熱點(diǎn)7：談?wù)勀銓?duì)尊重人、理解人、關(guān)心人的理解

　　尊重人、理解人、關(guān)心人?中國(guó)共產(chǎn)黨在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中提出的思想政治工作的原則。對(duì)思想政治工作者的基本要求�！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》在強(qiáng)調(diào)“努力探索新方式新方法，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作”時(shí)明確指出： 堅(jiān)持尊重人、理解人、關(guān)心人，有針對(duì)性地解決不同社會(huì)群體的思想問(wèn)題，既要鼓勵(lì)先進(jìn)又要照顧多數(shù)，既要統(tǒng)一思想又要尊重差異，既要解決思想問(wèn)題又要解決實(shí)際問(wèn)題。體現(xiàn)了以人為本。萬(wàn)學(xué)金路公務(wù)員戴曉東認(rèn)為，尊重人，就是確立群眾的主體地位，平等地對(duì)待群眾，尊重群眾的人格和權(quán)利，以民主協(xié)商、討論交流等方式來(lái)解決問(wèn)題；理解人，就是體察群眾情緒，傾注誠(chéng)摯情感理解群眾的處境，理解群眾的要求和困難；關(guān)心人，就是心里裝著群眾，眼睛看著群眾，把群眾的事常放在心上，關(guān)心群眾的工作和生活，滿腔熱忱地解決群眾的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，動(dòng)之以情，曉之以理，施之以愛(ài)。尊重人是做好思想政治工作的前提，理解人是做好思想政治工作的基礎(chǔ)，關(guān)心人是做好思想政治工作的切入點(diǎn)。

　　熱點(diǎn)8：談?wù)勀銓?duì)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的理解

　　民主選舉，是指人民根據(jù)自己的意愿，按照法定形式，選定國(guó)家各級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表和某些國(guó)家公職人員的行為，有直接選舉和間接選舉兩種，是人民行使和實(shí)現(xiàn)其基本政治權(quán)利的一種方式。萬(wàn)學(xué)金路公務(wù)員趙同勤指出，民主決策，指在決策的規(guī)則和程序方面，保證廣泛的人民參與，傾聽(tīng)意見(jiàn)并集中民智，使決策建立在民主和科學(xué)的基礎(chǔ)之上。民主管理，指人民作為政治主體參加國(guó)家事務(wù)和企事業(yè)的管理，行使憲法賦予的各項(xiàng)權(quán)利并承擔(dān)憲法賦予公民的責(zé)任和義務(wù)；在基層社會(huì)的自治中，管理更是人民的直接行為，是人民民主的實(shí)體。民主監(jiān)督，指人民根據(jù)憲法賦予的權(quán)力，對(duì)國(guó)家各級(jí)代表機(jī)關(guān)和公職人員進(jìn)行監(jiān)督，以糾正各種違法行為，分為執(zhí)政黨的黨內(nèi)監(jiān)督，其他黨派的黨際監(jiān)督，人民代表的監(jiān)督，人民輿論的監(jiān)督和人民個(gè)體的監(jiān)督等。是人民民主的保障。

　　熱點(diǎn)9：談?wù)勀銓?duì)決策的科學(xué)化、民主化的理解

　　決策的科學(xué)化、民主化是社會(huì)主義民主政治建設(shè)重要任務(wù)，全面提高中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的一項(xiàng)重要措施。決策科學(xué)化指在科學(xué)的決策思想指導(dǎo)下，按照科學(xué)的決策規(guī)律，遵循科學(xué)的決策程序，運(yùn)用科學(xué)的決策方法進(jìn)行決策；決策民主化指在決策過(guò)程中充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，按照民主程序進(jìn)行決策。決策的科學(xué)化和民主化密切相關(guān)。

　　改革和完善決策機(jī)制，推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化。完善重大決策的規(guī)則和程序，通過(guò)多種渠道和形式廣泛集中民智，使決策真正建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上。萬(wàn)學(xué)金路公務(wù)員戴曉東指出，對(duì)涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大事項(xiàng)，要廣泛征詢意見(jiàn)，充分進(jìn)行協(xié)商和協(xié)調(diào)；對(duì)專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)，要認(rèn)真進(jìn)行專家論證、技術(shù)咨詢、決策評(píng)估；對(duì)同群眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)，要實(shí)行公示、聽(tīng)證等制度，擴(kuò)大人民群眾的參與度。建立決策失誤責(zé)任追究制度，健全糾錯(cuò)改正機(jī)制。有組織地廣泛聯(lián)系專家學(xué)者，建立多種形式的決策咨詢機(jī)制和信息支持系統(tǒng)。

　　熱點(diǎn)10：談?wù)剬?duì)擴(kuò)大公民知情權(quán)意義的理解

　　知情權(quán)是公民的一項(xiàng)政治權(quán)利，即公民依法享有知道國(guó)家的活動(dòng)、了解國(guó)家事務(wù)的權(quán)利。國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員有依法向公民及社會(huì)公眾公開(kāi)自己活動(dòng)的義務(wù)，這是人民主權(quán)原則的延伸，是民主政治的重要方面。知情權(quán)是符合人的社會(huì)性的一種權(quán)利。公民作為社會(huì)的成員，有權(quán)知道整個(gè)社會(huì)所發(fā)生的、他所感興趣的問(wèn)題和情況，有權(quán)了解社會(huì)的發(fā)展和變化�，F(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜化和信息化決定了信息的作用越來(lái)越大，這就要求社會(huì)和政府必須為公民提供信息和檔案服務(wù)，建立各種信息系統(tǒng)以滿足公民的需要。萬(wàn)學(xué)金路公務(wù)員周劍指出，知情權(quán)具有一定成分的民事權(quán)利性質(zhì)，尤其是其中對(duì)個(gè)人信息的知情權(quán)，更是公民作為民事主體不可缺少的民事權(quán)利。知情權(quán)從法的角度體現(xiàn)了文明社會(huì)的人對(duì)信息關(guān)系的一種深刻認(rèn)同。隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，人們需要在信息中獲得發(fā)展自己的機(jī)會(huì)，對(duì)信息的需求更為迫切，這樣就使得知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)變得十分重要。公民知情權(quán)也是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利、發(fā)展權(quán)利。知情權(quán)的這些方面決定了它既具有公權(quán)利的屬性，又具有私權(quán)利的特征，是一個(gè)極其復(fù)雜而寬泛的概念。公民的知情權(quán)是一項(xiàng)具有綜合性質(zhì)的人權(quán)。

　　熱點(diǎn)11：談?wù)剬?duì)群體性事件特征理解

　　群體性事件?可能引發(fā)危害社會(huì)治安的非法集體活動(dòng)。一種危機(jī)性社會(huì)事件。緣于某些利益要求相同或相近的群眾個(gè)體或團(tuán)體、組織，在利益受損或不能得到滿足并受到策動(dòng)后，采取非法集會(huì)、游行，集體上訪、靜坐請(qǐng)?jiān)福�或集體罷課、罷市、罷工，集體圍攻沖擊黨政機(jī)關(guān)、重點(diǎn)建設(shè)工程和其他要害部位，導(dǎo)致集體阻斷交通，集體械斗甚至集體打、砸、燒、殺、搶。萬(wàn)學(xué)金路公務(wù)員趙同勤認(rèn)為，具體特征是：　(1)　有一定數(shù)量和規(guī)模；(2)　涉及的部門行業(yè)多，主體成分多元化；(3)　城鄉(xiāng)群體性事件的指向?qū)ο蟛煌�，維權(quán)內(nèi)容不同；(4)　表現(xiàn)方式激烈，內(nèi)部矛盾對(duì)抗化；(5)　組織程度高，經(jīng)濟(jì)矛盾趨向政治化；(6)　各種矛盾相互交織，處置難度加大。是一定政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等多種社會(huì)矛盾的綜合反映；一種不利于社會(huì)和諧的社會(huì)現(xiàn)象。絕大多數(shù)的群體性事件都同社會(huì)弱勢(shì)群體有著直接的關(guān)系，而且越是嚴(yán)重的群體性事件，其相關(guān)性越強(qiáng)。表現(xiàn)為：　參與主體大部分是社會(huì)弱勢(shì)群體；大多緣于社會(huì)弱勢(shì)群體的利益訴求；數(shù)量的日益增多與社會(huì)弱勢(shì)群體弱勢(shì)化程度的不斷加深密切相關(guān)。中共十六屆六中全會(huì)提出：　堅(jiān)持依法辦事、按政策辦事，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)，積極預(yù)防和妥善處置人民內(nèi)部矛盾引發(fā)的群體性事件，維護(hù)群眾利益和社會(huì)穩(wěn)定。

　　熱點(diǎn)12：你認(rèn)為關(guān)注民生的重點(diǎn)有那些

　　民生就是發(fā)展，民生就是政治。民生問(wèn)題不僅事關(guān)最廣大人民群眾的根本利益，而且也影響到整個(gè)國(guó)家改革發(fā)展的大局。解決民生問(wèn)題，是社會(huì)進(jìn)步和政權(quán)興替的關(guān)鍵、構(gòu)建和諧社會(huì)的切入口、全面建設(shè)小康社會(huì)的基礎(chǔ)。溫家寶2006年《政府工作報(bào)告》中明確提出要“統(tǒng)籌兼顧，關(guān)注民生”。萬(wàn)學(xué)金路公務(wù)員李祖華認(rèn)為，在此基礎(chǔ)上， “十一五” 規(guī)劃綱要將影響國(guó)民生活的八個(gè)方面確定為約束性“民生指標(biāo)”，重點(diǎn)是：　(1)　重民生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)充分就業(yè)；(2)　保民生，建立健全社會(huì)保障體系；(3)　安民生，著力營(yíng)造安全的社會(huì)環(huán)境，建立突發(fā)性災(zāi)害事件的預(yù)防處置應(yīng)急機(jī)制；(4)　強(qiáng)民生，把握好人才培養(yǎng)、吸引、留住、用好等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)造人才脫穎而出的環(huán)境，優(yōu)化人才隊(duì)伍和人才結(jié)構(gòu)；(5)　和民生，達(dá)到社會(huì)管理的最高境界。中共十六屆六中全會(huì)提出：　以發(fā)展社會(huì)事業(yè)和解決民生問(wèn)題為重點(diǎn)。

　　熱點(diǎn)13：談?wù)勀銓?duì)人文關(guān)懷的理解

　　人文關(guān)懷?中共十六屆六中全會(huì)提出的促進(jìn)人的心理和諧的途徑之一。指一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人格、人的價(jià)值、人的命運(yùn)和尊嚴(yán)的關(guān)切，對(duì)人的生存狀態(tài)和社會(huì)地位、人的進(jìn)步需求、生活條件保障的關(guān)注，以及對(duì)理想人格的肯定和塑造�！叭宋摹币辉~出自《易·賁》，所謂“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”。指以人為中心的各種文化現(xiàn)象的集中表現(xiàn)。人文關(guān)懷的核心是以人為本。宗旨在于“助人自助”，自覺(jué)地對(duì)生存環(huán)境和主體自身進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和控制，合理利用自主選擇權(quán)利，達(dá)到自我完善境界。萬(wàn)學(xué)金路公務(wù)員周劍認(rèn)為，源于西方人文主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文關(guān)懷所包含的內(nèi)涵有： (1) 對(duì)民眾的博大的愛(ài)、深刻的理解和無(wú)私的付出；(2) 對(duì)人生存狀況的關(guān)注，對(duì)人的生命和健康的呵護(hù)；(3) 對(duì)人的精神狀態(tài)和人性的深切關(guān)懷，對(duì)人的情感、意志和價(jià)值的尊重；(4) 對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定和對(duì)人類解放與自由的追求；(5) 對(duì)人的基本權(quán)利的尊重和保護(hù)，對(duì)人格的尊重與重視等�，F(xiàn)代意義上的人文關(guān)懷在強(qiáng)調(diào)國(guó)家公共利益的同時(shí)，同樣應(yīng)當(dāng)重視和關(guān)心個(gè)人的價(jià)值和利益及個(gè)人的苦難和困境。中共十六屆六中全會(huì)提出： 加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。