因此，對于中小學(xué)教育來說，社會辦學(xué)只能處于輔助的位置，也就是滿足那些富裕階層的人士對教育的特別需求，他們愿意自己出高額學(xué)費(fèi)去接受貴族學(xué)校的教育。當(dāng)他們?nèi)ミx擇貴族學(xué)校時，可以將公辦學(xué)校的資源節(jié)約下來為其他普通公民使用。另外一方面，也可以在公辦學(xué)校還沒有普及的地方，允許私人辦學(xué)校，但是那樣的學(xué)校只能作為一種慈善性的學(xué)校，就是不允許收取高于公辦學(xué)校的學(xué)費(fèi)。也就是說，只允許學(xué)生放棄公辦學(xué)校去選擇私人學(xué)校，而不允許學(xué)生因?yàn)闊o法進(jìn)入公辦學(xué)校而不得不進(jìn)入私人學(xué)校。
　　對于高等教育，應(yīng)該鼓勵社會經(jīng)濟(jì)實(shí)體進(jìn)入，甚至可以將現(xiàn)有的一部分國家學(xué)校建成股份制學(xué)校，還可以讓企業(yè)集團(tuán)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)。除非一些關(guān)系到國家安全的大學(xué)，以及師范大學(xué)等，其他大學(xué)均可向社會開放。事實(shí)上現(xiàn)在許多地方大學(xué)在這方面已經(jīng)取得了非�？上驳某煽�，他們自負(fù)盈虧，還很有錢賺。另外，這也是一條國際上通行的辦學(xué)方式。
　　參考資料9：
　　當(dāng)前，中國教育改革的基本理念就是“素質(zhì)教育”。認(rèn)真而全面地闡釋這個理念是深化教育改革的必要前提，否則，就會造成實(shí)際工作的形而上學(xué)和形式主義，就會使改革失去明確的方向，淪為無可無不可的狀態(tài)。
　　遺憾的是，恰恰是在這個教育改革最需要努力的地方用功最少。盡管有許多報(bào)刊文章在連篇累牘地談?wù)撍刭|(zhì)教育及其實(shí)施，但是他們絕大部分多數(shù)討論的是素質(zhì)教育的外部規(guī)定和實(shí)施素質(zhì)教育的外部條件，關(guān)于什么是素質(zhì)教育的問題卻仍然缺乏深刻和系統(tǒng)的思考。許多教育學(xué)者們對于素質(zhì)教育緘口不言，這在世界范圍內(nèi)的教育改革經(jīng)驗(yàn)中是非常罕見的事。其結(jié)果就是，在還沒有搞清素質(zhì)教育的確切內(nèi)涵的時候，卻出現(xiàn)了許多素質(zhì)教育改革的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)事求是地說，那些經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，但是不用素質(zhì)教育之名來稱謂是完全可以的。類似的問題也同樣出現(xiàn)在“創(chuàng)新教育”、“終身教育”、“教育產(chǎn)業(yè)”、“規(guī)模效益”等指導(dǎo)當(dāng)前教育改革的重要理念上。
　　參考資料10：
　　任何教育改革都不能以犧牲教育質(zhì)量為代價，否則就是舍本逐末、本末倒置。而教育質(zhì)量的核心就是人的發(fā)展的質(zhì)量。人的發(fā)展的質(zhì)量體現(xiàn)在身體素質(zhì)、道德品質(zhì)、智力水平、審美趣味和職業(yè)能力等各個方面。一個現(xiàn)代的人，應(yīng)該是身體素質(zhì)和心理素質(zhì)得到很好發(fā)展的和諧的人，應(yīng)該是理智能力和情感能力都得到很好發(fā)展的和諧的人，應(yīng)該是個性和群性都得到發(fā)展的和諧的人。也只有這樣的人，才會是最有創(chuàng)造性的人，才會是最能作出有益于社會的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的人。因此，重視人的發(fā)展質(zhì)量的全面性，應(yīng)該是現(xiàn)代教育改革的基本目標(biāo)。我們現(xiàn)在的教育改革，仍然強(qiáng)調(diào)的是智力的發(fā)展和職業(yè)能力的提高，沒有切實(shí)地考慮體育、美育與德育。在道德教育方面，突出政治思想素質(zhì)，突出愛國主義、集體主義和民族主義的教育是對的，但是有忽略日常生活道德教育的傾向。實(shí)際上，由于種種復(fù)雜的原因，當(dāng)前社會上個體道德生活的失范已經(jīng)嚴(yán)重影響社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活，造成了非常嚴(yán)重的后果。少數(shù)人政治上的腐敗、經(jīng)濟(jì)上的坑蒙拐騙、文化生活中的低級趣味不都是與他們的個人品德不好有關(guān)嗎？因此，不僅政治思想素質(zhì)，而且連同個體品德素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美或藝術(shù)素質(zhì)，都是衡量一個人發(fā)展質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的改革應(yīng)該圍繞著這些素質(zhì)的全面提高而努力，僅提創(chuàng)造性素質(zhì)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是不夠的，也是片面的。