31.歌德說“人們若要有所追求就不能不犯錯誤�！碑斎唬�這絕不是說不要努力去防止和減少錯誤，或者說可以對錯誤持滿不在乎的態(tài)度，而是說不要因為懼怕錯誤而畏首畏尾，縮手縮腳。這也怕，那也怕，是成就不了事業(yè)的。

　　這段話支持了這樣一種觀點 ( )。

　　A.人們要努力去防止和減少錯誤

　　B.人們不要懼怕錯誤

　　C.一個人要發(fā)明創(chuàng)造成就事業(yè)，就不應當畏懼錯誤

　　D.一個人要成就事業(yè)，總是會犯錯的

　　32.他們對于銅絲好像畫家對于筆下的線條，可以_____，到處合適。

　　A.任意安排 B.隨意安排 C.隨意驅遣 D.任意驅遣

　　33.(1)人能活到150歲，這將不是童話里的美妙_____。

　　(2)哈佛大學燕京圖書館，在東亞文化研究學界享有_____。

　　(3)這是一本好書，今天讀來仍對我們頗有_____。

　　(4)第十一屆全國書市10月12日在南京拉開_____。

　　填入畫線部分，最恰當?shù)囊唤M是( )。

　　A. 遐想 盛譽 啟發(fā) 大幕 B.幻想 盛名 啟迪 帷幕

　　C. 奇想 盛名 啟示 序幕 D.理想 盛譽 啟迪 帷幕

　　34.根據(jù)句意依次填寫詞匯，最恰當?shù)氖? )

　　(1)傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，_____出一片安靜而和平的夜。

　　(2)我們上路輪船，離開棧橋，在一片_____的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。

　　(3)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，_____你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。

　　A. 烘托 寂靜 進入 B. 映襯 平靜 進入

　　C. 烘托 平靜 撲入 D. 映襯 寂靜 撲入

　　35.在下面語段橫線上填入關聯(lián)詞語，正確的一項是( )。

　　有些人喜歡用顯微鏡去觀察一片葉子，有些人喜歡用肉眼去細看木頭的年齡，_____真正去認識一棵樹，_____必須從枝葉到根本，過往的清風到枝干的神韻都注意到。同樣，

　　_____當我們正視生命時，只從細枝末節(jié)著眼，_____是對自己生命的一種侮蔑。

　　A.但 卻 如果 便 B.因為 就 如果 便

　　C.而 卻 因為 就 D.但 就 因為 就

　　36.人，可以拋舍許多，卻絕不可拋棄生育養(yǎng)育自己的土地。失去了這種_____，便也失去了良知。

　　填入畫線部分最恰當?shù)囊豁検?( )。

　　A. 情感 B. 眷戀 C. 激情 D. 眷念

　　37.她過生日那天，收到了郵局送來的一位朋友表示祝賀的鮮花，她心中平添一股溫馨，她的同事也羨慕不已，覺得這樣過生日很　　。

　　填入下面句子橫線處，銜接最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A.新鮮 B.新奇 C.新穎 D.新派

　　38.隨著市場經濟的發(fā)展，放開價格已成市場繁榮發(fā)展的必然　　。

　　填入畫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A.結果 B.歸宿 C.規(guī)律 D.趨勢

　　39.雖然他盡了最大的努力，還是沒能　　。住對方凌厲的攻勢，痛失獎杯。

　　填入畫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A.止跌 B.終止 C.遏止 D.遏制

　　40.中國的高科技及其產業(yè)能否在世界上占有　　,將成為中華民族實現(xiàn)現(xiàn)代化，進入世界強國之列的關鍵。

　　填入畫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A.重要地位 B.一席之地 C.關鍵位置 D.顯要地位

　　41.討論問題，既要認真思考，又要虛心聽取別人的意見，　　是不可能得出正確結論的。

　　填入畫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A.自命不凡 B.趾高氣揚 C.自以為是 D.驕傲自滿

　　42.鈞瓷以其古樸的( )，精湛的( )，復雜的配釉，湖光山色，云霞霧靄，人獸花鳥蟲魚等等變化無窮的圖形色彩和奇妙的韻味，被列為中國宋代“五大名瓷”之首。

　　A.造型 技術 B.外形 工藝 C.外形 技術 D.造型 工藝

　　閱讀以下文字，完成43——45題

　　隨著社會的發(fā)展，文化的社會功能越來越顯著。我們從當今社會生活中看到文化對經濟建設的推動力，對思想建設的感召力，對環(huán)境建設的滲透力，對人才成長的促進力，產生著越來越深刻的影響。文化在社會主義文明大廈的建設工程中，發(fā)揮著基石作用。

　　文化與文明息息相關。文化先生于文明。文化是文明的基礎，沒有文化就沒有文明;文明孕育著文化。文明是文化的顯現(xiàn)，是文化發(fā)展到高級階段的特征。人類社會從野蠻到文明，靠的是文化進步。正如恩格斯所說：“最初的、從動物界分離出來的人，在一切本質方面是和動物一樣不自由的;但是，文化上的每一進步都是邁向自由的一步。”

　　文化確實像泰勒所說的那樣：“(文化)是人類在自身的歷史經濟中創(chuàng)造的‘包羅萬象的復合體’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把這個“包羅萬象的復合體”解剖一下，便可看到這個“復合體”大致是由物質文化、精神文化和智能文化三個方面的文化因素所構成的，三者各自從不同的角度在建設社會主義文明大廈中發(fā)揮著影響和作用。

　　物質文化是人類文明的基礎，技術的發(fā)明、創(chuàng)造一旦轉化為人們所需的物質文化，就對人們的價值觀、思維方式、思想感情、行為準則、理論觀念等諸方面產生深刻的影響，會造成新的思維方式、新的意識、新的觀念去培養(yǎng)“四有新人”。

　　智能文化在建設社會主義文明大廈中占有十分重要的地位。發(fā)展科學、教育等智能文化是一個國家、一個民族從野蠻走向文明、從愚昧走向智慧，從經濟落后走向經濟繁榮的十分重要的條件。

　　物質文化、精神文化、智能文化等諸文化要素是一個相互交織、相互滲透、相互融合的文化共同體，世上沒有孤立的物質文化、單純的精神文化和獨立的智能文化。因而不能把各個文化要素割裂開來，也不能孤立地發(fā)展某一個文化要素，否則就會造成文化失調，貽誤事業(yè)發(fā)展、文明建設。

　　43.根據(jù)對第二段的內容分析，下列判斷全對的一項是

　　①文明植根于文化，是隨著文化的發(fā)展而產生的

　�、跊]有文明就沒有文化

　�、畚幕瘎�(chuàng)造了人

　�、芪拿鲃�(chuàng)造了人

　�、萦辛宋幕�的積累和進步，人類才能一步步脫離野蠻狀態(tài)而成為文明的人

　　A.①② B.③④ C.①⑤ D.②④

　　44.第三段中引用泰勒的話的意思是

　　A.文化就是人類的歷史經驗;文化是各種要素的大雜燴

　　B.文化是人類創(chuàng)造的;文化是多種要素的有機整體

　　C.文化是人類進步的產物;文化的影響和作用非常大

　　D.文化是勞動人民創(chuàng)造的;經濟是文化的基礎

　　45.本文的中心論點是

　　A.文化的社會功能十分顯著

　　B.文化與文明關系密切

　　C.文化是文明的基石

　　D.物質文化、精神文化、智能文化相互關聯(lián)，密不可分