，肺腑之聲可辨。反之，目不應(yīng)心，或信屈騖牙，或言不由衷。
報(bào)考處級(jí)正職及更高等次者，應(yīng)著眼于兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展。
【主測要素］：權(quán)力觀；分析深度
【參考答案】：
（1）領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)或職位是依法獲得的，但歸根到底是人民賦予的。來自職務(wù)的職權(quán)也是責(zé)任，即為人民服務(wù)的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)和合法權(quán)益是統(tǒng)一的。任何一個(gè)黨政領(lǐng)導(dǎo)者，都要對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。
（2）追求升官發(fā)財(cái)是剝削階級(jí)的權(quán)力價(jià)值觀。報(bào)紙不斷披露領(lǐng)導(dǎo)干部貪贓枉法、難填欲壑而落入法網(wǎng)之丑事，應(yīng)引以為戒。
（3）為人民服務(wù)不是為民作主，因?yàn)檫@樣就顛倒了主仆關(guān)系。馬克思贊揚(yáng)巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者都是“負(fù)責(zé)的公仆”，而不是“凌駕社會(huì)”的官吏。當(dāng)人民的勤務(wù)員，以奉獻(xiàn)為最高的社會(huì)價(jià)值，這是無產(chǎn)階級(jí)權(quán)力觀的核心。
（4）社會(huì)主義的本質(zhì)是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕不等于同步富裕，而是允許誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的人先富起來，進(jìn)而達(dá)到共富。為官一任，必須富民一方。
（5）為官者切忌急功近利，切忌竭澤而漁，切忌追求立竿見影的政績。必須考慮全局利益，反對(duì)地方保護(hù)主義。必須考慮長遠(yuǎn)利益，不能斷送子孫生路。必須考慮環(huán)境效益，維護(hù)生態(tài)平衡。必須考慮社會(huì)效益，不能以犧牲精神文明為代價(jià)求得物質(zhì)文明的發(fā)展。
（6）為官者必須深刻理解教育是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之本，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的陣地，是凈化社會(huì)風(fēng)氣的途徑，是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)文明協(xié)調(diào)而可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
例題15：
請聯(lián)系實(shí)際談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣正確對(duì)待監(jiān)督？（或?yàn)槭裁淳艑萌珖�人大二次�?huì)議把制定《反聯(lián)敗法》作為一號(hào)提案？）
【出題思路］：人是自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一體，社會(huì)屬性通常是也應(yīng)該是屬于矛盾的主要方面，但作為漫長的進(jìn)化史中形成的自然屬性即本能，有著天然的有時(shí)難以抗拒的力量，如果不是經(jīng)常自重自省、自律他律，即使是德高望重、善于自制的人在特定條件下也會(huì)做出令人惋惜的舉動(dòng)。歷史和現(xiàn)實(shí)的無數(shù)觸目驚心的事例一再表明，不受監(jiān)督，必然腐敗，或者是作風(fēng)腐敗，或者是全面腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從理論高度上搞清為什么必須自覺接受監(jiān)督，高層領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)從建設(shè)社會(huì)主義民主政治的題中之義進(jìn)行闡發(fā)。
【主測要素］：權(quán)力觀；理論思維能力
【參考答案】：
（1）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，而依法治國的關(guān)鍵在于依法行政。對(duì)公務(wù)員特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部是否依法執(zhí)行公務(wù)的監(jiān)督就成為依法行政的根本保證。
（2）監(jiān)督行政是不同于行政監(jiān)督的概念，它是指有權(quán)的監(jiān)督主體對(duì)行政主體是否依法行政的監(jiān)督，這些主體包括權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、上級(jí)行政機(jī)關(guān)、紀(jì)檢監(jiān)察部門。這種監(jiān)督有的具有法律意義，有的并不具有嚴(yán)格的法律意義。領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺接受這種監(jiān)督。
（3）領(lǐng)導(dǎo)干部還必須接受群眾監(jiān)督，包括政協(xié)和民主黨派的民主監(jiān)督和輿論監(jiān)督。朱總理接見《焦點(diǎn)訪談》工作人員時(shí)公開表示主動(dòng)接受監(jiān)督，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣。
（4）社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者就是負(fù)責(zé)的公仆。主仆關(guān)系不能顛倒，不能提出為民父母官或?yàn)槊褡髦髦�類的封建主義清官良吏的口號(hào)。這樣，他們接受監(jiān)督是理所當(dāng)然、不言而喻的。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)者也是主人，他們也有權(quán)監(jiān)督別人。在一個(gè)文明的社會(huì)里，不可能也不應(yīng)該有凌駕法律的超人，人人都是監(jiān)督的主體，也都是監(jiān)督的客體。
例題16：
請從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的理論和實(shí)踐的角度談?wù)劇叭�講”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
時(shí)限：6分鐘
出題思路：我國正處在社會(huì)主義建設(shè)的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，正處在霸權(quán)主義惡性膨脹的嚴(yán)重時(shí)刻，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者特別是高層領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，關(guān)系到國家的命運(yùn)。誠然，人民是歷史的創(chuàng)造者，但沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)，只能是自發(fā)地而不是自覺地創(chuàng)造歷史。只有稱職的、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者才能帶領(lǐng)群眾去完成歷史任務(wù)。（不同等次的應(yīng)試者應(yīng)結(jié)合各自的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐回答。副處級(jí)以上考生應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)分析。）
【主測要素】：價(jià)值觀；領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論素養(yǎng)；綜合分析能力
【參考答案】：
（1）講學(xué)習(xí)是講政治的基礎(chǔ)。沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)。理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。沒有掌握馬克思主義，就談不上講政治，即無法理解工人階級(jí)的歷史使命、斗爭策略和建設(shè)方略。越是高層的領(lǐng)導(dǎo)者，越要提高理論學(xué)習(xí)的自覺性和系統(tǒng)性，越要準(zhǔn)確理解鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，并帶頭貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還要學(xué)好領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、管理學(xué)、人才學(xué)。當(dāng)前，知識(shí)經(jīng)濟(jì)不僅萌發(fā)，而且在世界范圍內(nèi)加速發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)必須掌握相關(guān)的科技知識(shí)，而且不斷追蹤有關(guān)的新知識(shí)。只有發(fā)奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，才能把政治信念落實(shí)在行動(dòng)上。
（2）講學(xué)習(xí)也是講正氣的基礎(chǔ)，正氣凜然、品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者不是天生的。只有學(xué)習(xí)歷史上和現(xiàn)實(shí)中的英雄人物，以之為榜樣，才能使人充滿正氣，無所畏懼。
（3）講政治是“三講”的核心。講政治就是講方向，講大局，講全心全意為人民服務(wù)。正確的導(dǎo)向源于科學(xué)的理論。有了正確的導(dǎo)向，才能更好地講學(xué)習(xí)和講正氣。
（4）講正氣是講政治的必要條件。養(yǎng)成浩然正氣、高潔剛毅的個(gè)性并非易多，但一旦正氣在胸，品德就會(huì)臻于純正，就易于終身接受馬克思主義。才華橫溢、智商超人的領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏正氣，就會(huì)把馬克思主義作為手段，或自我粉飾，或攻汗別人。應(yīng)該指出，強(qiáng)調(diào)講正氣，是江澤民同志在修養(yǎng)理論上的重大貢獻(xiàn)。
例題17：
怎樣從領(lǐng)導(dǎo)者角度分析“先天下之憂而憂”的“憂”字？
【時(shí)限】6分鐘
【出題思路】；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，必須胸懷大局，登高望遠(yuǎn)，預(yù)測變化，未雨綢繆。對(duì)‘憂”字的理解深度和對(duì)應(yīng)措施凸顯領(lǐng)導(dǎo)水平。越是高層的領(lǐng)導(dǎo)者，越應(yīng)從國家、社會(huì)和本職工作未來變化的深層次問題來規(guī)劃當(dāng)前的工作。
［主測要素］：憂患意識(shí)；預(yù)見能力；決策水平
【參考答案】：
（1）仁人志士先天下之憂而憂，后天下后之樂而樂。從“憂”字而言，首先考慮的是國際形勢的新特點(diǎn)：美國充分利用其作為惟一的超級(jí)大國的有利條件，力圖建立單極世界，誰不俯首聽命，就讓他吃導(dǎo)彈。美國飛機(jī)從本土起飛，直撲我駐南使館，5枚導(dǎo)彈精確命中目標(biāo)，制造外交史上驚人的慘案。為了獨(dú)霸世界，美國還大量增加軍費(fèi)。美國又利用經(jīng)濟(jì)連續(xù)9年增長造成的美元的堅(jiān)挺地位，力圖在世界建立有利于美國的貿(mào)易秩序。同時(shí)，美國利用優(yōu)惠的條件加緊掠奪各國的人才資源。這是更可怕的。
（2）我國改革開放以來取得驚人成就，但GDP大約只是美國的1／8，日本的1／6，我們增長8％的絕對(duì)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國增長3％的絕對(duì)值，更不用說人均值了。必須以提高效益為前提而加快發(fā)展速度。
（3）多年來“以糧為綱”造成生態(tài)平衡破壞。人口、資源、環(huán)境之間的矛盾越來越突出。任何發(fā)展都應(yīng)納人可持續(xù)發(fā)展的軌道，任何效益都應(yīng)把環(huán)境效益和社會(huì)效益擺在首位。
（4）物質(zhì)文明一手硬，精神文明一手軟。社會(huì)風(fēng)氣未根本好轉(zhuǎn)。經(jīng)濟(jì)犯罪率上升，犯罪年齡下降。盡管江澤民同志強(qiáng)調(diào)不能以犧牲精神文明為代價(jià)去換取物質(zhì)文明的進(jìn)步，但不少領(lǐng)導(dǎo)者仍然急功近利，追求可見的“政績”。
（5）教育未擺到應(yīng)有位置：教育成效難以短期凸顯，但教育是精神文明建設(shè)的根本，是物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。國際上都把教育擺在科學(xué)的前面。我們把按期發(fā)放工資寫進(jìn)（教師法），但未把按期發(fā)放工資寫進(jìn)公務(wù)員法規(guī)，從另一個(gè)方面表明整個(gè)社會(huì)還沒有真正重視教育。
例題18：
怎樣從發(fā)展的人本原則看待旅游業(yè)的價(jià)值？
時(shí)限：6分鐘
出題思路：20世紀(jì)末葉，國際社會(huì)已逐步從單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向追求人的全面發(fā)展。馬克思預(yù)言，在未來的共產(chǎn)主義社會(huì)里，人的全面而自由的發(fā)展是核心問題。發(fā)展應(yīng)以人為本，全面而有效地開發(fā)人的潛能，提高其綜合素質(zhì)，使之享受人性力量的美，領(lǐng)略真善美的一致性。越是高層的領(lǐng)導(dǎo)者，越應(yīng)深刻理解馬克思的構(gòu)想。
【主測要素】：發(fā)展觀；價(jià)值觀；綜合分析能力
【參考答案】：
（1）發(fā)展的最終目的是滿足人民日益增長的物質(zhì)需要和精神需要。為了人而發(fā)展，而非為發(fā)展而發(fā)展。見物不見人，希冀下屬成為工具乃至馴服的工具，是領(lǐng)導(dǎo)者之大忌。
（2）美育在人的全面發(fā)展中有著不可替代的作用。一方面，德育、智育、體育都離不開美育，在教育方針中排除美育是欠妥的；另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，美育在人的綜合素質(zhì)的全面提高上將起著越來越重要的作用。
（3）旅游活動(dòng)是人們身心全部投入、廣泛接納各種信息特別是瑰麗的風(fēng)光的活動(dòng)。自然之美是迷人的。泰山觀日出，廬山望瀑布，黃山眺奇峰，令人心曠神信，流連忘返。在感受旅游景觀的歷史文化積淀的同時(shí)，領(lǐng)略生命的價(jià)值和自我修養(yǎng)的真諦�？鬃诱f：“智者樂水，仁者樂山�！焙恿魅f里，哺育萬物，或緩或急，皆循其理。大山巍峨，樹木參天，珍禽繁衍，寶藏遍地，只求奉獻(xiàn)，不圖索取�？鬃舆�說：“歲寒，然后知松柏之后凋。”大自然的浩瀚、崇高、寬厚、堅(jiān)貞、恩澤，凈化人們的靈魂，陶冶人們的性格。
（4）旅游使人視野開闊，創(chuàng)造性思維啟動(dòng)而活躍。自我鑒定智力平庸的達(dá)爾文，在隨同貝爾格號(hào)巡洋艦進(jìn)行全球旅游和考察之后，生物界辯證發(fā)展的圖景，使他從“創(chuàng)世說”的迷幻中幡然醒悟，終于創(chuàng)立了進(jìn)化論。仿生學(xué)緣起類比推理：生物的特殊結(jié)構(gòu)和特殊功能促使到處游覽參觀的科學(xué)家依據(jù)其機(jī)制研創(chuàng)新事物。
（5）旅游具有特殊的保健功能。身體是全面發(fā)展的惟一載體，儲(chǔ)蓄金錢不如儲(chǔ)蓄健康。有幸旅游的人們，置身于自己向往的或遴選的景點(diǎn)，盡情盡意地游覽，自由自在地遇想，以至物我皆忘，徹底擺脫世俗的煩惱，這是最好的休息。
例題19：
諸葛亮由布衣一躍而為政要，且功級(jí)卓著。請從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)角度評(píng)析這類現(xiàn)象。
［時(shí)限］：7分鐘
出題思路：諸葛亮27歲出山輔佐勢單力薄的劉備。他雖未涉及政界軍界，卻一躍而為軍師、丞相。他率軍東征西討，建立蜀國，又勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)，整頓法紀(jì)，無惡不懲、無善不顯、強(qiáng)不侵弱，因之風(fēng)化肅然。盡管征魏無功，仍不失為中華人杰。李白、杜甫、內(nèi)居易、陸游均深情詠嘆。在范文瀾的《中國通史》中，他是得到最高評(píng)價(jià)的歷史人物。由于《三國演義》流傳極廣，他已成為中華民族德行與智慧的化身。
領(lǐng)導(dǎo)者尤其是政要必須善于汲取歷史智慧，從英杰的成功因素和失敗原因的剖析中獲益。
考生回答時(shí)，應(yīng)談及親身體會(huì)。副廳級(jí)職位的應(yīng)考者還應(yīng)談及如何正確評(píng)價(jià)歷史人物。
【主測要素】：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)素養(yǎng)；價(jià)值觀
【參考答案】：
（1）諸葛亮出身仕宦之家，從小受到傳統(tǒng)的文化教育，精通歷史，精通諸子百家，才思敏捷，出口成章。移居當(dāng)時(shí)的政治中心之一南陽后，結(jié)交當(dāng)?shù)刂�名人士，得以了解天下大勢。這是決策者應(yīng)有的知識(shí)素養(yǎng)和信息準(zhǔn)備。
（2）諸葛亮沒有奪取君位的政治野心。他館泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。侍奉平庸之阿斗，專權(quán)而不失臣禮，行君事而國人不疑。為報(bào)答劉備三顧之恩，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
（3）諸葛亮賞罰分明，無惡不懲，無善不顯，無一例外。街亭失利，自貶三等。
（4）諸葛亮的外交思想——為對(duì)付主要敵人，以我為主，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力過，是一筆寶貴的思想財(cái)富。聯(lián)吳拒曹，南和諸戎，皆為美談。
（5）評(píng)價(jià)歷史人物切勿僅僅以成敗論英雄，切勿求全責(zé)備，切勿以點(diǎn)代面，而是根據(jù)他們比前輩貢獻(xiàn)了多少新的東西。諸葛亮以其人品、知識(shí)、智慧為自己樹立了一座非人工的紀(jì)念碑，也樹立了被破格提拔者脫穎而出的光輝形象。
例題20：
談?wù)剺淞⒘己眉绎L(fēng)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。
［時(shí)限】：6分鐘
【出題思路】：身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。修齊治平是中華傳統(tǒng)文化的精華部分。不能治家，怎能治國！領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部的家風(fēng)，決非小井，它既集中反映家長的真實(shí)品格，又涉及執(zhí)政黨和人民政府的形象，直接而強(qiáng)烈地凈化或毒化社會(huì)風(fēng)氣。因此，家風(fēng)欠佳且未能切實(shí)改正者只能下臺(tái)。本題既為帶頭建立良好家風(fēng)的應(yīng)考者提供自我介紹的良機(jī)，也成為對(duì)家庭不聞不問以至姑息養(yǎng)奸者的攔路虎。
【主測要素】：價(jià)值觀；使命感；分析深度
【參考答案】：
（1）領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)嚴(yán)于自省自律，率先垂范，使家人在潛移默化之中建立改革開放時(shí)代的價(jià)值尺度和行為規(guī)范，并逐步內(nèi)化為道德觀念結(jié)構(gòu)，從而有助于推進(jìn)社會(huì)的精神文明建設(shè)。
（2）愛護(hù)家人乃人之常情，但熱情關(guān)懷必須與嚴(yán)格要求緊密結(jié)合，兩者的對(duì)立統(tǒng)一是形成良好家風(fēng)的前提。
（3）帶有時(shí)代特點(diǎn)和民族特色的家風(fēng)或家庭美德應(yīng)該包含敬老愛幼、夫妻恩愛、男女平等。勤儉持家、誠實(shí)守信、好學(xué)深思、鄰里和睦幾個(gè)方面的內(nèi)容。其中，孝敬老人最為重要，成為焦點(diǎn)。百善孝（非愚孝）為先，不孝敬父母者，實(shí)為衣冠禽獸；若混進(jìn)國家公務(wù)員隊(duì)伍，定非清官良吏。
（4）家和萬事興，家亂百業(yè)廢。可從直接經(jīng)驗(yàn)或間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比分析。
例題21：
為什么說司法腐敗是最大的腐敗？如何防治？
時(shí)限：5分鐘
【出題思路】；黨的十五大確定依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。方略者，國策中之國策也。依法治國的關(guān)鍵不是依法辦事，而是依法治權(quán)——立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)（審判權(quán)和檢察權(quán)）。其中，司法權(quán)是社會(huì)正義的最后一道防線。如果司法不公，司法腐敗，無處討公道，天地皆不應(yīng)，就會(huì)出現(xiàn)“替天行道”式的反抗，社會(huì)也就難以穩(wěn)定了。
【主測要素】：權(quán)力觀、價(jià)值觀、法治意識(shí)
【參考答案】：
（l）“文化大革命”的慘痛教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為寶貴的精神財(cái)富：一定要以法治取代人治。只有建成社會(huì)主義法治國家，形成制衡機(jī)制和約束機(jī)制，才能使各級(jí)官吏只能在憲法和法律允許的軌道上運(yùn)作。只有依法履行公務(wù)，依法實(shí)施監(jiān)督，才能使國家長治久安、健康發(fā)展。
（2）在法治社會(huì)里，作為最終決定權(quán)的司法權(quán)享有至高無上的權(quán)威，任何人和任何單位都無權(quán)凌駕于法律之上。如果以權(quán)代法，必將導(dǎo)致司法不公，司法腐敗，權(quán)貴橫行而趾高氣揚(yáng)，平民遭害而難以伸冤，社會(huì)必將由部分質(zhì)變演變成整體倒退性的質(zhì)變。因此，江澤民同志尖銳地指出：“司法腐敗，吏治腐敗，是最大的腐敗。”
（3）解決司法不公和司法腐敗的前提條件和有效保證是司法公開，包括審判公開和檢察公開。公開才能使公眾知情，知情才能進(jìn)行有效的監(jiān)督。暗箱操作，預(yù)定調(diào)子，審判分離（審者不判，判者不審），以罰代法，本身即是司法腐敗。
（4）有效的監(jiān)督機(jī)制是公正司法的關(guān)鍵。不受監(jiān)督的權(quán)力是腐敗之源。為了迅速而有效地遏制司法腐敗，除了加強(qiáng)公檢法三家的互相制衡和互相監(jiān)督外，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)人大的立法監(jiān)督，包括定期的執(zhí)法檢查和經(jīng)常性的執(zhí)法監(jiān)督。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)和改善黨的監(jiān)督，加強(qiáng)和改善民主監(jiān)督，支持和強(qiáng)化新聞監(jiān)督，把嚴(yán)重違法者暴露于光天化日、眾目睽睽之下。

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